Евразийство или русский национализм?

Рустем Вахитов по поводу телеграм-дисскусии

1.

В набирающей популярность соцсети «Телеграм», которая, похоже, идет на смену «Фейсбуку» и собирает сегодня самых активных и креативных — спор о смыслах и идеологических основаниях политики России. Многие при этом сходятся на том что если Россия объявит себя национальным государством русских, то в ней волшебным образом разрешатся все проблемы, ведь наши правители погрязли в коррупции и накопительстве, похоже, только потому что им идей не хватает! С заявлениями в пользу русского национализма как идеологии России выступают и автор популярного канала Андрей Медведев и не менее популярные каналы «Русский ориенталист», «Сыны монархии» и другие – всех не перечислишь. В Интернете вообще – количество сторонников русского национализма на порядок выше, чем в обществе в целом, почему – попробую объяснить это позже. Конечно, они проповедуют не какой-нибудь там «заскорузлый» этнический национализм, а новомодный, проверенный опытом Франции и США – гражданский (удивительно, что зачастую те же личности клянут при этом мультикультурализм аж шум стоит – видимо, им не объясняли, что мультикультурализм и есть основа гражданского национализма).
Моя точка зрения здесь евразийская и значит, в наше время непопулярная. Я много раз подвергался за нее не просто критике, но грубым оскорблениям на национальной почве (несмотря на то, что будучи нерусским по крови, я совершенно руссскоязычный и русскокультурный). Не единожды я зарекался молчать о своей позиции (непросто сносить все эти грубости), но каждый раз преодолеваю эмоции, потому что верю, что все таки пропагандировать евразийскую позицию полезно и что многие мои читатели – люди вменяемые и для них не важно, кто высказывающийся по крови, а важно – каковы его аргументы.

Читать далее...

Где покоится копия Шигирского идола

24 января 1890 года золотодобытчиками, работавшими на Втором Курьинском разрезе Шигирского торфяника (сейчас это окрестности Кировграда), на глубине четырех метров были найдены десять кусков крупной деревянной скульптуры. Это то, что сейчас называют «большим Шигирским идолом», который, согласно обнародованным в 2017 году данным, является самой древней в мире деревянной скульптурой, чей возраст составляет 11,6 тыс. лет. Мало кто знает, но в окрестностях Екатеринбурга в конце 1980-х годов была захоронена полная копия Шигирского идола. Она была сделана под руководством археолога Сергея Погорелова участниками археолого-краеведческого кружка городского Дворца пионеров, участвовавшими в исследовании уникального поселения Шувакиш I.

Читать далее...

Covid-19 может оказаться опаснее для народов Арктики

Для эскимосов, чукчей, ненцев и других жителей севера коронавирусная инфекция может представлять большую опасность, чем для остальных людей. Такой вывод «Известия» обнаружили в аналитической справке для заседания Арктического совета, подготовленной учеными НИУ ВШЭ. Они поясняют: у северных народов наблюдается дефицит витамина D, йода и склонность к злоупотреблению алкоголем, и это увеличивает риск тяжелых и смертельных исходов заболевания COVID-19. Впрочем, влияние каких-либо элементов на течение коронавирусной инфекции с научной точки зрения пока не подтверждено, указывают эксперты.

Читать далее...

Фигурка «Качинская женщина» из серии «Народности России»

В собрании Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга хранится фарфоровая фигурка «Качинская женщина» из серии «Народности России» (1907-1917), выполненная скульптором Павлом Павловичем Каменским (1858-1922). Всего в России было выпущено две серии «Народы России» в разные годы первая (1780-1790), вторая (1907-1917), и повторы в (1930-е) и в 2007 году.

Читать далее...

В Удмуртии отметили национальный праздник Гербер

29 июня в окрестностях деревни Малые Мазьги Игринского района состоялся удмуртский национальный праздник Гербер.

По информации Дома Дружбы народов, в мероприятиях приняли участие до 10 тысяч человек. Глава Удмуртии Александр Бречалов посетил основные площадки праздничной поляны и лично участвовал в церемонии открытия праздника «Гербер», прошедшего в 28-ой раз.

Читать далее...

Возле Матери-покровительницы развернули работу этнокультурные подворья

В рамках празднования Дня Республики и VII Всечувашского праздника Акатуя в исторической части города — возле Монумента Матери-покровительнице — развернули свою работу шатры чувашских этнокультурных подворий. Их представили районы и города республики. Они различны по тематике и охватывают быт чувашей.

Читать далее...

Буряты и индейцы нашли общего предка

Не так давно мир потрясла научная сенсация – международная группа ученых из США, Европы и России, при исследовании ДНК скелета мальчика, жившего 24 тысячи лет назад, выявила генетическую связь индейцев и древних жителей Предбайкалья. Скелет этот был обнаружен в Иркутской области в конце 1920-х годов, на месте известной позднепалеолитическиой стоянки древнего человека в селе Мальта и хранился в Эрмитаже. Генетики также выявили, что ДНК ребенка совпадает с ДНК современных североамериканских индейцев на 38%, а это значит, что между этими народами мог существовать один общий предок.

Читать далее...

Есть ли место финно-угорскому в фантастических мирах Будущего?

Африканский писатель и теоретик Кодво Эшун в своем концептуальном тексте «Дальнейшие размышления об афрофутуризме» писал: «Сегодня научная фантастика — это отдел перспективных разработок при гигантской фабрике миров будущего, которая стремится к тому, чтобы не только успешно предсказывать завтрашний день, но и полностью его контролировать.»
Читая Кодво, автоматически экстраполировал его мыли на наше глубинное финно-угорское. Есть ли место финно-угорскому в фантастических мирах Будущего?
Вот тут большая проблема, у финно-угров нет концептуалистов, тех, кто мог бы отстраненно отрефлексировать финно-угорский культурно-социальный опыт советского и постсоветского времени, колониализм Романовых-Рюриковичей, нашу древнюю историю и описать это применимо к возможному будущему. Создать картину желаемого Будущего. Т.е. образа будущего у уральских людей нет. Есть только бесконечные сетования про то, как все плохо, и все большее окукливание в своих племенных резервациях.
Я решил, ради эксперимента, отредактировать часть текста Кодво Эшуна и предложить его вам. В его статье Африку можно смело менять на «нечерноземье», «Поволжье» или «северную Евразию».
Итак:
«Представьте себе группу финно-угорских археологов будущего (углеродные формы жизни, кремниевые формы жизни, для одних вода существенна, для других — нет).

Читать далее...

Реальная история «русского Робинзона»

В 1847 году 24-летний дерзкий столичный хлыщ, потомственный дворянин, отставной гусар Сергей Лисицын ступил на палубу корабля под Андреевским флагом, стремясь попасть в Америку. Был принят в офицерской кают-компании дружелюбно, но в пьяном виде наговорил дерзостей командиру корабля и стал подбивать матросов на мятеж. Капитан приказал скрутить подстрекателя, завязать глаза и высадить на пустынный берег, с запиской.

Читать далее...

Кочевник как национальность

Интервью с монгольским художником, скульптором, путешественником Дэнзеном Барсболдом в рубрике «Повери барьеров с Игорем Померанцевым», опубликованное на «Радио Свобода»

– Дэн, вы много путешествуете. Почему? Это особого рода беспокойство, поиски творческих импульсов?

– У меня, наверное, в генах это все сидит. Все-таки мой небольшой, но славный народ и моя страна – чуть ли не единственная страна, где очень развито кочевническое скотоводство. Я хорошо знаю историю моего рода. Мои родственники, наш клан, скажем, братья, сестры, раскиданы по всему земному шар, включая Австралию, США, Бельгию, Германию, Францию, Чехию (в Чехии живут мои дети). Для них и для меня путешествия — естественный образ жизни. ​

Читать далее...