«Русский мирок» на Кавказе

Почему русские люди уехали из мусульманских республик РФ и отказываются возвращаться обратно.
В российских СМИ, в том числе в патриотической и консервативной прессе, очень слабо освещается проблема отсутствия русского населения на окраинах нашей великой страны. Если эта тема поднимается, то печальное положение дел не преподносится как катастрофа, хотя Северный Кавказ, республика Тыва (Тува) и другие регионы РФ должны быть для русских таким же домом, как Вологодская область или Пермский край.

Читать далее...

«Их органы — в других людях». Запад не замечал убийств сербов в Косово

Международный трибунал по бывшей Югославии (МБТЮ) официально прекратил свою работу. Но на свободе до сих пор остаются обвиняемые в пытках, похищениях и убийствах. Многие люди, потеряв близких в этнических чистках, не нашли торжества правосудия в приговорах. РИА Новости рассказывает о том, как и кого судил этот трибунал, а кого — отпустил.

Читать далее...

Споры о татарской партии показали, что она невозможна, но очень нужна…

Согласятся ли войти в ее политбюро Максим Шевченко и Сергей Шахрай?

Весьма парадоксальная идея создания татарской (федералистской) партии, высказанная в статье нашего автора Римзиля Валеева, вызвала неожиданный резонанс. Почему же тема партстроительства оказалась актуальной для общественности? Журналист и общественный деятель в своем очередном материале для «БИЗНЕС Online» делится мыслями о региональном и национальном интересе в формировании общефедеральной политики.

Читать далее...

Татары – не просто статистическая погрешность. Нам нужна своя партия!

Такая организация нужна не только для «качания прав», а главным образом для того, чтобы объяснить соплеменникам важность поднимаемых вопросов

В региональных и федеральных интернет-ресурсах обсуждается идея создания общероссийской татарской партии, поддержанная директором Института истории Академии наук Татарстана Рафаэлем Хакимовым. Журналист и общественный деятель Римзиль Валеев в статье, написанной специально для «БИЗНЕС Online», поддерживая в целом идею партстроительства, излагает свое особое мнение по существу вопроса.

Читать далее...

Почему осетины не аланы?

В январе 1995 года Северная Осетия получила своё нынешнее название «Республика Северная Осетия – Алания». В таком виде имя региона внесёно в статью 65 Конституции Российской Федерации, как официальное наименование одного из субъектов федерации. Конституция была принята в 1993-м году; в 1995-м пришлось вносить в неё соответствующую поправку. Осетинское лобби продавило даже изменение Конституции страны в угоду своим псевдоисторическим фантазиям. А Москва на это пошла, по инерции фразы «берите суверенитета сколько сможете проглотить». Раз суверенитет можно глотать, то и историю можно переписывать и называть себя как угодно. На эти «мелочи» кремлёвское руководство не обращало внимания: главное было сохранить власть и возможность грабить народные богатства. Если не мешаете, то называйтесь хоть чучелом, хоть аланами, хоть марсианами. Не уступая «в главном» — в деньгах и власти, ельцинская администрация легко раздавала символические права, привилегии и пышные имена. Таким образом, фальшивая осетино-аланская гипотеза получила как бы государственное признание, статус официальной истории и идеологии.
Я очень груб с осетино-аланской фальсификацией, но только потому, что она стала «официальной», вернее, официозной. В качестве одной из дискуссионных гипотез версия о том, что из современных народов Кавказа именно осетины являются наиболее близкими наследниками древних и средневековых аланов вполне достойна существования в науке и в литературе. У этой гипотезы есть ряд обоснований и собственный набор более или менее убедительных доказательств; как и у нескольких иных гипотез есть свои обоснования и доказательства. Однако настоящая, серьёзная, неангажированная историческая наука не пришла к твёрдому и однозначному выводу относительно аланов и преемственности от аланов среди современных этносов. Ещё не пришла и, может, уже не придёт, так как свидетельства о веках минувших весьма ограничены и мы можем изобретать только новые интерпретации уже имеющихся источников. В такой ситуации провозглашать осетинов «аланами», Осетию «Аланией» — это верх некорректности, хамства, популизма, фальсификаторства и «администрирования» истории. Таким образом отметаются с порога все научные сомнения, возражения, все иные теории и взвешенный академический взгляд на историю. Вместо истории мы получаем футбольный клуб «Алания» и одноимённую республику.
Кроме того, осетинско-аланская фальсификация – это не что иное, как разжигание межнациональной вражды. Нет, не я разжигаю рознь, «отказывая» осетинам в праве именоваться «аланами». А внедрители фальсификации насаждают вражду. Не сумев убедить своих оппонентов, серьёзных учёных, не только соседских народов, но и российских, и с мировым именем, отстаивающих иные взгляды и продолжающих скрупулёзные исследования лингвистических и археологических данных, фальсификаторы воспользовались «административным ресурсом» и провели свою версию через законодательные органы.

Читать далее...

Анкара пытается интегрировать неоосманизм с курсом на Евросоюз

Почему Эрдоган вспомнил о Лозанне в контексте мусульманского меньшинства.

Когда в ходе визита в Грецию президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган в публичных заявлениях стал связывать Лозаннский договор 1923 года с положением турецкого мусульманского меньшинства в греческой Фракии, этим он удивил не только греков, но — считает турецкий журналист Мурат Еткин — и самих турок. Как уточняет турецкая газета Daily Sabah, турецкому населению Западной Фракии не был предоставлен статус меньшинства по соглашению 1923 года, поэтому греческое правительство не признает его этническую идентичность, утверждая, что выражение «турецкое меньшинство» не включено в Лозаннский договор.

Читать далее...

Этнический капитал. Китайские диаспоры начали захватывать экономики стран мира

Китайская иммиграция, начавшаяся еще в колониальную эпоху, способствовала экономическому и индустриальному развитию принимающих стран, которым не хватало рабочей силы. Но теперь китайские мигранты смогли создать влиятельные диаспоральные структуры и сформировать крупный бизнес по всему миру.

Читать далее...

В школу под Нижним Новгородом взяли учиться целый цыганский табор

«Комсомолка» выяснила, танцуют ли дети на уроках цыганочку и поют ли «Ромэн».

Новинская школа, расположенная в паре километров от Нижнего Новгорода, хоть и считается сельской, но славится на всю страну. Ее ученики то и дело побеждают в международных олимпиадах, в прошлом году стали лучшими на Всероссийском Робофесте. Казалось бы, ничего не обычного – сколько по стране лицеев и гимназий могут похвастать такими успехами? Вот только есть у этой школы одна маленькая «изюминка»: почти четверть ее учеников – цыгане из табора.

Читать далее...

Язычество XXI века. Как ханты сохраняют обряд поклонения медведю

В культуре ханты есть сакральные обряды, связанные с медведем, поучаствовать в которых могут только избранные. Но в ханты-мансийской «Школе медвежьих игрищ» приоткрывается завеса тайны.

Убитого медведя посредством обряда делают покровителем рода. © Виктор Журавлев

Читать далее...

Чем обернется перевод школ на латышский язык

Портал общественных инициатив Manabalss.lv, который так внезапно отказался от публикации инициативы «О свободном выборе языка обучения», провел дискуссию на тему билингвального образования.

В культурном центре Канепес вчера прошла открытая дискуссия на тему необходимости билингвального образования, в которой приняли участие представители двух противоположных инициатив — Карлис Мартинсонс (автор идеи о ликвидации билингвального образования, которое, по его мнению, лишь разделяет общество) и Ирина Федорова (представитель инициативы за сохранение ныне существующей системы билингвального образования).

Читать далее...