Сакральная география

Русский праздник Навруз

Новый Год

Международный день Навруз («Новый день») — праздник нового года по солнечному календарю у иранских и тюркских народов проходит в астрономическую дату Весеннего Равноденствия (20-21 марта). Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Ближнего Востока и Средней Азии. Его празднуют персы, пуштуны, курды, таджики, узбеки, туркмены, казахи, уйгуры, киргизы, астраханские и крымские татары. Люди веселятся, пируют, играют на музыкальных инструментах, красят яйца, прыгают через ритуальные костры.

Китайский Новый год в России известен и популярен.

Но Навруз намного более переплетается с обрядами и ритуалами русских на Пасху и Ивана Купала. Потому День Весеннего Равноденствия не может не откликнуться в наших сердцах и подсознании. Он напоминает нам о «времени оно», когда славяне праздновали свой новый год весной.

Яйцо в Зайце

У германцев за приход весны отвечала богиня Остара. Отсюда и старонемецкое «Ostern» — Восход, Пасха, апрель.

С «Девой Востока» был связан комплекс праздников и обычаев перекочевавших позднее в христианский праздник Пасхи. Иранский и азербайджанский обычай красить яйца на Навруз — это и дар Остаре — богине весны и восхода года.

Город Которого Нет

Завершающее эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Первое эссе
Второе эссе
Третье эссе
Четвертое эссе

Поле битвы

Однажды я совершил экспедицию в другую столицу Орды — Сарай-Берке. И до сих пор под впечатлением. Я встретил на месте мегаполиса девственную степь.

И снова поле. Еще одно бескрайнее поле над Ахтубой. Поросшее полынью и заваленное обожженными алыми кирпичами. Из «краеугольных камней» Сарая-Бату построили средневековую Астрахань, её Кремль и Белый город, церкви и башни.

А кирпичей будто и не убавилось, словно в недрах холмов и развалин по сию пору маленькие в скифских шапочках рабочие обжигают красно-коричневую глину. И изготавливают багровую краску, разукрашивая местные рассветы и закаты.

Есть древнее предание в Европе, что индийские купцы привозили знаменитый «индийский перламутр» и индиго из Царства пресвитера Иоанна. Якобы там античные «красный» и «синий» добывали простым образом. Делая ставки в страшной битве слона (или мамонта) с местным драконом. Если побеждал дракон, то земля напитывалась синей небесной глазурью. Такова якобы кровь иоанновых слонов — голубая как у осьминога и аристократов. Содержащая в себе избыток молекул меди.

Прошли первые областные зимние Саамские игры

Саамы — один из самых таинственных народов в Северной Европе. Представители этого народа обитают на территории четырех стран: Норвегии, Швеции, Финляндии и России. Их осталось немного — больше всего их живет в Норвегии, а меньше всего — в России. В нашей стране большинство представителей этой народности живет в Ловозере. Это село порой называют столицей Русской Лапландии.

Зимние Саамские игры прошли в субботу в поселке Енский. Местное отделение саамов проводит их с 1998 года, и вот наконец Игры обрели статус областного мероприятия.

На церемонии открытия присутствовали глава Ковдорского района Сергей Сомов и председатель Ассоциации кольских саамов Елена Гой. Она вручила трем представительницам этого народа — Татьяне Федоровне Цмыкайло, Алевтине Денисовне Сергиной, Галине Федоровне Мартыновой — благодарственные письма.

Открытое письмо российским буддистам

Дорогие друзья! Излишне говорить, что ситуация в мире последовательно обостряется: в политике, экономике, культуре… Деструктивные силы истории, словно сговорившись, атакуют последние форпосты здравомыслия и миролюбия на Земле. Особенно остро эту тему ощущают практикующие буддисты – люди с повышенной чувствительностью к колебаниям духовного климата на нашей планете. Тем более ситуация обостряется в силу целенаправленной активизации антибуддийских сил, пестуемых в продолжение последних 60 лет крупнейшим атеистическим режимом мира, на совести которого – жесточайшее в истории искоренение буддийской сангхи, сравнимое разве что с катастрофой завоевания армиями агрессивных млеччхов Центральной и Южной Азии около тысячи лет назад.

Не секрет, что в политических кругах новой сверхдержавы разрабатываются планы по отстранению администрации Его Святейшества от эффективного управления многомиллионной буддийской сангхой, причем не только на территории самой сверхдержавы, но и повсюду в мире: в Азии, Европе, Америке, Австралии… Такого рода трюки не являются чем-то новым Всем хорошо известен пример подмены законного панчен-ламы ставленником атеистической бюрократии Северной столицы (北京).Теперь тот же самый фокус враги буддизма хотят провернуть в отношении законного наследника Его Святейшества далай-ламы XIV, место будущего рождения которого пока не указано, но, вне всякого сомнения, будет в свое время «узнано» записными перерожденцами из близких партаппарату сверхдержавы назначенцев. В связи с этим, мы предлагаем всем людям доброй воли, как буддистам, так и представителям иных миролюбивых конфессий, обратиться к Его Святейшеству с просьбой заранее указать место его следующего рождения на этой планете – во избежание возможных провокаций и махинаций со стороны недругов мирового буддизма.

Жизнь на Созвездии Рыб (Астрахань)

Третье эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

За Иным я приглашаю вас в Астрахань.

Чарующий ЗАГС

Это любезный мне, ускользающий в Иное город. И даже не город, но Царство, чья корона хранится в Грановитой Палате. Град с отменным Кремлём, носитель миссии исчезнувших, «спрятанных» в тайне волжской дельты мегаполисов — Итиля и Сарая. Вокруг Астрахани в мае цветут маковые поля будто в Афганистане или в окрест Изумрудного города. А с июля распускаются лотосы Древнего Египта, и Волга-мама подобна магическому Нилу. А сама Астрахань словно бы стекает в «запертое» море, в волшебный Каспий, в «море-в-себе». Туда, где ничего никуда не впадает и не выпадает. В субстанцию, катающую вокруг себя Евразию на карусели.

Средоточие Астрахани, конечно же ЗАГС, великолепный дворец Виктора Брониславовича Варганек-Вальдовского, построенный для местного бизнеса 100 лет назад. Утончённый шедевр с башнями и узорами сделал бы честь любому великому городу Красоты. Скажем Венеции или Барселоне. Дом сей — видом корабль, что давно пытается уплыть в иные океаны.

Скифы — дорийцы Азии

Владимир Видеманн о скифстве, эллинизме и возникновении буддизма

Растущая популярность буддизма вызывает последовательный интерес к буддийской традиции, прежде всего в ее северной разновидности Махаяны (наиболее известной у западных адептов этой религии). В настоящее время уже ни для кого не секрет, что на интеллектуальную традицию и эстетику северного буддизма активно повлияли греки и эллинизированное население Средней Азии и Северной Индии. Существенную часть этого населения составляли скифы и родственные им народы (сарматы, саки, юэчжи-асины и др.), ареал расселения которых к началу эпохи завоеваний Александра Македонского (IV век до н.э.) простирался от Причерноморья до Алтая.

Скифская культура была эллинизирована еще за несколько веков до македонской экспансии, скифская мифология непосредственно интегрирована в древнегреческую, а скифские герои являются потомками античных богов.

Скифский философ Анахарсис (ок. 614 — после 559 гг. до н. э.) считается одним из семи великих мудрецов Древней Греции.

При этом религиозно-культурные комплексы западных (Северное Причерноморье) и восточных (Таримская впадина) сарматов во многом близки, что позволяет говорить о скифском мире как заповеднике архаичного евразийского кочевничества.

До сих пор ведутся споры об этническом и даже расовом происхождении скифов, поскольку типажи отдельных скифских популяций размыты от типичных европеоидов до не менее типичных монголоидов. При этом доминирующей гаплогруппой у большинства скифских мужчин является R1a, трактуемая почти исключительно как «арийская». Откуда же тогда такая разница в генотипе? На самом деле все очень просто.

Тайная пирамида Газпрома (Рог снизу)

Второе эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Первое эссе

Олений луч

Но мы проекции великих и далёких звёзд.

Есть только Солнце и пульсары, из света которых мы состоим. А остальное — это наши проекции, их на самом деле, может быть и не существует?

Потому что в истории Евразии постоянно возникают будто из Ниоткуда повторяющиеся сюжеты. Светозарный Гость (или Гостья) с непобедимыми рогами. В окружении щенячьей стаи, со свитой из рычащих и грызущих звёзд.

Часто созвездие Единорога, как народы, так и некоторые астрономы именовали Белым Оленем или Лосем. А ведь и правда большой разницы между животными нет.

Вот, например, Лось-Альбинос в западной Швеции, совершенно белый, как алебастр, тревожит сознание фотографов-блоггеров, бродящих за ним по пятам. Они поэтично «окрестили» сохатого «Духом Лося». Отныне мы знаем каков колор духа — бледно-кремовый!

В чукотском предании сказочный олень лечит и спасает лучом невечернего света, исходящего от рогов. Луч сей на парсеки длиннее бивня нарвала, но суть его та же.

Единорога вишнёвый ликёр (Александров)

Первое эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Рог сверху

Есть только Солнце и звезды, из света которых мы состоим. А остальное — это наши проекции, их на самом деле, может быть и не существует?

Созвездия Псов с Сириусом и Проционом, коим мы посвятили эссе о Небесном Сером Волке, хранят в себе особое звёздное сокровище.

Это созвездие Единорога. Скоро февраль и увидеть его во всём великолепии может любой желающий.

В Эпоху Возрождения оно словно бы ворвалось в человеческий мир, проткнуло нашу юдоль сияющим рогом. Единорог прискакал из гиперпространства и с тех пор никуда уходить от нас не собирается.

Его явление на ураническом атласе немедленно привело к возникновению проекций здесь на Земле, удивительных и часто кровавых историй.

Ворвался в атлас

Принято считать, что единороги — животные средневековья, истребленные из-за целебных свойств своего единственного рога, его колдовской порошок применялся для обезвреживания яда.

Созвездие предложено астрономом Планциусом в 1612 году в его последнем небесном атласе, как популярный тогда символ Христа. В нем оно несёт двойное и тавтологичное название Monoceros Unicornis. Оба слова означают «Единорог» — сначала на греческом, затем на латыни.

Но согласно более дотошные исследованиям, созвездие появилось гораздо раньше — в работах 1564 года. Комментатор эллино-римских текстов, основатель исторической хронологии, Йозеф Юстас Скалигер утверждал в тот год, что обнаружил звёздное скопление на старинной ныне утраченной античной небесной сфере.

Кто такой истинный ариец?

Исследование Нурлана Боранбаева, где он доказывает, что арии — это не название группы индоевропейских (прото-индоиранских) народов, как значится в Википедии, а нравственная характеристика благородного воина-кочевника.

Обдумай все, кладя стрелу на лук,
А не тогда, как выпустишь из рук.

Хафиз

Евразийские кочевники и их цивилизация

В средневековье часто случались столкновение между цивилизациями земледельцев и кочевников. В представлении земледельцев, кочевники — варвары, которых интересуют только свободные пространства для пастбищ, стойбища, чуждая для земледельцев религия, мифология. С другой стороны неприязненное отношение кочевников к оседлоземледельцам также существовала и у кочевников: они презирали изнеженность и слабость духа у земледельцев, так как они не воины, а торговцы. Вспомним хотя бы изречение Чингизхана: «Лучше умереть, чем быть городом».

Утвердившееся клише или шаблоны в устройстве кочевой цивилизации, которая понималась как цивилизация, основанная только на выпасе скота без центров торговли и ремесел, также не соответствует действительности. Поэтому обычный обыватель зачастую полагает, что кочевник не нуждается в городах или поселениях и априори относится враждебно к оседлоземледельцам.

Однако исследованиями ученых историков установлено, что кочевая цивилизация Евразии и ее экономика основаны на симбиозе яйляжного скотоводства и торговли с центрами городской культуры. Города платили налоги кочевникам за защиту от набегов враждебных племен.

Таким образом, данный симбиоз цивилизаций города и степи дал основу для устойчивого существования кочевой цивилизации на протяжении многих веков. Кочевники просто не могли бы создать свою цивилизацию без земледельцев. На данное обстоятельство впервые в 40-х годах прошлого века обратил внимание академик С.П. Толстов, который утверждал, что евразийские кочевники — это полукочевой народ.

Нетронутый цивилизацией. Глубинка Ямала готовит туристическую бомбу

Проехать на трэколе сотни километров по зимнику, погрузиться в быт народа ханты и узнать, зачем кричат «кур-кур», когда пробуют свежеприготовленное медвежье мясо. Всё это и многое другое узнали ямальские туроператоры, чтобы дать справедливую оценку туристическому потенциалу на юге ЯНАО.

Из Салехарда путешествие в районный центр Мужи и по его окрестностям заняло три дня.

Search the site