Афганистану необходимо принципиальное изменение государственного устройства и формирование конструктивного этносоциального баланса

Из выступления востоковеда Александра Князева «Имитация миротворчества и борьбы с терроризмом как инструменты внешнего управления Афганистаном» на международной конференции «Терроризм и внутриполитические процессы в Афганистане. Переход от войны к политическим решениям в контексте региональной активности», которая прошла в 11 апреля в Москве.

Одна из главных задач, которая стоит перед Афганистаном для того, чтобы выйти из этого многолетнего состояния нестабильности и внешней зависимости, в котором он находится сегодня, одним из инструментов решения всего этого комплекса проблем, является создание сильного государства. Создание государства, которое имело бы соответствующие институты, функционально эффективные, способные управлять обществом, контролировать территорию страны, упреждая все существующие в данное время и возможные в будущем негативные явления. Когда мы сегодня говорим об угрозах из Афганистана, мы же понимаем, что нам угрожают не афганцы, не афганское общество, окружающим Афганистан странам угрожает тот факт, что существующее государство — слабое, это государство не управляет страной, оно не контролирует территорию страны, что, в итоге, и используется для воспроизводства каких-то деструктивных вещей по отношению, в частности, к странам-соседям, препятствуя как их развитию, так и развитию самого Афганистана. 

Читать далее...

Ленин и Тотем

Выступление Павла Зарифуллина на семинаре «Скифской Академии» 8 ноября 2014 (Берсеневская набережная, Центр Гумилёва)

Видео — Михаил Колодинский

Что такое тотемизм?

Как ни странно при изобилии этнографической литературы, внятно на вопрос не ответил ни один антрополог.
Кроме известного определения:
Тотемизм — некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Термин этот, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году, заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ. Нет такого объекта, который не мог бы быть тотемом, однако наиболее распространёнными (и, по-видимому, древними) тотемами были животные. Но это всё вы можете прочесть в Википедии. Я тут, дорогой читатель, вас ни чем не удивлю.
Кроме того, что понятие тотема и тотемизма у антропологов поныне плавающее. Они ухватывают мистический процесс, что запускает вокруг себя тотем, но не могут залезть в его суть. Тотем отказывается фиксироваться, плясать под дудку антрополога.

02452u-copy

Читать далее...

«Таджики благодаря Октябрьской революции, которую осуществил Владимир Ленин, стали хозяевами своего государства»

«22 апреля исполняется 148 лет со дня рождения вождя Великой Октябрьской социалистической революции, Владимира Ильича Ленина (Ульянова), заложившего фундамент советского государства. Ленин, будучи продолжателем дела К.Маркса, является самым значимым из вождей всемирной истории», — говорит в своём комментарии для ИР Dialog.TJ профессор Иброхим Усмонов, руководитель Общественного фонда «Диалог цивилизаций».
«Карл Маркс, как теоретик, также занимает существенное место в истории. Эти великие личности думали о народных массах и нациях. Принято считать, что справедливость заключается в защите интересов подавляющего большинства населения. Эти идеи революционного рабоче-крестьянского объединения, вытекающие из теории К. Маркса, были призваны защищать интересы большинства.
Прошло около 100 лет, а для истории это не столь значимый период, и его идеи начинают становиться малозаметными в стране-наследнике СССР, где Ленин когда-то осуществил революцию.
В то же время, во многих странах, где люди борются за свои права и справедливость, в том числе в Латинской Америке, в странах африканского и азиатского континентов, населению всё еще близки идеи Ленина потому, что он предлагал дать возможность другим народам и нациям проявить себя и самостоятельно определить свою судьбу. Особенно это прослеживается на примере таджикского народа.

Читать далее...

Артём Дзюба: Скиф русского футбола

На Крестовском

Однажды я оказался в Питере около полуночи в баре на Крестовском острове. Возле знаменитого стадиона. И там были одни флаги «Зенита» вместо занавесок. И фанаты «Зенита» шумно праздновали.
И потом подкатили с вопросами про город и за кого собственно я. За них, за «Зенит»? Или чего?
Я ответил, что у меня две любимых команды. И одна из них «Зенит». Это фанаты стерпели ещё. А вторая какая?
Ну конечно московский «Спартак», — подзадорил их я.
Это как? Братва пыталась осознать масштабы слома штампа.
Ну так. Детство моё прошло в Казани. А в Казани при СССР все болели за «Спартак». «Рубин» барахтался во второй лиге, и народ упоительно вспоминал, как клуб единожды пролез в первую и туда же в 1978 году свалился «Спартак». И Черенков, Гаврилов и Ярцев приезжали в Казань и играли с этим самым «Рубином». И все болели за «Спартак». Кроме Вити Лебедева. Он поддерживал «Динамо» Киев. Из злодейства.
И в Питере я особенно всегда за «Спартак». Очень сильно.
Но в Москве я за «Зенит». Почему? Потому что с юности влюблён в Петербург. В этом городе в «Лимбус-прессе» вышли все мои книги. И на Суворовском мы восстановили Скифское Движение. Здесь родился, жил и умер Лев Николаевич Гумилёв. И здесь живут мои друзья-товарищи: Антоша, Виталик, Герман, Вадим, Паша, Александр Куприяныч и Колбас. Я радуюсь этому городу, где много чего со мной случалось удивительного. И город отвечает мне тихой симпатией.
Поэтому в Москве я за Питер и за «бомжей». Но сейчас я в Питере. Поэтому за «Спартак». «Торсида» крестовских хулиганов объяснениям моим осталась очень недовольна. Они стремились к целостности, а я раскалывал им сознание. Конфликт закипал и должен был разгореться.

Читать далее...

Армения под ударом

Перефразировав известную песню начала прошлого века, так и хочется сказать: «Армения, Армения моя…». Хочется закричать и предупредить, объяснить этим потомкам древнего государства Урарту, чьи предки первыми на Земле приняли христианство к чему приведет захват власти теми кто сейчас раздувает огонь протестов в этом горном крае. В том что это «цветная революция» у нас не возникает сомнений. Все до боли знакомо и предсказуемо, все это мы проходили несколько раз у себя, в тогда еще Украине. Все это мы видели в Грузии, в более жестком варианте это показывали нам по ТВ на Ближнем Востоке и о более мягком варианте мы учили в школах и университетах, изучая падение социалистического блока.

Читать далее...

Скифские шермиции стартуют в Кумже

Легендарные казачьи игры Шермиции впервые пройдут в Ростове-на-Дону. Они будут посвящены 100-летию Донского флага.
Действо развернется в самых низовьях Дона, в местах овеянных древностью, осененных воинским духом и славой. Этнокомплекс «Кумжа», в котором с 30 апреля по 2 мая состоятся Шермиции, расположился на окраине Железнодорожного района Ростова-на-Дону, на стыке двух казачьих юртов – Гниловского и Елисаветовского, по границам которых находятся два древних скифских городища периода ранней бронзы, названных соответственно — Гниловским и Елизаветинским. Неподалеку от последнего не так давно высились знаменитые курганы Пять братьев, находки из которых хранятся сегодня в Эрмитаже. Три дня казаки и их гости из далекой, но такой близкой Шотландии будут состязаться в традиционных видах боевых искусств – джигитовке, владении клинковым и древковым оружием, стрельбе из лука, кулачных боях, борьбе на поясах, а также игре в айданы. Команда из Глазго участвует в Шермициях не первый раз, как и казаки в шотландских Горских играх. Взаимный интерес объясняют близостью культур, их воинской состязательной первоосновы. К тому же согласно древним кельтским преданиям и сказаниям прародиной воинственных шотландских горцев является степная Скифия.

Читать далее...

Общегражданская идентичность в контексте формирования башкирской городской культуры

Противоречивые процессы, запустившиеся с распадом советской государственности, привели к глубинным трансформациям массового сознания, в том числе и у нынешних представителей башкирского общества, в котором демонтаж общегражданской (советской) идентичности привел, особенно в 90-е годы, к доминированию региональной, этнической, религиозной и других форм групповых идентичностей. Сегодня наметился обратный процесс – постепенной реинтеграции постсоветских общностей в новый российский проект, основанный на доминировании интересов и ценностей «большого общества» (по терминологии социолога А. Ахиезера), который в идеале должен собрать разнородный российский социум в единую систему, объединенную общенациональными целями и задачами. Однако данные процессы имеют нелинейный характер; и пример Республики Башкортостан показывает, что различные этнические группы региона по-разному реагируют на инициативы федерального центра в сфере нациестроительства, национальных отношений, что, в свою очередь, делает актуальным поиск новых интеграционных механизмов, решения коммуникативных задач, призванных сгладить, неизбежно возникающие в этих условиях, конфликтные ситуации.
Особую актуальность указанные вопросы имеют для современного башкирского общества, переживающего в настоящий момент сложную трансформацию связанную с переходом от аграрного к городскому типу существования, которая с одной стороны носит объективный характер, с другой, осложнена целым комплексом нерешенных проблем, главной из которых остается отсутствие устойчивой национальной идентичности, способной не только собрать разрозненные башкирские субгруппы и субкультуры на основе новых постаграрных ценностей, но и включающей в себя общегражданские установки, противостоящие крайним формам национализма, локализма и регионального сепаратизма.
К настоящему моменту общая численность башкир в мире составляет около 1,6 миллиона человек. В России проживает 1 584 554 башкир (четвертый по численности народ РФ), из них 1 172 287 в Башкортостане.

Читать далее...

На московской переговорной площадке обсудили мир в Афганистане

«Если Россия начнет выстраивать новые отношения с Пакистаном и Афганистаном, то она сможет помочь в борьбе с терроризмом. Не британцы, которых мы уже несколько раз высылали из страны, не американцы, которые совершают убийства на нашей территории на протяжении уже 17 лет. Только Россия»
Хамид Карзай, бывший президент Афганистана

В Москве в отеле «Националь» 11 апреля состоялась международная конференция «Терроризм и внутриполитические процессы в Афганистане. Переход от войны к политическим решениям в контексте региональной активности». Организатором конференции по вопросам безопасности в центрально-азиатском регионе выступил Центр Льва Гумилева. Ведущие эксперты-востоковеды из России, Афганистана, Казахстана, Таджикистана, Кыргызстана, Белоруссии и гости мероприятия любовались видом на Кремль из окон легендарного исторического отеля «Националь», уникального памятника истории и архитектуры в сердце Москвы.

На повестке дня стояло обсуждение вызовов и угроз для стран центрально-азиатского региона, консолидации усилий стран региона в борьбе с терроризмом и наркоторговлей. Участники обсудили плюсы и минусы монополизации власти в Афганистане, вероятные варианты развития сценария перехода к мирному процессу и эффективность работы региональных миротворческих площадок, в частности итоги ташкентской международной конференции «Мирный процесс, сотрудничество в сфере безопасности и региональное взаимодействие». Оценили причины межэтнических противоречий как фактора воспроизводства нестабильности и усиления позиций экстремистских организаций в Афганистане.

Читать далее...

Русская миссия в Азии

Ответ Евразийцев и Скифов на статью Владислава Суркова «Одиночество полукровки» в журнале «Россия в глобальной политике»

Сейчас есть модная тема у нашей высшей элиты. То ли помечтать — то ли попугать. А именно перенести штаб-квартиры «Газпрома» и «Роснефти» на остров Русский под Владивостоком. А может быть, и часть правительства туда. А может быть, и всё правительство? Навстречу жирной, гиперуспешной, супербогатой умами и капиталами Золотой Азии.

В свете разнообразных санкций Евросоюза и США против России эти идеи-миражи, как будто обретают плоть. Ведь как говаривал наш главный вестернизатор Пётр Великий: «Европа нужна нам лет на сто. А потом повернёмся к ней задницей». Петровские «100 лет» минули давно, а мы никак не можем отклеиться. Хотя под русский «геополитический переворот» давно подготовлена фундаментальная идеологическая база.

Читать далее...

Павел Зарифуллин выступит в «Фаренгейт 451»

Встреча с Павлом Зарифуллиным и презентация книги «Белая Индия» 16 апреля в 19:00, — Санкт-Петербург, магазин книг «Фаренгейт 451»

Павел Зарифуллин — историк, этнограф и путешественник, теоретик
евразийства и скифства, автор книг «Энтузиазм», «Русская сакральная география», «Новые Скифы», «Звериный стиль Ивана-Царевича» презентует новую книгу — «Белая Индия. Поиски царства Пресвитера Иоанна».
Пророк, путешественник, воин — автор зовет нас с собой в поход в великое Царство Пресвитера Иоанна. Он знает — она существовала, эта земля радости и благоденствия, силы и красоты, любви и страсти. Он верит — она существует до сих пор где-то на пространствах Евразии. Он пророчествует — именно из Белой Индии
однажды воссияет невечерний свет…
«Тексты Павла, притворяющиеся прозой стихи, не просто набор слов, а самое настоящее колдовство. Павел пишет об удивительных вещах — о Белой индии, об Иване-царевиче и зверином стиле, о вещах, не имеющих как будто бы отношения к реальности. Он пишет о наступлении новой прекрасной эпохи, где есть место любви, солнцу и героизму. Эпохи, где бы мы все хотели оказаться», — Вадим Левенталь.

Читать далее...