Амстердам отдал скифское золото Киеву

amsterdam

«Скифское золото принадлежит Украине и должно быть возвращено Киеву», — такое решение огласила председательствующий судья Дудок ван Хил сегодня на заседании в Окружном суде Амстердама.

При вынесении вердикта суд руководствовался тем, что Крым не является страной и не может заявлять о своем праве на объекты искусства. Таким образом, решение о том, кому должны быть возвращены артефакты, должен принять украинский суд после того, как они окажутся на территории Украины. «У сторон имеется три месяца, чтобы подать апелляцию на это решение», — отмечается в решении суда, цитирует ТАСС.

После воссоединения Крыма с Россией с экспонатами, привезенными в Нидерланды для выставки «Крым: золото и секреты Черного моря», которая проходила в музее Алларда Пирсона, принадлежащего Университету Амстердама, возникла неопределенная ситуация.

Читать далее...

Магия как продвинутый гипноз. Шаман и тотем

afrika7

Согласно мнению ряда антропологов, генетическая память человека хранит модели предкового поведения всей цепочки предшествующих поколений, вплоть до архантропов и даже дальше. Но эти модели заморожены позднейшей культурной надстройкой сапиенсного порядка.
Тем не менее, он могут быть разморожены в силу разных причин, и тогда вместо интеллигентного профессора перед нами оказывается кровожадный троглодит (результат зависит от глубины разморозки). То же самое касается мозгов: на катушке ментальной памяти записаны программы не только самой личности, начиная с первого дня ее рождения, но и всей предковой линейки, вплоть до первых второсигнальных пращуров. И здесь та же картина: древние паттерны мышления заморожены последующими напластованиями культурного порядка. Вместе с тем, архаичные программы никогда не заблокированы полностью, всегда существуют каналы утечки, поскольку без них невозможна работа механизма тормозной доминанты и связанного с последним процесса мотивационного смыслообразования.
Размораживание архаичных программ возможно с помощью магии как продвинутого гипноза, действующего в обход обычному рассудку и даже – бессознательным установкам суб-личностного порядка. Такие трюки составляют основу тайных магических практик, не имеющих ничего общего с популярным пониманием слова «магия». В этом смысле магические эффекты невозможно проследить с позиций критического разума, они не поддаются рациональной интерпретации. Магическая прагматика никак не привязана к культурному наследию, но она может его инструментально использовать в виде конструктивных кирпичиков при выстраивании запредельных второсигнальному охвату перспектив.

Читать далее...

«Я не согласна с мыслью о том, что татарский язык — это язык «колхоза», бабушек, деревни»

rimma

Письмо Ингвару Кампраду, зарабатывающий татарский креативный класс и эксклюзив в татарских СМИ.

— В своем интервью «Реальному времени» Ленар Мухаммадиев высказал мысль о том, что рано или поздно татарский язык умрет. Как вы к этому относитесь?

— Умирание, исчезновение касается не только татарского языка. Со временем исчезает все, ничто не вечно. Да, мы наблюдаем процесс глобализации, в деревнях тоже есть интернет, люди могут смотреть 130 каналов. Желающие могут узнавать новости на канале ВВС. Сегодня мы можем знакомиться с продукцией разных культур, можем потрогать, попробовать. Да, сильные культуры поглощают более слабые. Пока мы проигрываем, остаемся позади. Но я оптимист. Я не согласна сидеть сложа руки и думать, что татарский язык все равно исчезнет. По возможности мы должны стараться создавать татарскую продукцию, используя мировые технологии, создавать татарскую среду. Я не согласна с прозвучавшей в интервью мыслью о том, что татарский язык — это язык «колхоза», бабушек, деревни. И я, и креативно думающая татарская молодежь, и сам Ленар в свое время приложили немало усилий для того, чтобы поднять статус татарского языка, и сейчас эта работа продолжается. Для создания татарской городской среды сотни молодых людей, собравшихся вокруг Всемирного форума татарской молодежи, трудятся над новыми проектами. В мировой практике немало примеров обновления уже умирающих языков.

Я не согласна сидеть сложа руки и думать, что татарский язык все равно исчезнет. По возможности мы должны стараться создавать татарскую продукцию, используя мировые технологии, создавать татарскую среду

Читать далее...

Путешествие ради еды, или Как сделать русскую кухню популярной

puteshestvie

12–13 декабря правительство Москвы соберет ведущих представителей отрасли для профессионального диалога о проблемах и перспективах развития туриндустрии.
Ключевые вопросы развития гастрономического туризма в столице обсудят участники Первого московского делового форума предприятий туриндустрии «Путеводная звезда – 2016».

«Развитие гастрономического туризма в Москве в ближайшие годы может дать дополнительный импульс индустрии гостеприимства, – считает заместитель руководителя Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы Константин Горяинов. – Путешествие ради еды – это мировой тренд, который Москва готова подхватить. Предложения столичных ресторанов и отелей уже сегодня вызывают отдельный интерес зарубежных гостей. Но нашей индустрии и коллегам по цеху есть над чем работать в преддверии таких событий, как Чемпионат мира по футболу».

Как отмечают организаторы форума, быстрое развитие и продвижение гастрономического направления в туризме связано с новизной и необычностью, а также с большим количеством столичных фестивалей, предоставляющих возможность продегустирировать прежде всего традиционную кухню, продукты и шедевры авторской кухни от шеф-поваров.

Читать далее...

На фестивале национальной кухни в Сыктывкаре не смогли определить победителей

na-festivale

В Сыктывкаре сегодня состоялся первый в республике фестиваль-конкурс «От национальной кухни к дружбе народов». Конкурсному жюри пришлось попробовать 34 блюда от 12 национально-культурных обществ Сыктывкара. Разнообразие вкусов и традиций вынудили судей национально-кулинарного поединка признать, что традиционно победила межнациональная дружба.

Читать далее...

Сущность этноцентризма и его роль в межкультурной коммуникации

sushnost

При контактах с другими культурами большинство людей судят о чужих культурных ценностях, используя в качестве образца и критерия культурные ценности собственного этноса. Такой тип ценностного суждения принято называть этноцентризмом. Этноцентризм представляет собой психологическую установку воспринимать и оценивать другие культуры и поведение их представителей через призму своей культуры. Чаще всего этноцентризм подразумевает, что собственная культура превосходит другие культуры, и в этом случае она расценивается как единственно правильная, превосходящие все другие, которые, таким образом, недооцениваются. Все, что отклоняется от норм, обычаев, системы ценностей, привычек, типов поведения собственной культуры, считается низкопробным и классифицируется как неполноценное по отношению к своему. Собственная культура ставится в центр мира и рассматривает себя как меру всех вещей. Этноцентризм означает, что ценности других культур рассматриваются и оцениваются с точки зрения своей собственной культуры.

Читать далее...

Поклонение святым мощам в культах Евразии

52jjyh-abq

Самым мощным евразийским культом прошлого века был коммунизм в форме советоизма.

Я, как коммунистический антрополог и как антрополог советоизма, расскажу вам о поклонении святым мощам в практиках советоизма.

Это не стёб, это не постмодернизм и не шутки, это моя давняя теория. На всех лекциях я вкратце упоминаю о том, что в советское время проснулась некая народная религия.

Человек по своей природе религиозен, но иногда он восстаёт против официальной религии. Против религии, принявшей государственную, формальную, официозную форму. И иногда он свергает эту религию, сбрасывает священников с колоколен. Но это не значит, что он избавляется от религиозности в себе. Его религиозность принимает какие-то другие формы и, чаще всего, они соответствуют обычным для этой цивилизации культам.

На территории Евразии испокон веков существовали определенные культовые практики, и они особым образом проявились в коммунизме, проявились в советское время. Повторяю, это не шутки. Существовали и практики, и культы, и вера, которые помогали людям жить, воспитывали, образовывали людей, двигали их на подвиги. И в этом смысле советская религия также реальна, как и всё остальное. Также реальна, как и любые традиционные религии, как наука, поскольку реальными были её плоды.

Читать далее...

Кино Мариам Гани

cepa-gallery-artist-in-residence-mariam-ghani-3-710x434

В пятницу, 25 ноября 2016 года в кинозале Музея современного искусства «Гараж» состоялась презентация исследовательского проекта Мариам Гани «Незавершённое нами». Проект представляет собой собрание редких и незаконченных фильмов, снятых в Афганистане после Апрельской революции 1978 года, в период нахождения у власти лидеров Национально-демократической партии Афганистана (НДПА). Команде Центра Льва Гумилева посчастливилось присутствовать на мероприятии.

15207873_297681580626323_1739238581_n

Мариам Гани, рождённая в Бруклине, художник, кинорежиссёр и писатель афганского происхождения, дочь президента Афганистана Ашрафа Гани, приложила немало усилий для того, чтобы вернуть к жизни практически забытое наследие афганского киноискусства. Обнаруженные ею фильмы, точнее, некоторые не вполне завершённые отрывки из них, безвестно пылились в архивах национальной киностудии «Афганфильм» и никогда бы не были показаны широкой публике, если б не исследовательский энтузиазм Мариам. Демонстрация беззвучных кадров сопровождалась развёрнутыми комментариями самой Мариам и приглашённых гостей. Среди них был почётный дипломат и востоковед Геннадий Петрович Авдеев, который в 80-е гг. работал в советском посольстве в Кабуле, был ответственным секретарем Общества советско-афганской дружбы и даже какое-то время руководил деятельностью Дома советской науки и культуры.

Читать далее...

Нам нужна программа Русского созидания

nam

В ходе октябрьского Всероссийского форума национального единства в Перми прошло несколько заседаний «круглых столов», на которых обсуждался, в том числе, образ России будущего. Одним из выступивших с докладом был ДИРЕКТОР РУССКОГО КУЛЬТУРНОГО ЦЕНТРА Владимир ПАТОКОВ. После выступления он поделился своими мыслями с журналом «Регионы России».

В Конституции РФ (статья 13) закреплено положение, запрещающее установление какой-то одной идеологии в качестве государственной или обязательной. Другими словами, государство самоустранилось от выработки единого для всех граждан России взгляда на миссию нашего народа и – шире, нашей цивилизации в мире в XXI веке.

С другой стороны, та же статья 13 Конституции признает идеологическое многообразие, что, в свою очередь, позволяет нам – русскому движению – самостоятельно выработать и разделить в добровольном порядке с нашими союзниками общее видение будущего и пути к нему. Все вышеперечисленное является контуром программы Русского созидания для всех без исключения русских национально-культурных организаций, а также поддерживающих их национально-культурных автономий коренных народов России и других пророссийских НКО.

Читать далее...

Все мы – потомки красных

1464681212_1396042063

Основным событием прошедшей недели стал долгожданный всероссийский прокат 28 панфиловцев. О фильме говорили много еще до официальной премьеры, ожидания были очень высоки и они однозначно оправдались. 28 панфиловцев немного перекликается с культовым советским фильмом Горячий снег 1972 года. Зрителю показана максимально приближенная к реальности боевая работа в условиях битвы под Москвой осени 1941 года. Война, как она есть, враг как он есть и наши как они есть. Никаких вымышленных любовных историй и прочей попсы, 28 панфиловцев это искреннее и абсолютно не коммерческое кино.

Напомнить о войне никогда не бывает лишним, а то в российских мегаполисах иногда появляется молодежь, которая искренне думает, что войну выиграли бриты и американцы. Да и многие фильмы о войне снятые в буржуазной пост коммунистической России часто напоминают смесь западного боевика и перестроечной антисталинской пропаганды.

Москву отстояли обычные суровые мужики, русские и тюрки.

Со времен Ледового побоища, Бату-хана и Александра Невского мало что изменилось, а правильней сказать, не изменилось ничего. Советского Союза нет уже 25 лет, новый Евразийский Союз только нарождается, и будет очень не лишним напомнить о нашем единстве, о едином евразийском супер этносе. Его больше всего ненавидят нацисты, русские нацисты в России, казахские в Казахстане и.т.д. Нацизм — это последняя карта, на которую делает ставку Запад. Стратегическая цель Запада сделать так чтобы потомки Бату-хана и Александра Невского начали резать друг друга на потеху монархиям Ближнего Востока и правителям заокеанской сверх державы. 

Читать далее...