Америка как идеальное духовместилище

Когда-то во времена, когда у американцев еще не было своих знаменитых фигуристок, они всей страной полюбили замечательную фигуристку Оксану Баюл, и хотели всей Америкой её удочерить. И всё пришлось бы ко двору, но однажды, во время парада в очередном Диснейленде, она не обратила внимания, что был включен микрофон и, когда в очередной раз гигантское чучело любимого американцами Микки Мауса проехало на колёсиках мимо неё, она сказала случайно в микрофон «факин Маус».

Она оскорбила святую американскую мышь. Такого святотатства ей не простили. Как можно было оскорбить настоящего мифологического персонажа? В общем, после этого её судьба в Америке не сложилась.

Это эмпирически невероятно точное наблюдение. Потому что благодаря открытости и внешней свободе с таким человеческим материалом можно делать всё, что угодно. Если мы прибегаем к тем же метафорам, относительно потустороннего мира, то наиболее точна знаменитая индуистская, брахманистская метафора, в соответствии с которой, плоть всегда в дефиците, а духов сколько угодно. Дефицитна, в том числе, и социальная плоть, например, некий народ. Поэтому, помимо наших полноценных душ, осуществляющих свой метапсихоз, есть ещё голодные духи, которые хотят захватить хоть какую-то плоть, любую. Но, не всякая плоть податлива. Для этого она должна быть, в некотором смысле, внутренне пустой.

Читать далее...

Сакральность Америки обсудили «белые браманы»

8 сентября в Санкт-Петербурге в Библиотеке Маяковского образовательный проект Центра Льва Гумилёва «Белая индия» открыл II сезон лекциями на тему «Сакральная география Америки».

Приятно удивил тот факт, что за летние каникулы наш проект не только был не забыт, но и приумножился новыми лицами среди слушателей. Хотя фраза «Питер – культурная столица России» и кажется довольно избитой, однако, именно в Санкт-Петербурге идеи «Белой индии» имеют широкий резонанс и вызывают живой интерес аудитории. Там люди готовы думать о чем-то большем и чувствовать нечто непривычное, готовы к диалогу, они открыты.

Тему лекции «Сакральная география Америки», на мой взгляд, можно было легко поменять на «Америку в русском бессознательном», это наиболее точно характеризовало направленность докладов. Кастанеда, перуанские шаманы, духи индейцев, места силы, священные растения и всё, что могло бы стать основной данной лекции, исходя из названия темы, напрочь в речи лекторов отсутствовало. Это было сделано сознательно, для русского человека – Америка не нуждается в рекламе, она – известный и устоявшийся в сознании наших соотечественников бренд.

Наши «белые браманы» копнули глубже и заглянули «по ту сторону» русского и американского бессознательного, лекции «Белой индии» всё больше начинают напоминать удивительные путешествия первооткрывателей в неявленный неизведанный мир бессознательного, туда, куда в привычной нам жизни никто никогда самостоятельно и не ходит, поскольку этих маршрутов нет на картах. Карту коллективного и личного бессознательного, пути в пятое измерение, в многомерные миры Эверетта и собственной души нам только предстоит открыть. И это невероятно увлекательно!

Читать далее...

Ангелы прозвучали в Музее Востока

10 апреля в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия» состоялся лекториум «Ангелы в мифах народов Евразии».

Мы, как организаторы, сомневались в том, что эта тема будет востребована нашей публикой и опасались, что не будет должного резонанса, но, как оказалось, зря – тема многим показалась актуальной.

Ансамбль древней средневековой музыки «La Campanella» звуками арфы, колокольчиков, флейт и струнных, вне всякого сомнения, задал правильную тональность вечеру. Не секрет, что всякая музыка несет определенные вибрации, передает состояния и настраивает ум слушателя на заданную волну. В нашем случае – незатейливые средневековые мелодии унесли всех, кто был в аудитории в иное, параллельное пространство. Был ли это ангелический мир или мир пространства воображения, не имело критического значения, но сама попытка обратиться к чему-то большему, чем мы есть, удалась.

Павел Зарифуллин, директор Центра Льва Гумилева, обратил внимание участников лектория на важности фокусировки более высоких состояний, фокусировки на ангелической духовной живой энергии, которая поможет человечеству «сохранить лицо» и не стать придатком искусственного разума и технологического прогресса нашей цивилизации. Физическое бессмертие с органическим 3D-принтером – это реальность ближайшего будущего, где большая часть населения станет киборгами. В свою очередь Павел задается вопросом – есть ли альтернатива?

В поиске ответа на этот важный вопрос, Павел обращается к миру духа пятого измерения и его незримым обитателям — предкам, тотемным зверям, духам-помощникам и ангелам.

«Ангелы продолжают звенеть с московских колоколен и давать определенную надежду в мертвом мире вечных роботов. В Городе Сорока Сороков, по сию пору, на Маросейке над церковью в Клинниках стоят ангелы и звенят словами, будто золотыми библейскими монетами. Иногда, начиная с Иванова Дня, бросают звонкие солнца вниз на мостовую. Разумеется люди проходят мимо, не слышат. Но многие и останавливаются и, как и я, задрав голову, пялятся в инобытие», — так говорит Павел Зарифуллин.

Читать далее...

Ангелы в мифах народов Евразии

10 апреля в 18:00 в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия» состоится лекториум «Ангелы в мифах народов Евразии».

А́нгелы — вестники — духовные существа в мифах народов мира. В авраамических религиях ангел изображается, как антропоморфное существо с крыльями за спиной. В христианстве, исламе, иудаизме, зороастризме ангелы первейшие персонажи и посредники между Богом и людьми.

Эпосы этносов Евразии наполнены преданиями о посланниках и хранителях людей, семей и народов. В культуре современного общества ангелы как-будто удалились в миры фэнтези, нью-эйдж, детской литературы.

И тем не менее внимание к ангеолологии в нашем обществе всегда повышенное. Чтобы хоть немного утолить массовый интерес к этой глубокой теме лекторы Центра Гумилёва сделают специальное сообщение об ангелах в мифах народов Евразии. Об иерархии ангелов в византийском богословии, «восьмом климате ангелов» мистиков иранского шиизма, представлениях о крылатых посланниках в мифах и сказках народов Сибири и об ангелах в старомосковской архитектуре расскажут:

Павел Зарифуллин — директор Центра Льва Гумилёва
Александр Секацкий — философ, писатель (Санкт-Петербург)
Олег Шишкин — писатель, путешественник

Читать далее...

«Последнее путешествие Баудолино». В Москве прошёл вечер памяти Умберто Эко

Время — изобретение Запада.
Умберто Эко, «Маятник Фуко»

27 февраля «Белая индия» собралась в московской Триумф-галерее почтить память великого итальянского писателя Умберто Эко, который оставил наш мир чуть больше недели назад.

umberto-eco

Умберто Эко родился 5 января 1932 в Алессандрии, с юных лет «болел» средневековой философией. Первой его книгой, вышедшей в 1970 году, была «Проблемы эстетики Фомы Аквинского».

На протяжении всей своей жизни Эко был гиперактивен: организация собственной научной, преподавательской и академической деятельности, чтение публичных лекций в лучших учебных заведениях по всему миру, многочисленные публикации в периодике на разных языках, участие в политической жизни, инициация идеологических конгрессов и конференций. Лауреат многих литературных премий, отмеченный наградами разных стран, в частности, он – кавалер французского ордена Почетного легиона.

Свои научные изыскания он посвятил семиотике – науке о коммуникативных системах и знаках, используемых в процессе общения, развил теорию иконического знака и общих культурных кодов, используемых в визуальном искусстве, в частности в постмодернизме и массовой культуре.

Он был абсолютно разносторонен, о чем свидетельствуют его книги. Именно книги принесли Умберто Эко всемирную славу. Первый его детективный роман «Имя розы» о дьявольских происках, впервые опубликованный в 1980 году, сразу попал в список бестселлеров и продержался там несколько лет. Далее последовали мировой заговор в «Маятнике Фуко», сеанс магии в «Острове накануне», поиски Грааля в «Баудолино», все романы автора приправлены изрядной долей иронии.

Читать далее...

Эпоха Любви. Или, что такое Любовь в современном мире?

4 марта в Санкт-Петербурге состоится лекториум «Эпоха Любви» в рамках проекта «Белая индия». Приглашаем всех на набережную Фонтанки в библиотеку Маяковского в 18:00!

В одной из предыдущих лекций в Библиотеке Маяковского в Санкт-Петербурге лекторы-евразийцы предположили, что после Эпохи Страдания в России должна начаться Эпоха Любви. Что это за Эпоха и что такое Любовь в нашем стремительном мире? Среди финансовых индексов, курсов валют, бесконечных войн и проблем?

Столетие назад русские софиологи попытались зафиксировать явление Любви, его структуру, цель, место во вселенной. Замечательный российский философ Владимир Соловьёв тогда же предположил, что: «полное осуществление любви между мужчиной и женщиной ещё не имело место в истории». Он отсылал всех нас к ближайшему будущему, к преображению Человечества через любовную стихию.

Читать далее...

В Москве состоится вечер памяти Умберто Эко

19 февраля скончался замечательный итальянский писатель, учёный и философ Умберто Эко, автор блистательных романов «Имя розы», «Остров накануне», «Пражское кладбище».
Центр Льва Гумилёва в рамках проекта «Белая индия» проводит в Триумф-галерее 27 февраля вечер памяти великого писателя.
Для нас, евразийцев, романтиков и этнографов Умберто Эко особенно дорог гениальным романом «Баудолино», изысканным исследованием «История иллюзий. Легендарные места, земли и страны». Он, как никто чувствовал, то, что историк религий Анри Корбен именовал термином «Внутренний Восток». «Восток души», Царство Пресвитера Иоанна, географические, сновиденческие, волшебные пространства Тридевятых Царств показал и подарил нам итальянский мастер.
Для нас он не умер, а как и его герой Баудолино, отправился на мистический Восток искать Белую индию, «Вымышленное Царство» средневековых учёных и богоискателей…

Читать далее...

Крещенский лекторий в Питере собирал пророков

19 января, на Крещение Господне в санкт-петербургской библиотеке им. Маяковского состоялся лекторий Белой индии на тему «Откуда берутся пророки?»

Библиотека находится на набережной Фонтанки. Зимой река замерзает и превращается в широкую заснеженную пешеходную улицу. Писатель Сергей Носов вспомнил, что во времена его детства на Фонтанке делали Иордань. Сейчас, конечно, максимум, что делают – это каток.

Пророческая тематика оказалась весьма не простой, из четырех заявленных «пророков» удалось выступить только двум – Павлу Зарифуллину и Александру Секацкому. Горячо любимый питерской публикой Герман Садулаев не смог прийти по исключительно уважительным личным обстоятельствам, но факт – не дошел. Как не добрался до библиотеки и Вадим Левенталь, известный питерский писатель и организатор литературной премии «Нацбест». Мы надеемся, что наши любимые эксперты доберутся до нас на следующем мероприятии.

— Я прилетел с Сахалина, чтобы посмотреть на Садулаева, — сюрреалистически заявил после лектория неизвестный мужчина с добрым лицом.

— Садулаева сегодня нет.

— Тогда покажите Секацкого! – такая она, любовь народная.

Сахалинец был уверен, что в лекции Павла Зарифуллина речь шла именно о нем, что ж, всё может быть. Больше пророков хороших и разных!

Читать далее...

Эпоха без страданий началась

В Санкт-Петербурге, в день зимнего солнцестояния прошел предновогодний лекториум «Эпоха без страданий» проекта “Белая индия”.

Мы, организаторы и лекторы, взяли на себя смелость манифестировать новую веху в бытии современного общества – Эпоху без страданий, и предложили участникам присоединиться к этому тренду.

Как правильно диагностировал состояние современного общества Павел Зарифуллин, идейный вдохновитель «Белой индии», писатель и директор Евразийского центра Льва Гумилева: «Страдания являются «визитной карточкой» современного человека. Страдания превратились в вирус и индустрию. Когда террористы взрывают, журналисты визжат, телезрители охают, блогеры красят аватарки.

Пик страдания сходит и по новой: взрывают-визжат-охают-красят. Поток страдания стал главной движущей силой сего дня. Через него бежит информация, энергии, сочатся народные и коллективные ожидания и комплексы».

В нашем сознании и подсознании прошит целый ряд устойчивых уравнений-ассоциаций «страдания = Бог», «жертвенность = религиозность», «жизнь = смерть», «любовь = страдание», «любовь = смерть», «болезнь = удовольствие», «мучения = правда», «смерть=удовольствие» и так далее. Под силам каждому из нас эти связи увидеть, разорвать и выстроить новую систему ценностей.

Читать далее...

Номадическая орбита и цивилизация

Выступление философа Александра Секацкого на лекториуме «Белая индия»

Ни какое социальное сверхединство не возможно, если связь с трансцендентным не обеспечена, как справедливо заметил Герман Садулаев. Другое дело, что она может быть обеспечена и вне формата государственности. Например, как протестантский способ связи на уровне «я – ты». Но, если мы говорим о теократии и об империи, то в этом случае, если верховные жрецы, первосвященники разучились разговаривать с богами, то они не нужны. Есть ещё один очень важный параметр, который я и хотел представить, говоря о номадической орбите цивилизаций.

Данный параметр очень близок к понятию скифов, идее скифства, внутреннего скифства, как известно, Россия называлась не только Святая Русь, но и Великая Скифь, это название дали ей греки тысячу лет назад.

Читать далее...