Русская миссия в Азии

Ответ Евразийцев и Скифов на статью Владислава Суркова «Одиночество полукровки» в журнале «Россия в глобальной политике»

Сейчас есть модная тема у нашей высшей элиты. То ли помечтать — то ли попугать. А именно перенести штаб-квартиры «Газпрома» и «Роснефти» на остров Русский под Владивостоком. А может быть, и часть правительства туда. А может быть, и всё правительство? Навстречу жирной, гиперуспешной, супербогатой умами и капиталами Золотой Азии.

В свете разнообразных санкций Евросоюза и США против России эти идеи-миражи, как будто обретают плоть. Ведь как говаривал наш главный вестернизатор Пётр Великий: «Европа нужна нам лет на сто. А потом повернёмся к ней задницей». Петровские «100 лет» минули давно, а мы никак не можем отклеиться. Хотя под русский «геополитический переворот» давно подготовлена фундаментальная идеологическая база.

Читать далее...

Индийские терема Николая Клюева

Николай Клюев жил в окружении шедевров деревянного зодчества. Во многом под их влиянием формировался его мифопоэтический космос. Происходила неисповедимая трансформация: затейливые приёмы северных плотников оборачивалась узорным ходом слова – оно вторило дереву, роднилось с ним.

На Севере мы различаем четыре основных типа храмов – это клетские, шатровые, многоглавые и кубоватые церкви. Все эти формы нашли прямое или косвенное отражение в поэзии Н.А. Клюева.

Эволюция деревянного сакрального зодчества начинается с клетского плана. Это исходная структура – своего рода первоклетка. Своеобычно модифицируясь, она процветёт удивительным разнообразием форм, чья фантастическая красота превратит наш Север в подлинную сказку.

В поэме Н.А. Клюева «Соловки» (1926 – 1928 гг.) мы находим такие строки:

Распрекрасный образ Соловецкий,

Лебединая Секир-гора,

Где церквушка, рубленая клецки, –

Облачному ангелу сестра.

Несомненно, что шатровые храмы Русского Севера передавали поэту свою духоподъёмную тягу – питали его душу.

Читать далее...

«Новые скифы» на персидском во всех книжных Афганистана

Бестселлер российского писателя и этнографа Павла Зарифуллина «Новые скифы» вышел в персоязычном издании в Афганистане. Книга была напечатана в кабульском издательстве «Важе» (в переводе «Слово») в феврале.

Издатель Казем Фарзам отметил, что это первая книга русского автора, которую они издали.

«Работа над книгой русского автора о скифах и наследии Гумилёва оказалась интересным опытом. Это любопытное исследование обращённое как к корням евразийских народов, так и к оригинальному грядущему новой космической цивилизации.



Своей миссией мы считаем сохранение письменного наследия и развитие знаний и культуры, именно поэтому мы приняли решение работать с Павлом Зарифуллиным. Результат получился отличный, нам интересно издать следующую книгу автора.



На книжном рынке Афганистана наблюдается серьезный дефицит качественной литературы, мы пытаемся продвигать в магазины разноплановые книги. Мы рады, что открыли для себя возможность прикоснуться к культурному наследию России», — прокомментировал Казем Фарзам.

Сам автор считает, что книга будет востребована на афганском рынке, поскольку на территории Афганистана до сих пор проживают народы, говорящие на скифском наречии восточно-иранской группы. «Новые Скифы» говорят об ином справедливом порядке. И здесь они — альтернатива популистскому и примитивному исламизму, который пропагандируют ДАИШ и «Талибан».

Книгу перевел известный афганский переводчик и публицист Хазрат Вахриз. Благодаря Вахризу в персоязычных странах стали популярны сочинения Анны Ахматовой, Светланы Алексиевич и даже Венедикта Ерофеева.

Вахриз считает, что «Новые скифы» — попытка сформировать иное мировоззрение, альтернативное основанной на греческом рационализме западной философии и политэкономике.

Читать далее...

Февральские лекции в петербургском музее Льва Гумилёва

 

Научно-просветительские мероприятия
 в Музее-квартире Л.Н. Гумилёва
в феврале 2018 г

 

24 февраля 2018 г., суббота, 18:30 «Рыцарь Музы Дальних Странствий»: рыцарская тема в творчестве Николая Гумилёва» (вечер проводит Елена Раскина)

Что такое рыцарство, и какие качества отличают истинных рыцарей? Что обусловило появление рыцарства, и каковы источники «рыцарского духа»? Это исключительно западноевропейский феномен или же рыцарство можно найти и в других культурах? Как отразилась рыцарская тема в творчестве Н.С. Гумилёва и литературе Серебряного века в целом? Какие образы рыцарей мы находим в поэзии, прозе и драматургии Н.С. Гумилёва? Кто они, «паладины Зеленого Храма», «воители веры», «и первые люди на первом плоту»? Куда, в какие духовные дали устремлены эти мужественные и благородные герои, влекомые Музой Дальних Странствий? Как повлияли образы «рыцарей духа», всех тех, «кто дерзает, кто хочет, кто ищет», воспетых Николаем Гумилёвым, на научные поиски его сына, Л.Н. Гумилёва? И где сейчас можно найти настоящих рыцарей?

Обо всем этом расскажет исследователь творчества Н.С. Гумилёва и поэзии Серебряного века, доктор филологических наук Елена Юрьевна Раскина.

Читать далее...

Вышла новая книга о «Белой Вере» саянидов

Абаев Н.В. «Белая Вера» — Светлый Путь Сибирской Царевны-Лебедь и АБАЙ-Гэсэра: Искусство саморегуляции народов Внутренней Азии. – Улан-Удэ: Институт Внутренней Азии БГУ, Улан-Удэ, 2018. — с.87.

Книга посвящена искусству духовной медитации и саморегуляции, выработанному и практиковавшемуся в национальной религии алтайцев и хакасов – «Белая Вера» (алт.Ак-Дян//Ак-Тян//AkJang; хак. Ак-Чаяан), которая сформировалась под влиянием древнейших тотемистических верований и культов сибирских, саяно-алтайских скифо-сакских племен, в частности культа Солнечной Лебедицы, почитаемой как тотемная Мать-Прародительница «лебединых» и «гусиных» родов и племен всех скифо-ариев и тюрко-монголов Саяно-Алтая, Внутренней и Центральной Азии и обожествленной также как Царевна-Лебедь многими другими народами Евразии, в том числе славянскими.

Читать далее...

Новый взгляд на историю мусульман в новой книге Давлатали Давлатзода

В Душанбе вышла книга «Мусульмане: подлинная история взлёта и падения», посвященная истории ислама и мусульман от рождения до наших дней. Автором книги является таджикский востоковед Давлатали Давлатзода, несколько лет посвятивший изучению культуры и религии в странах Арабского Востока.

По мнению автора, ислам в средние века, по сравнению с другими мировыми религиями, была более демократичной и способствовала развитию науки и культуры в странах исламского мира.

Читать далее...

Движение вверх (Метафизика Памира)

(Начало…)

Рай французов и исмаилитов

Двигаться Вверх сложно, бесконечно трудно. Если сравнить Русскую Равнину и Памир, то окажется, что это первый этаж и тысячный. У нас Земля у них — Небо.

Подъем на Памир из России видится, как путешествие Джека из английской сказки по бобовому стеблю в страну златонесущих птиц и кровожадных гигантов. И будет много совпадений. Согласно преданию памирские крепости Ямчун и Каакха основали великаны-огнепоклонники.

Памир набит «рыжевьём», серебром, лазуритом и рубинами, как кладовая небожителей. Тысячелетиями оттуда их вывозят мешками.

По ужасным (когда-то очень хорошим) ныне разбитым советским дорогам движемся по каньону реки Пяндж. Справа всегда Афганистан с бедными домишками и американскими джипами местной полиции.

Энергетика движения вверх резиновая и тягучая. В радио играют бесконечно одни и те же песни про поездку в соседнее село на дискотеку, а также шлягер «он такой мужчина с бородой». Иногда шепчут на французском Патрисия Каас и Джо Дассен. Это как глоток коньяка в условиях чужого пространства и иного разряженного энергетического поля.

Словно лётчики эскадрильи «Голубые шершни», попавшие в далёкую волшебную страну Теллурию из сказки Сорокина, я начинаю петь по-французски. Это как-то уравновешивает ситуацию.
А потом звенят миллион алых роз на таджикском. И по-новой мужчина с бородой.

Едем, едем в соседнее село на дискотеку,
Едем, едем на дискотеку со своей фонотекой,
Едем, едем, из гаража угнав папину «Победу»,
Едем, едем в соседнее село на дискотеку.

Студенты «Новые скифы» поют, орут просто от радости.

Читать далее...

На «non-fictioN19» была презентована «Белая индия»

На международной ярмарке интеллектуальной литературы «non-fictioN19» в московском ЦДХ прошла презентация новой книги Павла Зарифуллина «Белая Индия. Путешествие в Царство Пресвитера Иоанна». В мероприятии приняла участие директор издательства «Лимбус Пресс» Ольга Тублина.

Автор рассказал читателям о процессе создания книги, о том, что поиск и путешествие по сакральным местам сопровождался неожиданными событиями и мистическими совпадениями. Автору удалось создать неповторимую манеру изложения, которая больше напоминает медитативные трансовые тексты, нежели беллетристику, рассчитанную на массовое потребление. На страницах книги мы слышим едва уловимый голос бессознательного Руси-России, видим ее красоту, купаемся в любви Матери-России и Женщины-России. Бесспорно, это ресурсная книга.

Настоящая жемчужина современной литературы «Белая индия» Павла Зарифуллина — это продолжение серии бестселлеров «Русская сакральная география», «Новые скифы», «Звериный стиль Ивана-царевича» от издательства «Лимбус Пресс».

В «Белой индии» автор раскрывает пространство мистической России, дает ключи от тайных сакральных источников, приобщает к эзотерической реальности, незаметной в ежедневной суете.

Читать далее...

В Баку прошли «Гумилевские чтения» на тему «Три гения российской литературы»

25 ноября в зале Республиканского общества солидарности народов Азербайджана «Содружество» состоялись «Гумилевские чтения» на тему «Три гения российской литературы».

Организаторами мероприятия выступили «Содружество» и представительство российского Центра Льва Гумилева в Азербайджане.

На мероприятии приняли  участие члены «Содружества» и Творческой  Ассоциации «Луч», литературного объединения «Родник» при газете «Вышка» представители СМИ и общественности.

Читать далее...

Жизнь замечательных людей. Лев Гумилёв (видео)

1 Канал.

Читать далее...