Обретение Китая

Продолжение выступления Павла Зарифуллина в рамках лекториума «Игра как Путешествие на Восток»
Начало

В таких играх, как «Путешествие на Восток» ставка только одна — обретения Рая, Эдемского королевства, утерянного людьми в доисторические времена.

За покрывала, пошитые солярными пауками, за саламандровые жакеты и ботфорты, за утончённые цветы, вплетённые в ковры-самолёты, за все дары Рая вновь разворачивается Большая игра.

Запад сдвинулся с места, как булькающее чёрно-серое чрево Гобустанского вулкана, Восток горит и переливается словно шипящая ендова из отборных ящериц и гадюк. И нет для Востока змеелова, и нет Геракла для западных «авгиевых конюшен».

Есть только скифы и евразийцы. Своего рода Свидетели и Наблюдатели финальной игры мира сего. Достающие новейшую колоду Таро из валов Хазарского моря.

Читать далее...

Что такое национализм?

Лекция Германа Садулаева в «Кулуаре нравов» в рамках проекта «Белая индия»

Что такое деньги? Или обобщим, что такое капитал? 

Вся реакционная идеология говорит, что капитал — это земля, заводы, золото в слитках, хранящееся в банках. Вот это — капитал. Марксизм говорит, что нет. Земля, заводы, золото – это не капитал. Капитал — это общественные отношения, в рамках которых золото, заводы и т.д., становятся капиталом. Мы живём в мире социальных отношений. В мире физических вещей мы не живём уже давно. Маркс это понял.

Вот тогда и случилась главная революция в сознании, когда Марксу пришло, что мы живём в социальном мире. Нам пытаются реакционные идеологи навязать, что это всё вещи, но это не вещи — это отношения. Это социальные отношения, система социальных ожиданий. Что такое деньги? Это чисто конвенциональная вещь. Как только мы не признаём, что это деньги — они перестают быть деньгами.

То же самое касается народа, нации, этноса — это, всё-таки, явление конвенциональное. Оно проистекает из мифологических представлений о первопредке, который в ещё более мифологическом подходе — всегда тотемное животное. В менее мифологическом подходе — это первопредок R1A1. Но, тем не менее, к нашей социальной реальности это имеет малое отношение. 

Представьте себе две пирамиды. Одна пирамида отчасти реальная, а отчасти мифическая. Происхождение народа от мифического первопредка. Представим себе пирамиду растущую сверху вниз. На вершине первопредок, дальше потомки, потомки потомков и т.д. Пирамида разрастается и возникает народ, такое у нас представление о формировании народа. Отчасти, это подтверждается историческими данными, к примеру, русских и татар, которые образовали ядро российского государства в 16 веке было 12 млн. Сейчас 120 млн. В десять раз количество людей увеличилось, и мы можем представить растущее количество в виде пирамиды. 

Однако, возьмём личную историю каждого из нас, генеалогия оказывается обратной пирамидой. Пирамидой растущей снизу вверх. Например, вот я один — у меня были папа и мама. У моих папы и мамы были папа и мама, а у них свои папа и мама и т.д. И так эта пирамида растёт верх.

Читать далее...

«Русские не вонзят нож в спину»: через 30 лет воронежцы и афганцы раскрыли секреты взаимного притяжения

Афганистан выветрился из сознания многих россиян вместе с советским понятием «воин-интернационалист».

Эта страна редко упоминается в СМИ, и, казалось бы, наши земли теперь связывает только мощный наркотрафик. Между тем война здесь не прекращается никогда, а сама Россия для рядовых афганцев вовсе не стала чужой. Наоборот – становится все желаннее и ближе. Как сейчас живет самая опасная страна в мире, почему многие афганцы обрели в Воронеже вторую родину и с ностальгией вспоминают годы «советской оккупации»? Об этом «Берег» беседует с начальником отдела по организации взаимодействия с общественными организациями городского управления по работе с административными органами и структурами гражданского общества, участником боевых действий в Афганистане, кавалером трех орденов Мужества Геннадием Митиным и руководителем областной афганской общины Садатом Саидом Ака.

– Скоро уже 30 лет, как наши страны стали «жить порознь». Но вот на 9 Мая довелось наблюдать, с каким воодушевлением совсем молодые афганские студенты участвуют в нашем национальном празднике. В чем секрет этого парадокса?

Читать далее...

Посол Турции выступил в Центре Льва Гумилёва перед российскими туркологами

В московском Центре Льва Гумилёва, Его Превосходительство Чрезвычайный и Полномочный Посол Турецкой Республики в Российской Федерации Г-н Хюсейин Дириоз выступил перед российскими туркологами из Центра изучения современной Турции, журналистами и евразийцами-тюркофилами с докладом, посвящённым первой годовщине со дня попытки госпереворота в стране.

Участникам мероприятия был продемонстрирован документальный фильм, подготовленный на основе любительских и профессиональных материалов, снятых очевидцами событий.

В своём выступлении Его Превосходительство Хюсеин Дириоз подчеркнул официальную позицию турецкого правительства, согласно которой именно спонтанные народные выступления в ночь попытки госпереворота смогли предотвратить вооруженный захват власти сторонниками известного исламского богослова Фетхуллаха Гюлена.

Посол Турецкой Республики уточнил, что конспиративный характер деятельности ФЕТО (т.н. «Террористическая организация Фетхуллаха Гюлена») вынуждает турецкое правительство вести бескомпромиссную борьбу, включающую кадровые чистки и судебные процессы, по сей день.

Гости смогли задать Его Превосходительству Послу, а также Советнику Посольства по прессе г-ну Орхану Газигилю интересующие их вопросы.

Читать далее...

В Душанбе обсудили варианты прекращения гражданской войны в Афганистане

В Душанбе прошла международная конференция «Ситуация в Афганистане. Варианты долгосрочного решения. Влияние на страны региона». Инициатором и организатором мероприятия выступил Центр Льва Гумилева, соорганизатором — общественный фонд «Диалог цивилизаций».

Профессор Ибрагим Усмонов, бывший советник президента Таджикистана, член Комиссии по национальному примирению, руководитель общественного фонда «Диалог цивилизаций» выступил с приветственной речью и открыл мероприятие.

Профессор Усмонов сделал акцент на чрезвычайной важности обсуждаемых проблем, поскольку трагические события и кровопролитная война в Афганистане происходят в непосредственной близости от таджикской границы. Он напомнил, что данная международная конференция является логичным продолжением круглого стола на тему «Афганистан и безопасность в странах Центральной Азии», который состоялся в феврале 2017 года также в Душанбе.

В феврале российские, таджикские и афганские эксперты обсудили актуальные вопросы безопасности в Северном Афганистане, концентрации террористов ИГИЛ на границах стран постсоветского пространства и специфику гражданской войны сил национальной безопасности Афганистана с группировкой «Талибан».

В рамках июльской конференции акцент был сделан на росте политического межэтнического противостояния в Афганистане и на роли России, региональных держав и стран-участниц НАТО в миротворческих процессах в Афганистане.

Директор Центра Льва Гумилева Павел Зарифуллин отметил, что вопрос о том, какие практические шаги может предпринять международное сообщество, чтобы способствовать внутриафганскому диалогу, до сих пор остается нерешенным, он призвал участников сконцентрировать усилия на разработке возможных вариантов разрешения афганского кризиса.

Читать далее...

Идеи Л. Н. Гумилёва живут и объединяют все новых поклонников в Киргизии

В 2017 г. международное сообщество в октябре этого года отмечает 105-летие со дня рождения Льва Николаевича Гумилева. Директор Евразийского центра им. Л. Гумилёва (Центр) Павел Вячеславович Зарифуллин выразил удовлетворение тем, что евразийская интеграция стала обретать осязаемые формы Таможенного и Евразийского союзов.
Открылись и уже работают филиалы Евразийского центра им. Л. Гумилёва в Азербайджане, Афганистане, Казахстане, Таджикистане. На очереди Латвия и Украина.
По мнению П. Зарифуллина, необходимо активизировать работу Центра в столице республики Кыргызстан, которая будет направлена на усиление российско-кыргызских интеграционных связей. Л. Гумилев считал, что объединение славянских и тюркских народов является основой жизни евразийского континента. И его сегодняшние последователи хотят воплотить в жизнь заветы ученого.
Центр активно пропагандирует идеологию Евразийства (Трубецкого, Савицкого, Сувчинского, Карсавина, Хара-Давана, Бромберга, Якобсона, Алексеева, Эфрона, Георгия Вернадского, Льва Гумилёва), которая в наше время возведена в ранг международной и государственной политики Президентом Республики Казахстан Н. Назарбаевым.

Читать далее...

Сакральная география Чечни в Центре Льва Гумилёва

19 июля в Центре Льва Гумилёва состоится выступление евразийского журналиста и путешественника Дмитрия Ефремова «4 года чеченского погружения. Опыт эмпатии. Свой среди чужих».

Дмитрий Ефремов: «4 года назад я уехал в Чечню, руководствуясь только одним правилом — «делай, что хочешь», совершив почти селиновское путешествие, но в обратном направлении — двигаясь от края московской ночи к рассвету в горах Кавказа. Что узнал и увидел за эти четыре года — от политики до сакральной географии — я попытаюсь рассказать друзьям на встрече в центре Льва Гумилева».

— Когда чеченцы поют, как танцуют и почему плачут.
— Что такое Новая Чечня.
— Соьлжа-Г1ала — #МойГрозный.
— Новая топонимика первого чеченского города.
— Вайнахская готика.
— Как путешествовать по Чечне одному. Что стоит увидеть в Чечне и чего нет в инстаграме Рамзана Кадырова.
— Нашха — сакральная прародина чеченцев.
— Почему чеченцы будут править Россией.

Попробуем ответить на эти вопросы в следующую среду 19 июня!

Читать далее...

Романовы накликали свою беду сами

Сегодня 99 лет расстрела последнего русского царя Николая Второго и его семьи. События почти столетней давности являются лишь эпизодом русской смуты, которая стала прямым следствием отречения от престола последнего императора. Конечно, сыграла роль и случайность. Последний царь, выражаясь простым языком, был очень не фартовым, достаточно вспомнить ходынку. В дни торжеств по случаю коронации Николая II, погибли 1 379 человек и были покалечены более 900. В итоге Николай Второй и его близкие оказалась в очень плохое время в очень плохом месте.
За смуту, вина за которую в значительной степени лежит на Николае Втором, Россия заплатила очень высокую цену. В ходе Гражданской войны от голода, болезней, террора и в боях погибло 8–13 млн человек, эмигрировало из страны до 2 млн человек. Несмотря на участие в мировой войне, спад экономики России начался только в 1916 году. В 1916–1917 годах ВВП снизился на 18%. За 1918–1919 годы ВВП сократился на 48%. Экономика достигла дна в 1921 году, когда ВВП составил всего 38% от уровня 1913 года. За 1922–1928 годы большевики взяли реванш, частично вернув рыночные отношения. В 1928 году ВВП превысил уровень 1913 года почти на 10%. Однако, в итоге, как известно, красный проект потерпел крах. И пришлось платить дважды. Россия в 90-е осуществила возврат к капитализму, потеряв существенную часть своих территорий, а экономика самой Российской Федерации снизилась примерно на 40%. За конкретикой цифр стоят миллионы человеческих жизней. России сильно не повезло, страна пережила два краха государственности за сто лет.

Читать далее...

Что общего между эвенками и бурятами

Эвенки-орочоны с древности населяют север нашей республики. Но знает о них большинство населения Бурятии до обидного мало. А ведь рядом с нами живет народ с богатейшей историей и традициями. Они частично похожи на наши, а различия весьма интересны. Чтобы немного восполнить этот пробел, мы расскажем об особенностях психологии наших северных соседей.

Читать далее...

«Этнические мусульмане» на пути к гибели

Не совсем понятен смысл термина «этнические мусульмане». То есть когда принадлежность к религии связывают с принадлежностью к определенному этносу. Но что делать, если представитель этноса с характерными именем и фамилией декларирует или демонстрирует свое неверие? Можно ли, например, назвать мусульманином пусть и с определением этнический «икону» гей-сообщества Рудольфа Нуреева, скончавшегося от СПИДа, которым его наградил один из многочисленных любовников? А возникают такие вопросы потому, что так называемые «этномусульмане» зачастую демонстрируют все признаки морального разложения.

Читать далее...