О сакральной географии Чечни рассказали в Центре Льва Гумилёва

19 июля в Центре Льва Гумилёва состоялось выступление евразийского журналиста и путешественника Дмитрия Ефремова «4 года чеченского погружения. Опыт эмпатии. Свой среди чужих». Дмитрий поведал слушателям подробности своих этнопсихологическких исследований:

— Когда чеченцы поют, как танцуют и почему плачут.
— Что такое Новая Чечня.
— Соьлжа-Г1ала — #МойГрозный.
— Новая топонимика первого чеченского города.
— Вайнахская готика.
— Как путешествовать по Чечне одному. Что стоит увидеть в Чечне и чего нет в инстаграме Рамзана Кадырова.
— Нашха — сакральная прародина чеченцев.
— Почему чеченцы будут править Россией.

Читать далее...

Обретение Китая

Продолжение выступления Павла Зарифуллина в рамках лекториума «Игра как Путешествие на Восток»
Начало

В таких играх, как «Путешествие на Восток» ставка только одна — обретения Рая, Эдемского королевства, утерянного людьми в доисторические времена.

За покрывала, пошитые солярными пауками, за саламандровые жакеты и ботфорты, за утончённые цветы, вплетённые в ковры-самолёты, за все дары Рая вновь разворачивается Большая игра.

Запад сдвинулся с места, как булькающее чёрно-серое чрево Гобустанского вулкана, Восток горит и переливается словно шипящая ендова из отборных ящериц и гадюк. И нет для Востока змеелова, и нет Геракла для западных «авгиевых конюшен».

Есть только скифы и евразийцы. Своего рода Свидетели и Наблюдатели финальной игры мира сего. Достающие новейшую колоду Таро из валов Хазарского моря.

Читать далее...

Гумилевцы испили целебных вод Памира

Горы Памира богаты не только полезными ископаемыми, драгоценными и полудрагоценными камнями, но и целебными минеральными водами. Одни из самых знаменитых источников – Гарм-Чашма, что в переводе на русский язык означает «горячий источник». Минеральная вода по своим физико-химическим характеристикам относится к сероводородно-углекислым, хлористо-гидрокарбонатным, натриево-кремнистым термам. Вода содержит также железо, алюминий, магний, стронций, фтор. Высокая температура воды, значительное содержание углекислого газа позволяет ученым причислить воду этого источника к редким источникам нарзана.

Читать далее...

Священные места на Ямале, где живут местные боги, взяты под охрану государства

Цивилизация на Север пришла исторически недавно, и коренные жители Ямала до сих пор не растеряли своих древних религиозных и культурных традиций.  То, что для пришлого человека только экзотика, для аборигена – особый мир его веры. Ни один коренной ямалец не возьмет, например, со святилища даже самую малую вещицу, оставленную другими. Люди чужие этот закон соблюдают далеко не всегда. Именно поэтому “Хада пэ”, “Хорлор”, “Сэр-нго Ирико” и “Ямал хэ хэ” – священные места, где живут местные боги, взяты под охрану государства. На Ямале таких территорий 46. Что они значат для ханты, ненцев и коми?

Читать далее...

Многоликий туризм Прибайкалья. Как не разочаровать путешественников

Туристы готовы ехать в Приангарье и летом, и зимой

Говорить о развитии туризма в Иркутской области в общем уже не актуально. Сейчас, обсуждая, как увеличить поток путешественников в наш регион, принято делать акцент и ставку на конкретику – туризм событийный, этнический, сельский, медицинский.

Читать далее...

Саламандра Гобустана

Начало выступления Павла Зарифуллина в рамках лекториума «Игра как Путешествие на Восток»

Римский максимум

Путешествие на Восток имеет начало, стартовую точку. Как и любое действо. По логике географии на Восток отправляются с Запада. Да хоть бы с Юга или с Севера, но «пространство старта» должно быть связано с Западом. Потому что существует почти магнитная оппозиция Запад — Восток. И из Востока ведь сложно на Восток попасть. Как из собственной квартиры в собственную квартиру. Из комнаты — в комнату. Если собрались отправляться на Восток, то подайте нам Запад! Для завязки, для первого шага.

Чтобы далеко не ходить из Запада на Восток, мы выбрали крайнюю точку западной активности. Это заповедник Гобустан в Азербайджане. Сказочное место у подножия вулкана с видом на море.
100 лет назад здесь нашли табличку на латинском языке:

mp Domitiano
Caesare avg
Germanic
L Julius
Maximus>
Leg XII Ful

В переводе на русский язык она означает: «Время императора Домициана Цезаря Августа Германского, Луций Юлий Максим, Центурион XII Легиона Молниеносного». Считается, что в гобустанской надписи, упоминается отряд XII легиона, который был истреблён местными жителями Апшерон.

Побитый молниеносный Запад тем не менее успел оставить о себе надпись, которую можно читать спустя столетия и тысячелетия. Будто космонавты на далёкой планете, легионеры погибли, но зафиксировали своё местопребывание.

«Запад здесь был». Это его крайняя точка, куда Рим смог дотянуться. Поскольку Европа это тоже в философском смысле Рим, то и для Европы Гобустан — священная точка конца. Дальше по любому Восток, ничего не поделаешь.

Читать далее...

Гумилевцы подвели итоги этнологической экспедиции «Согд — перекресток цивилизаций»

В рамках реализации проекта «Сакральная география Таджикистана» Гумилевский клуб кафедры культурологии, педагогики и психологии РТСУ организовал этнологическую экспедицию с 12 по 19 мая 2017 года в Согдийскую область при поддержке Московского Центра Льва Гумилева и Российско-Таджикского (славянского) университета.

Участники экспедиции – студенты отделения культурологии и истории — участники движения «Новые скифы». Цель данной экспедиции – сбор эмпирического материала для изучения материального и нематериального наследия жителей Согдийской области. Каждый участник экспедиции получил конкретное задание от свои научных руководителей изучить и описать: топонимику Согдийской области, повседневную жизнь жителей Зеравшанской долины, народное художественное творчества, народную медицину и особенности гигиены, музыкальную культуры Согдийской области, пенджикентские росписи и особенности их реставрации, туристические объекты и способы их презентации и др.

Основной маршрут экспедиции – северная ветвь Великого Шелкового пути, которая проходила из Самарканда до Пенжикента, затем шла в Истравшан, через Ферганскую долину (г. Худжант) в Кашгар (Китай).

Читать далее...

Согдийский сундук сокровищ для Центра Гумилёва

Кто из нас в детстве не хотел найти клад? Этакий сундук с сокровищами! Неожиданно для себя такой сундук мы открыли с гумилевцами в экспедиции «Согд – перекресток цивилизаций». Чего в нем только не было! Вот домотканые ковры, сотканные женщинами кишалака Гуитан и Вен Ворунского Джамоата Пенджикентского района. Плотно укладывается одна нить на другую с помощью специальных приспособлений, похожих на плоскую палку и расческу. Кажется, нет ничего проще! Но это только кажется. В этом абсолютно уверена Нозаннин Зафарзода. Она знает точно, потому что сама попробовала выполнить бесхитростную работу. Сначала, правда, шерсть надо смотать в нить. Ловко закручивается она в руках мастерицы. Ковер с незатейливым узором, немного колкий при прикосновении теперь будет создавать тепло и уют в доме.

В кишлаках все, что необходимо производят сами, поэтому не принято свои изделия выставлять на продажу. Наше желание купить ковер вызвало удивление, переполошив хозяев дома. На продажу не ткут, только обмениваются.
Бойкая торговля идет на просторах Великого Шелкового пути. По его северной ветви лежит наш путь, пополняя сундук с сокровищами. Из Пенджикента, где караванщики останавливались перед долгой дорогой в горы Кухистана, наш путь шел через Истравшан и Худжант.
В нашем сундуке аккуратно уложены Эргашбоем Гафуровым магические свистульки из глины в виде птиц и драконов, символизирующих небесную стихию. Посвистишь в такую свистульку – пойдет дождь! Говорят, в Навруз такие свистульки раздавали мальчишкам, которые, сидя на крышах, звуками нагоняли дождевые тучи, чтобы вода напоила землю, и вырос богатый урожай… С упоением мы с Нозаннин выдували свистящие и шипящие звуки из свистулек. И, правда, насвистели дождь!

Читать далее...

Судьба и Игра в Центре Гумилёва

23 мая в московском Центре Льва Гумилёва прошёл образовательный лекториум проекта «Белая индия» под названием «СУДЬБА И ИГРА». Этнограф Павел Зарифуллин рассказал об Игре как путешествии на Восток. Для того чтобы идти на Восток нужно находиться на Западе. А для того чтобы начать поход на Восток нужно перейти границу между Западом и Востоком. Но где же проходит эта граница? По Днепру, по Волге, по Уральским горам? Павел Зарифуллин предположил, что эта граница находиться в Азербайджане, недалеко от Баку – месте крайнего продвижения римских легионов на Восток.
Запад и Восток понятия не только географические, но и сакральные, цивилизационные, метафизические. Поэтому граница проходит одновременно во многих местах. Наверно у каждого есть своя граница между Западом и Востоком.
Восток многолик. Это широкие степи Казахстана, жаркие пустыни Гоби и Каракумы, просторы Сибири, кристальная вода Байкала, жаркая Индия, цветущие Индокитай и Индонезия, высокий и недосягаемый Тибет, многоликий Китай и многое другое. Кстати о Китае. Не о стране, а о русском её названии. Сами себя китайцы так не называют. Слово Китай пришло в русский язык от названия древнего племени Кара-Китаев. И дело не только в этом племени. Китаеми называли сакральные места в Великой степи, где была наибольшая концентрация священных мест.
После того как Московское государство вышло на просторы Евразии, а сама Москва вышла за пределы Кремля рядом с ней возник ещё один Китай. Китай-город. И на нём замкнулись духовные узлы Евразии. Там поселились представители множества народов Евразии и принесли туда свою энергетику. Вот и получается, что путь на Восток может привести в Китай-город.

Читать далее...

Этнографическая экспедиция Центра Гумилева в Cогдиану

Учебники оставлены на письменных столах и книжных полках. В них, конечно, много важного и интересного, но члены Гумилевского клуба в Душанбе, отчаянные «Новые скифы», гонимые ветром любопытства и чувством любви к своей родине, собрали рюкзаки, запаслись видео, фото-аппаратурой и отправились изучать жизнь и быт жителей Зеравшанской долины.

Путь лежал в Горную Матчу. Так называется местность, расположенная на северо-востоке Таджикистана на высоте до 2 200 метров над уровнем моря. Местность, странное слово, неподходящее для того, что мы увидели по дороге из Душанбе в районный центр Горная Матча. А увидели мы ущелье реки Зеравшон, что означает «несущая золото», что вполне соответствует действительности. Ветер, дождь и время немало потрудились над горными породами, создавая необыкновенные очертания то лиц богатырей, то величественных замков, то колонн-великанов, охраняющих золотую реку. А она петляла, и вместе с ней петляла дорога. Дух захватывало порой и становилось даже страшновато от глубины ущелья.

Читать далее...