В Москве пройдет фестиваль этнической музыки «Северное Сияние»
Норвежско-Российский фонд культуры «Мир Севера» совместно с фестивалем «Riddu-Riddu» (Норвегия), Ассоциацией КМНСС и ДВ РФ при поддержке посольства Норвегии в Москве и Центра Северных Народов (Норвегия) проводит фестиваль этнической музыки «Северное Сияние».
Это значительное событие в этнической музыкальной жизни Москвы дает возможность услышать необыкновенные йойки саамских музыкантов группы «Аджагас» (Норвегия), мастеров горлового пения, известную тувинскую группу «Чиргилчин», мистические звуки Тундры чукотской певицы Олит Тевлянаут и прекрасные сказки сказителя из Ямала Романа Кельчина.
«АДЖАГАС». Единственный концерт одной из самых известных и популярных норвежско-саамских групп в мире, работающих в стиле «World Music» — молодая магическая группа «Аджагас». Музыка очень нежная, умиротворенная, словно мечта. Она основана на концепции йойка (yoik) — традиционной музыкальной формы песнопения народа Саами, выражающейся посредством звуков, а не слов. Йойк — это музыка, которую нельзя сочинить, она приходит сама. Музыканты этого жанра знают, что йойк, который сочинили специально, не имеет души. «Аджагас» — это гипнотическая смесь звуков, напоминающая, по мнению зарубежной прессы, Sigur Ros и Cocteau Twins.Творчество «Аджагас» в первую очередь знакомит слушателя с культурой Саами (певцы по национальности Саами). Тем не менее, музыка «Аджагас приносит безукоризненную, немедленную, девственную красоту тем слушателям, для которых не существует культурных границ. Без сомнений, «Аджагас» — настоящее сокровище современной народной музыки.
Музыканты «Аджагас»:
ЛоураСомби — вокал, йойк.
Сары Мариэль Гауп — вокал, йойк.
Espen Elverum Jakobsen — гитара.
Åsmund Wilter Eriksson — бас.
Petter Marius Gundersen — труба, банджо.
Aleksander Kostopoulos — перкуссия, барабаны.
«Чиргилчин» — тувинский музыкальный коллектив, созданный в 1996 году. Музыканты исполняют традиционную тувинскую музыку, тувинское горловое пение. Чиргилчин хорошо знают за рубежом: артисты дали десятки концертов в США и Канаде. Сейчас в коллективе четверо участников — лидер группы Игорь Кошкендей, Айдысмаа Кошкендей — одна из немногих тувинских певиц, исполняющих горловое пение, Заслуженный артист РТ, Народный Хоомейжи Республики Тыва — Монгун-оол Ондар и Алдар Тамдын — знаменитый тувинский мастер национальных музыкальных инструментов, на которых сейчас играют многие тувинские музыканты.
Олит Тевлянаут — исполнительница редкого горлового пения народов Севера (Чукотка, Анадырь) . Выступления Олит поражают публику своей подлинностью и аутентичностью. Красота звуков природы, которые мастерски воссоздаёт Олит, уносит зрителей в бескрайнюю даль Тундры.
Роман Кельчин — Лауреат окружных и областных смотров, победитель конкурса на соискание специальных премий Губернатора ЯНАО в номинации «Исполнительское мастерство». Это человек-театр. Его репертуар составляют произведения устного творчества народа ханты: сказки, басни и прибаутки «Мойпар па шовар», легенда «Кельси», «Харни элты», «Мойпар па мув вой», «Йингк вур ики», «Хорам ворнга ими», «Ики па шовар», «Курук ими», «Кашанг шовар», «Лыско па понь», «Лэваса потарты ими», «Отшам шовар», «Лук пука» Хантыйские сказки в его исполнении отличаются тонким юмором, артистичностью.
Фестиваль состоится в Московском Доме музыки 21 апреля, Театральный зал.
Начало в 19:00.
В Уганде участились ритуальные убийства детей
Правозащитные организации продолжают бить тревогу по поводу роста числа ритуальных убийств в Восточной Африке. Сотрудник организации «Humane Africa» Саймон Феллоус опубликовал обширный доклад под названием «Человеческие жертвы и увечья детей в Уганде», который цитирует katholisch.de.
По мнению исследователя, еженедельно минимум 1 ребенок приносится в жертву. Феллоус приводит также примеры случаев жертвоприношений детей, зафиксированные в Южной Африке и Мозамбике. Подавляющее большинство жертв – это дети от 3 до 18 лет. Иногда фиксируются случаи убийства беременных женщин с целью изъятия и убийства плода.
Традиция человеческих жертвоприношений возникла в Западной Африке среди поклонников культа вуду. «Раньше в нашей культуре не существовало ритуальных убийств людей, — утверждает знахарь Лоуренс Касамба. — Но сейчас приходит все больше людей, и просят о проведении ритуала». По мнению заказчиков убийств, детское жертвоприношение способствует успеху в бизнесе.
4 года назад в столице Уганды – Кампале – был арестован и приговорен к пожизненному заключению состоятельный бизнесмен, который заказал убийство мальчика, а части его тела похоронил во время строительства на своем участке.
«Еще несколько лет назад в жертву чаще всего приносили птиц или маленьких животных, — объяснил преподаватель социологии университета Макерене в Кампале. — Но сейчас бизнесмены Уганды перед каждым следующим большим проектом хотят получить “кровавую страховку” ради успеха дела». Кровавые жертвы входят в жизнь угандийцев вместе с быстрым экономическим ростом.
Чаще всего у жертв вырезают язык, гениталии, сердце, мозг, печень, выкалывают глаза, сливают кровь. Главная роль в убийстве принадлежит колдуну. Заказчик обычно просто платит ему деньги. К колдунам обращаются как состоятельные, так и бедные люди.
Некоторые «целители» просят заказчика привести своих детей. В большинстве случаев, даже если это и происходит, заказчик, в конечном итоге, передумывает. Однако бывают случаи, когда жертвуют близкими людьми. В мае 2011 г. в районе Муконо было зафиксировано ритуальное убийство ребенка. Мужчина привел своего 12-летнего племянника к знахарю и оставил его в качестве жертвы, сказав: «Духи требуют крови, чтобы мне получить власть».
Согласно официальной статистике, в 2006 г. в Уганде было зарегистрировано только 1 ритуальное убийство ребенка, в 2008 г. – 25, еще через год – 29. По неофициальным данным, ежегодно совершаются сотни таких убийств.
В связи с ростом числа подобных преступлений было создано специальное подразделение полиции по противодействию практике человеческих жертвоприношений. Однако по причине того, что практика ритуальных убийств в современной Уганде – это не только специфическая «традиция», а часть бизнеса, а в стране процветает коррупция, противодействовать распространению детских убийств крайне сложно.
Марийский педагог выпустил художественную книгу о добре и дружбе
На днях в Марийском книжном издательстве вышла в свет книга доктора педагогических наук, профессора МарГУ Петра Апакаева «Йолташ-влак коклаште» («Среди друзей»). На сей раз – не научная и не научно-популярная, а художественная. об этом сообщает Пресс-служба Минкультуры Республики Марий Эл
В повестях и рассказах, составляющих сборник, автор вспоминает свое детство, рассказывает о занимательных и поучительных случаях, произошедших с его друзьями и знакомыми.
В произведениях Петра Апакаева нет навязчивой дидактичности, они просто и всем доступно показывают, что такое добро и что такое зло, как важны дружба и взаимопомощь в трудную минуту, какое удовлетворение приносит собственный труд и как его оценивают друзья и взрослые.
В привлекательной и в то же время поучительной форме автор направляет своих молодых читателей к серьезному отношению к жизни и выбору верного жизненного пути.
Юрий Гагарин — мерянский шаман своей эпохи и заклинатель эфира
Мерянские этнофутуристы считают, что первый космонавт и герой Советского Союза Юрий Гагарин был потомком древнего народа меря. Об этом 12 апреля «НацАкценту» рассказал мерянский этнофутурист Александр Трифонов.
По словам этнофутуриста, 10 лет назад костромские исследователи выяснили, что предки Гагарина проживали в мерянских местах в деревне Конышево Костромской губернии, около Мерянской дороги, которая связывала Екатеринбург и Санкт-Петербург. Оттуда они уехали в Смоленскую область только в начале XX века.
Более того, как рассказал Трифонов, фамилия Гагарина имеет мерянское происхождение. «Гагары — это тот тип утки, который в архаических финно-угорских, прибалто-финских мифах является участником сотворения мира. И поэтому, в том числе, мы можем говорить, что у Гагарина есть мерянские корни», — сказал он.
Более того, мерянские активисты полагают, что Гагарин «созвучен» этнофутуристам. «Нам, как этнофутуристам, показалось это интересным, потому что мы же говорим о футуризме, мы же говорим о будущем, и вот этот человек для людей в 1960-е годы был олицетворением именно будущего, а космос фактически на какое время стал гражданским культом и Гагарин стал его частью. Гагарин открыл эру мечтания о будущем. Гагарин был технотронным шаманом своей эпохи», — считает Трифонов
В ближайшее время мерянские этнофутуристы планируют организовать новое «паломничество» к местам проживания предков Гагарина.
Меря – финно-угорский народ, который ныне считается вымершим. Меряне впервые были упомянуты в «Повести временных лет». Они жили на территориях современной Московской, частично Тверской, Вологодской, Ярославской, Ивановской, Костромской, Владимирской, Рязанской, Нижегородской областей. По данным филологов и этнографов, меряне полностью вошли в состав древнерусского народа, составив одну из его этнических основ. Мерянский язык как самостоятельный предположительно вымер на рубеже XVII–XVIII веков.
Считается, что мерянские мужчины обладали магическими способностями, поэтому подрабатывали тем, что колдовали на заказ.
Совбез РФ пообещал учесть интересы коренных народов Севера при освоении арктического региона
Секретарь Совета безопасности РФ Николай Патрушев пригласил участников международной конференции Арктического совета к совместной работе по обеспечению экологической безопасности, пишет «Правда УрФО».
В приветствии президента России, которое озвучил Николай Патрушев на конференции «Обеспечение техногенно-экологической безопасности в Арктике: пути решения», проходящей сегодня, 11 апреля, в Салехарде, говорится об открытости российских властей для диалога об экологической безопасности Арктики. Кроме того, открывая конференцию, секретарь Совбеза отметил богатый опыт России по реализации экологических программ и ликвидации ЧС в арктических условиях.
Как сообщили «Правде УРФО» в пресс-службе губернатора ЯНАО, Патрушев обратил внимание участников мероприятия на особенно острые проблемы – изменение климата, исчезновение редких животных и безопасность Северного морского пути. По словам секретаря Совбеза, общая работа должна строиться на основе высоких экологических стандартов и с учетом интересов коренных малочисленных народов Севера.
Представители других стран, курирующие вопросы безопасности, показали близость национальных подходов при освоении Арктики. Накануне участники Арктического совета познакомились с коренными северянами в Ямальском и Приуральском районах, а также посетили ледовую базу «Барнео» и совершили экскурсию на Северный полюс.
Сирийские «демократы» воюют против Бошара Асада на наркодоллары из Афганистана
Около 20 тысяч боевиков в Сирии финансируются за счет афганского наркотрафика, заявил директор ФСКН России Виктор Иванов в ходе встречи с представителями Национального военного университета Пакистана по вопросам развития российско-пакистанского антинаркотического сотрудничества, передает Trend.
«Транснациональные организованные преступные группировки за счет героинового самофинансирования способны обеспечить приток огромного количества преступников и наемников из целого ряда стран в любую точку мира. Так, от 15 до 20 тысяч наемников сконцентрированы в Сирии и обеспечивают дестабилизацию в стране», — рассказал Иванов.
Глава ФСКН подчеркнул, что наибольшей угрозой в Афганистане является не «Талибан», а транснациональные организованные преступные группировки.
А глава МИД РФ Сергей Лавров заявил, что началу политического диалога в Сирии препятствуют «спонсоры» вооруженной оппозиции, передает «Интерфакс».
«Ситуация в Сирии лучше не становится, хотя возросло понимание со всех сторон необходимости прекращать насилие как можно скорее и начинать диалог. Но немало и тех, кто старается этому препятствовать, в том числе среди внешних спонсоров так называемой непримиримой оппозиции», — сказал Лавров на встрече с координатором национального координационного комитета сирийской оппозиции за рубежом Хейсамом Манаа.
«Мы убеждены, что начатые Вами усилия по объединению патриотической оппозиции на платформе готовности к диалогу с властями являются очень важным вкладом в тот процесс, который мы хотим завязать. Состоявшаяся недавно по нашей инициативе в Париже конференция патриотических сил оппозиции оформила свои подходы в конструктивной форме, нацеленной на начало переговоров. Правительство Сирии также опубликовало свои идеи, выразив готовность к диалогу, и РФ хотела бы содействовать тому, чтобы эти процессы объединить», — добавил он.
Евкуров поручил обсудить вопрос чечено-ингушской границы на съезде народа Ингушетии
Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров распорядился созвать Съезд народа Ингушетии 20 апреля. На нем планируется обсудить административные границы Ингушетии с Чечней и обстановку в Ингушетии перед выборами главы республики, — сообщает «Кавказский узел»
«Согласно подписанному указу главы республики, съезд пройдет 20 апреля», — сообщил представитель администрации главы республики.
По его словам, съезд созван для «обсуждения общественно-политической ситуации в Ингушетии, выявления мнения населения об актуальных вопросах, волнующих общество».
В частности, известно, что будут обсуждены вопросы об определении границы между Ингушетией и Чечней и ситуация перед выборами главы республики, которые пройдут в сентябре этого года, сообщает «Интерфакс».
Указом утвержден оргкомитет съезда, а также определено место его проведения. Он пройдет в Доме культуры сельского поселения Нестеровская Сунженского района Ингушетии, передает ИТАР-ТАСС.
Как писал «Кавказский узел», глава Чечни Рамзан Кадыров в 2012 году поставил вопрос об установлении административной границы с Ингушетией. Юнус-Бек Евкуров тогда заявил, что она должна идти по уже устоявшимся территориям. Комиссии по определению административной границы обеих республик отправили выводы в Москву, сообщил 13 ноября 2012 года Юнус-Бек Евкуров.
Централизованных решений не последовало, однако в конце января в Чечне был опубликован закон, в соответствии с которым ряд населенных пунктов Сунженского района Ингушетии переходит под юрисдикцию ЧР. 6 марта Кадыров потребовал включить в состав Чечни и населенный пункт Аршты. Сунженский район Ингушетии остается неотъемлемой частью республики, а между Ингушетией и Чечней должна быть определена административная граница, заявил 12 марта Юнус-Бек Евкуров в телевизионном обращении к гражданам региона.
Героями Кавказа становятся юристы, блогеры и журналисты, а не боевики и джихадисты
Дагестанский адвокат Сапият Магомедова стала первой в десятке равных по итогам конкурса «Герой Кавказа-2012» — таков выбор читателей «Кавказского узла», отдавших за нее 43,4% голосов. Почетные второе и третье места аудитория присудила североосетинскому блогеру Алану Салбиеву и чеченскому журналисту Исрапилу Шовхалову.
20111 голосов было отдано за десятерых номинантов первого конкурса «Кавказского узла» «Герой Кавказа» в течение двух недель. Для голосования были предложены кандидатуры десяти героев — людей с активной жизненной позицией, неравнодушных к жизни на Кавказе и правам его жителей, что было на деле доказано ими в 2012 году. Предлагалось также номинировать других героев, отвечающих критериям конкурса.
Каждый из героев добился конкретных, осязаемых результатов, помогая людям: защитил чьи-то права или, рискуя своим благополучием, обнародовал замалчиваемую информацию, выполнял профессиональный долг с угрозой для жизни и здоровья, или в общественных интересах долго отстаивал свою позицию. «Кавказский узел» внимательно следил за деятельностью многих потенциальных участников. По итогам мониторинга были выбраны десять героев, читателям же было предложено выбрать первого среди равных.
Защита прав жителей Дагестана на резонансных судебных процессах, в том числе по делам о бесчинствах силовиков — такова область деятельности адвоката Сапият Магомедовой, за которую было отдано наибольшее число голосов – 43,4% из общего количества проголосовавших, что и принесло ей победу в конкурсе «Герой Кавказа-2012». На одном из судов в 2012 году она сумела обжаловать отказ в возбуждении дела против полицейских, которые избили обвиняемого в уничтожении чужого имущества и незаконном хранении оружия.
На вторую позицию читатели «Кавказского узла» поместили блогера из Северной Осетии Алана Салбиева, который набрал 24,68% голосов. В 2012 году дала важный результат организованная им интернет-кампания по сбору средств — собрано более 6 миллионов рублей на лечение 17-летней Яны Гаджиновой.
21,29% голосов набрал чеченский журналист, главный редактор независимого журнала «Дош» Исрапил Шовхалов, о котором по праву можно сказать: он с риском для жизни, зачастую в экстремальных условиях исполняет профессиональный долг журналиста, предавая огласке нарушения прав человека на Кавказе. Так, 9 марта 2010 года Шовхалов и его коллега по «Дош» Абдулла Дудуев были задержаны неизвестными силовиками после посещения митинга протеста в Ингушетии. Журналисты убеждены, что их освобождение стало возможным только благодаря своевременному и широкому освещению инцидента в СМИ. В 2012 году журнал «Дош» стал одним из лауреатов премии имени Герда Буцериуса «Свободная пресса Восточной Европы», которая вручается журналистам и СМИ, выступающим за право независимого освещения событий, за свободу слова и средств массовой информации.
Далее расположились другие участники конкурса «Герой Кавказа-2012».
1615 жалоб жителей Ингушетии, в том числе на произвол силовиков и нарушения жилищных прав беженцеврассмотрел в 2012 году уполномоченный по правам человека в Ингушетии Джамбулат Оздоев.
Расследования коррупции в высших эшелонах власти Азербайджана, несмотря на давление и угрозы, продолжает Хадиджа Исмаилова. Одна из ее журналистских находок за 2012 год: офшорными компаниями — учредителями сотового оператора «Азерфон» владеют дочери президента страны.
Активистка гражданского движения и руководитель дагестанского отделения «Гражданского корпуса волонтеров» Луиза Дибирова участвовала в устранении последствий двух потопов 2012 года — в Крымске Краснодарского края, где трудилась в разборе завалов и раздаче гуманитарной помощи, и в Дербенте, где сыграла заметную роль в сборе материальной помощи пострадавшим и оглашении сведений о бедственном положении в городе.
Спасение жизни человека в ходе беспрецедентной для России операции — подвиг, совершенный врачом Адыгейской республиканской клинической больницы Давлетом Шишховым.
Сторонник адаптации боевиков к мирной жизни, правозащитник из Кабардино-Балкарии Валерий Хатажуков в 2012 году привлек общественное внимание к делу Радика Паритова, который скрылся за границей от преследований силовиков, но хочет вернуться на родину.
Активный протест против строительства домов чиновников в ущерб жителям и природе Краснодарского края обернулся для члена «Эковахты по Северному Кавказу» Сурена Газаряня условным сроком за повреждение забора вокруг «дачи Ткачева» и статусом подозреваемого в угрозе убийством охраннику «дачи Путина».
Публикация в 2012 году редких материалов периода грузино-абхазского конфликта — достижение журналистки из Абхазии Эммы Ходжава, которая в 2005 году столкнулась с недовольством властей и попытками физической расправы.
Голосование вызвало значительный читательский интерес. В поддержку некоторых номинантов конкурса образовалось несколько групп сторонников, призывавших голосовать за «своего» кандидата. Частая смена лидеров голосования в свою очередь активизировала конкурирующие группы поддержки.
Читатели «Кавказского узла» руководствовались разными соображениями в ходе голосования. «Врач (Давлет Шишхов) вне конкуренции, и все остальные достойные люди — пример для всех нас», — отметил a.tor1. «А я за блогера (Алана Салбиева), который собирал бабло на лечение девушки. Врач, в конце концов, выполнял свой профессиональный и этический долг», — ответил ему «Фуэнтес».
Неожиданный поворот принял конкурс после того, как Сурен Газарян предложил своим сторонникам голосовать в пользу Сапият Магомедовой.
Кроме предложенных «Кавказским узлом» кандидатур, у читателей была возможность предлагать свои варианты персоналий. Это можно было сделать, заполнив соответствующую форму для голосования либо оставив комментарий под текстом о начале конкурса.
Разброс предложений оказался огромным: кавказоведы Наима Нефляшева и Ахмед Ярлыкапов, правозащитники Магомед Муцольгов и Гюльнара Рустамова, адвокат Лариса Дорогова, глава общественного движения «Хасэ» (КБР) Ибрагим Яганов, политики Юнус-Бек Евкуров, Руслан Аушев, Рамзан Кадыров, Эдуард Кокойты, журналисты Милрад Фатуллаев, Ахмеднаби Ахмеднабиев, Изида Чания, Мадина Сагеева, Заур Фарниев, боевики Абу Умар, Ибрагим Гаджидадаев, Анзор Астемиров и даже участники Кавказской войны генерал Ермолов и имам Шамиль.
Впрочем, в общей сложности читательские варианты набрали не более 200 голосов.
Победа в конкурсе «Герой Кавказа-2012» предусматривает нематериальное поощрение призеров: привлечение внимания к их полезным для общества поступкам, публичное одобрение их активной жизненной позиции.
Из-за общей непросвященности местные жители Перми посчитали еврейских мистиков экстремистами
В Перми хасидов проверяют на экстремизм из-за распространяемой ими каббалы — мистического течения иудаизма, сообщил сайт URA.ru 10 апреля.
Центр по противодействию экстремизму начал проверку хасидов после заявления одного из жителей Перми, отправленного в полицию. Как сообщает 10 апреля «Интерфакс», в заявлении говорилось, что хасидская община начала обучение евреев каббале.
С главного преподавателя каббалы и лидера общины «Хабад Любавич» Залмана Дайча были взяты объяснения, а также для экспертизы была изъята методическая литература, которая использовалась для ведения курсов каббалы.
Между тем, в пресс-службе регионального ГУ МВД заявили, что полицейские пока не видят в деятельности хасидов признаков экстремизма.
От организатора курсов Залмана Дайча комментариев пока не поступало. О каббале, которую преподают хасиды в Перми рассказал кандидат философских наук, доцент ПГАИК Дмитрий Горюнов. «Речь идёт о Лурианской Каббале. Это одна из каббалистических школ, которую основал Ицхак Лурия Ашкенази в XVI веке. Именно данная школа оказала большое влияние на становление и развитие хасидизма, а также религиозного сионизма. Эта школа созвучна оккультным учениями. Как в любом мистическом учении в Каббале существует двойная доктрина: для внешнего использования и для внутреннего, т.е. для посвященных и непосвященных», — сказал он.
Сам Залман Дайч приехал в Пермь в 2000 году, а недавно он сказал, что убежден в том, что «Пермь — тоже толерантный город».
В Ногликах состоится конкурс музыкальной культуры коренных народов
Конкурс музыкально-инструментального творчества коренных малочисленных народов Севера (КМНС) Сахалина «Под небом севера» состоится в июне этого года в Ногликах, в рамках обрядового праздника обновления природы «Чир ань». Учредители и организаторы — Министерство культуры Сахалинской области и региональный центр народного творчества. Об этом рассказывает сайт Ассоциации коренных народов
Цель конкурса — возрождение, сохранение и развитие музыкальной культуры коренных этносов островов. К участию уже приглашены национальные ансамбли и отдельные исполнители, владеющие игрой на национальных музыкальных инструментах коренных народов. Это «дудочка» (певс), «скрипка» (тын-рын), «жужжалка» (пуговица), (кални) и другими. При этом использование фонограмм запрещается.
Как сообщает Центр по сохранению и развитию традиционной культуры коренных малочисленных народов Севера «Кыхкых», для проведения конкурса уже создается оргкомитет, куда войдут специалисты отдела культуры и администрации Ногликского района. А членами жюри будут представители общественных объединений коренных народов, старейшины.
Победителями станут те, кто хорошо умеет использовать редкие и забытые инструменты, владеть игрой сразу на нескольких видах. покажут техникой и мастерством. Учтены будут и разнообразие ритмов, приемов игры, например, на бревне «тятя-чхаш».