Место Астрахани в творческом и научном наследии Льва Гумилёва

Круглый стол «Место Астрахани в творческом и научном наследии Л.Н.Гумилёва», посвященный 105-летию со дня рождения выдающегося ученого Льва Николаевича Гумилёва

27сентября 2017 г. Астраханской областной научной библиотеке им. Н.К. Крупской состоялся Круглый стол «Место Астрахани в творческом и научном наследии Л.Н.Гумилёва», посвященный 105-летию со дня рождения выдающегося ученого Льва Николаевича Гумилёва. Организаторами выступили: Астраханское отделение Русского географического общества (РГО), Каспийский филиал Института океанологии им. П.П. Ширшова Российской академии наук при содействии Астраханской областной научной библиотекиим. Н.К. Крупской.

Цель круглого стола — привлечь внимание общественности к теме необходимости изучения творческого и научного наследия Л.Н.Гумилёва.

Читать далее...

Хизар Яхъяев — сталкер из Нашхи. Встреча в Центре Гумилёва

Во вторник, 10 октября в 19.00, в Московском Центре Льва Гумилёва состоится встреча с удивительным человеком – проводником в мир живого вайнахского эпоса. Старший научный сотрудник Аргунского музея-заповедника Хизар Яхъяев, непосредственно инспектирующий Галанчожский район на протяжении ряда лет расскажет об удивительном месте в горах Чечни. Хизар – главный герой фильма  «Дорога к священному озеру Галанчож-Ам».

«Впервые я там побывал в 1991-м и заболел «горной болезнью». Тогда, двадцать лет назад, впервые увидел озеро Галанчож. Это водоем в форме эллипса, площадь его 380 на 450 метров. Питается горными родниками, вода очень чистая. Сам пейзаж вокруг озера – рай земной! На восточной стороне сплошной лес — осина, береза. Далее по берегам нет лесов, среди высокой травы виднеются развалины башен хуторов.   С тех пор экспедиции в этой район стали частью моей жизни. Я даже поселился там в 1999-м, но в 2000-м году из-за бомбежек второй военной кампании вынужден был спуститься на равнину. В 2007 году вновь поднялся в Нашху — с разрешения властей». 

Читать далее...

Гора Сатыр-тау. Исполняющая желания

Знаменитая гора Сатыр-тау (гора Шатёр). Она похожа на сарматские царские курганы в Оренбургской области, но грандиознее их в сотни раз.
Говорят, что если поднимешься на неё и загадаешь желание, то оно непременно сбудется.
А вот недалеко ещё одна красивая гора — Сусак-тау. Летом молодёжь с окрестных деревень, да и просто проезжие, любят на неё взбираться. Прямо под горой протекает река Дёма. Под горой есть, пожалуй, единственный на этой, спокойной в общем-то реке, водопад. Небольшой, но все-же.
Гора так сильно возвышается над окрестностями, что когда стоишь на вершине, кажется, что ты стоишь вровень с Солнцем.
Как археолог по образованию, я подумал, что древние люди не могли обойти стороной такую красивую гору, чтобы не оставить на ней следов и начал внимательно присматриваться. И действительно, на северо-западном склоне обнаружил нетронутый курган. Скорее всего, средневековый.
Край очень богат на исторические события и памятники. Здесь, в основном живут минские башкиры, потомки переселённых сюда в 14-м веке, родов, кочевавших в Крыму и Северном Причерноморье вместе с чингизидом Габдуллой-ханом. После поражения Тохтамыша от Аксак-Тимура, край остался без правителя. И Тамерлан для управления местными племенами, послал своего наместника — хана Габдуллу. Тот привел с собой с Крыма несколько подчинённых ему родов. Так появились минцы в бассейне реки Демы. А местная топонимика обогатилась Крымской.

Читать далее...

Сакральная география Чечни. Нашха

В Центре Льва Гумилева состоялось очередное мероприятие из цикла «Сакральная география», в фокусе — сакральная география Чечни евразийца и путешественника Дмитрия Ефремова

Сакральная география Чечни, это, конечно, вещь субъективная. Понять её можно, только прожив там какое-то время, тогда география заблистает в разных уголках твоей собственной души.

Впечатление о Чечне складывается из нескольких стереотипов. Первый стереотип — это то, что мы видим в инстаграм Главы Чеченской республики Рамзана Ахматовича Кадырова. Это не всегда плохо, по большей части то, что мы там видим, вещи хорошие и правильные, но это не отражает на самом деле действительного состояния дел. Потому что это, естественно, некий гламур. 

Второй момент, откуда берутся наши представления о чеченцах. Они берутся из их активной политической деятельности. Например, в связи с разными убийствами Немцовых и тому подобными экстравагантными вещами. всё равно, это не говорит ничего подлинного о чеченском народе. О том, кто там живёт, чем они живут, через что они прошли. Это две такие крайности о Чечне. Это либо шик, либо роскошь какая-то, либо это какое-то рабство. Такие обывательские представления о Чечне.

Уровень моих представлений о Чечне был близок к представлению обычного россиянина и укладывался строго в эти две полярности. Депардье и кирпичный завод. когда я туда приехал, то увидел, что это не так. Люди живут совершенно обычной, обыденной, простой жизнью. Я понял, что там огромных миллионов мне не светит. Что квартиру рядом с Депардье мне дарить никто не собирается.

Читать далее...

Памирская колесница

Новый Скифский Человек

Темой нового человека бредили визионеры эпохи Возрождения, ей же терзались вожди социалистических революций. Сегодня мировые футурологи говорят в лучшем случае о киборгах, о счастливой эпохе, когда человек сдаст власть над планетой машинам, компьютерным мутантам, отпишет свое человеческое наследие «кремниевой цивилизации».

Но у Новых Скифов свои планы. Мы провели специальную экспедицию и воззвали к сверхчеловеку грядущего.

К золотому скифу, к новому человеку завтрашнего дня. Каким он будет — зависит от всех нас. Покоряющим экзопланеты, несущим ценности евразийско-российского суперэтноса окрестным галактикам? Способным менять законы времени и пространства волей и силой своего духа? Таким? Или каким-то другим?

Мы обращаемся к будущим людям и спросим у них, кто этот Золотой человек — 100 лет спустя? Каким будет его удивительный мир? Какая антропологическая природа у Нового Скифа? Откроются ли у него иные способности. Иные относительно предыдущего Человечества.

Сакральная география

Чтобы ответить на эти и иные вопросы нам, дорогой читатель, пришлось обратиться к науке сакральной географии. Её ценность состоит в том, что мы, включаясь в её образ, останавливаем поток нашего мира, зачастую тщетного, неумолимо бегущего во вселенский тупик.

Мы обнуляем опыт человечества и прикасаемся к его детству, к пространству сказки.

Читать далее...

Экспедиция в Вятку

Где настоящая Россия? Конечно на севере — на вольном русском севере. Хотя бы потому что 99% населения на Вологодчине, например, или на Вятке — по национальности русские. А вольный, потому как крестьяне в тех землях крепостничества не знали, отсюда и поговорка – «на вятке свои порядки». Когда в тех лесах гуляешь охотно этому веришь, как и тому как в свое время татаро-монголы, подивившись да потоптавшись, махнули рукой на свои затеи, да и ушли с миром не солоно хлебавши, потому как мудрые и мирные вятчане просто ушли в эти замшелые леса, и никто их не нашел. А мы нашли лисички, порой натыкались на черничники утопая в мягком ягеле и на земляничные поляны, а на нас натыкались комары от которых уже спасения не было.

А жили мы в избе, как короли мира – на горе (так что вид завораживающий отовсюду, особенно из туалета), на изгибе реки – Вятке и спасибо ей, потому что вечером вкушали на трапезе жаренных жерехов. И ничего что вода кажется коричнего-ржавой, она чистая, просто глиняная, ведь она здесь везде, ведь и дымковская игрушка появилась неслучайно (кстати золотом украшать свои изделия могут только кировские мастера).

Читать далее...

Зюраткуль: Новые Скифы почтили геоглиф Лося на Южном Урале

Чтобы дойти, долететь, доскакать, нужна цель. Цель открыляет и дает силы, пусть даже и ложная. Человек целеустремленный всегда дойдет до своей цели, даже если он пойдет не в том направлении, рано или поздно он обнаружит, что цель была ложной и сменит направление на правильное. Если он живет без цели, то он даже не сможет одеться, чтобы выйти из дома, так и будет лежать полуодетый на диване.

У участников движения «Новые скифы» всегда есть цель, простая и сложная одновременно — заполнить все белые пятна на Сакральной карте мира, зафиксировать уровень священности, используя в качестве калиброванных приборов свое собственное тело, сердце, разум, душу и дух.

У каждой пяди нашей Матушки-Земли свое звучание, свой вкус, свое волшебство. Есть места, которые питают и придают сил, есть места, в которые нужно ходить осторожно, на цыпочках, чтобы не разбудить дремлющих духов.

Самый прямой способ глотнуть священного в любом новом месте — это взойти на вершину горы по уже проторенному туристическому маршруту. Поход по популярному маршруту напоминает движение по траволатору, легко и весело, даже если путь кажется сложным.

Читать далее...

Сакральная география Армении

Лекция Вячеслава Терехова в рамках проекта «Белая Индия» в Центре Льва Гумилева

По основной своей специальности я религиовед, учился в Православном Свято-Тихоновском университете и там же преподавал 4 года. Сейчас основная моя сфера деятельности — это экскурсии по Москве и не только. Я люблю, как любой человек, путешествовать, и в каждой стране меня интересует, прежде всего, её сакральный смысл, сакральный срез, т.е. священное.

Что такое сакральная география?

Мы постараемся разобраться сначала, почему именно нас интересует Армения, и что такое сакральная география. Мы знаем географию политическую, экономическую, а что такое сакральная география знают пока ещё не все. Ну, как, например, говорил такой известный мистик и знаток оккультизма, знаток алхимии Евгений Всеволодович Головин: «Сакральная география занимается поиском сакральных центров и сакральных смыслов». Правда, он работал над другой темой, над магической географией. Магическая география работает с совсем другим пластом, объекты магической географии на карте мира найти невозможно. А объекты сакральной географии мы сейчас постараемся найти на карте Армении.

Читать далее...

Флаг Новых Скифов над Памиром!

2017 год объявлен в Таджикистане Годом молодежи. Особый интерес к проблемам, которые имеют непосредственное отношение к молодежи, не случаен. Таджикистан – страна молодежи. Одной из важнейших задач в сфере культурной политики и образования является формирование у молодежи устойчивого интереса к изучению природного богатства и историко-культурного наследия таджикского народа. Поэтому Гумилевский клуб в 2017 году предпринял две этнологические экспедиции в рамках реализации проекта «Сакральная география Таджикистана» в Согдийскую область и в Горно-Бадахшанскую автономную область. Участниками экспедиции стали студенты и преподаватели Российско-Таджикского (славянского) университета, члены Гумилевского клуба, директор Московского Центра Льва Гумилева Павел Зарифуллин.

Участники экспедиции, участники движения «Новые скифы» посетили уникальные историко-культурные и географические объекты Таджикистана, изучив историю их возникновения и значение в жизни таджикского народа.

Экспедиция в ГБАО, предпринятая по инициативе Московского Центра Льва Гумилева 29 июня – 5 июля 2017 года, способствовала развитию межгосударственного и межрегионального сотрудничества на основе продвижения идей Льва Николаевича Гумилева, который считал, что этносы, живущие на обширных пространствах Евразии, связывает не только историческое прошлое, но и будущее.

Читать далее...

О сакральной географии Чечни рассказали в Центре Льва Гумилёва

19 июля в Центре Льва Гумилёва состоялось выступление евразийского журналиста и путешественника Дмитрия Ефремова «4 года чеченского погружения. Опыт эмпатии. Свой среди чужих». Дмитрий поведал слушателям подробности своих этнопсихологическких исследований:

— Когда чеченцы поют, как танцуют и почему плачут.
— Что такое Новая Чечня.
— Соьлжа-Г1ала — #МойГрозный.
— Новая топонимика первого чеченского города.
— Вайнахская готика.
— Как путешествовать по Чечне одному. Что стоит увидеть в Чечне и чего нет в инстаграме Рамзана Кадырова.
— Нашха — сакральная прародина чеченцев.
— Почему чеченцы будут править Россией.

Читать далее...