Аркаим-Город Солнца (Новогодняя сказка)

Центр Льва Гумилёва поздравляет всех своих читателей с Новым Годом! И предлагает нашим друзьям Новогоднюю сказку.

Терский казак 

Поведай мне, пожалуйста, о всех своих приключениях во время последнего плавания.

Кормчий 

Я уже рассказывал тебе о своем кругосветном путешествии, во время которого попал я, в конце концов, на Тапробану, где был вынужден сойти на берег. Там очутился я на широкой равнине, лежащей как раз на экваторе.

Терский казак 

Ну, а там что с тобой приключилось?

Кормчий 

Я неожиданно столкнулся с большим отрядом вооруженных мужчин и женщин, многие из которых понимали наш язык. Они сейчас же повели меня в Город Солнца.

Город Солнца это плавающая инстанция. Во времена Кампанеллы он был в одном месте (на куполе Ариана), сейчас в другом. Вернее не совсем так: Город Солнца – всегда там, где и был, это регионы и климаты Земли меняются местами и кажется, что мы присутствуем при перемещении Солнца. Ведь когда-то и Солнце восходило на Западе и заходило на Восходе. Мы живём в плавающей реальности, единственным и принципиальным недвижимым центром остаётся Город Солнца.

Читать далее...

России нужна идеология народничества, на знамени которого написано: СПРАВЕДЛИВОСТЬ!

Какая идеология нужна России?

России нужна идеология народничества, на знамени которого написано: СПРАВЕДЛИВОСТЬ! Основоположниками народничества являются: Бакунин, Белинский, Герцен и Чернышевский, желавшие установления в России взамен царизма (феодализма) справедливого строя под названием социализм.

Против этого выступали марксисты во главе с Марксом и Энгельсом, доказывая, что строй, идущий на смену царизму (феодализму) не может быть ни чем иным, кроме как капиталистическим.

В завязавшейся теоретической борьбе между народниками и марксистами, последние, несмотря на все свои старания: начиная от изучения Марксом русского языка с целью обнаружения узких мест народничества в народнической литературе, печатавшейся преимущественно на русском языке, до использования ими грязных методов и приёмов, направленных на очернение народничества, — в конце-концов потерпели сокрушительное поражение. После осознания правоты народников в научной обоснованности и объективной возможности следования России из царизма (феодализма) в социализм, минуя беды и страдания, через которые прокладывали себе дорогу к счастью народы идущие по капиталистическому пути, Маркс и Энгельс стали говорить о социализме. При этом, чтобы не уронить лицо, они придали социализму значение первой фазы коммунизма.

Читать далее...

Принципы Евразийско-Народнической организации Евразийского Союза

1 января 2015 года создан Евразийский Союз. Что есть неоспоримый успех 100-летней евразийской школы. Успех евразийских пассионариев 90-х, нулевых и 10-х гг, доказавших элитам России, Казахстана и Беларуси необходимость евразийской интеграции. Мы «перекодировали» правящий класс, увели их с либеральной стези.
Но этого мало. Евразийцам небезразлично, как будет жить и развиваться наш Союз.

Мы подготовили «Тезисы грядущей этно-региональной организации Евразийского Союза»

 Смерть Нации

1. Понятие «нация» после XX века во многом дискредитировано.

2. Нация была формой культурного пробуждения этноса в эпоху Просвещения.

Но эпоха Просвещения была мифом. Человечество живёт мифами, а вне мифологии homo sapiens вообще существовать не могут. Идея культурного национализма – исключительности народа перед всеми остальными — имеет своим архетипом солипсичную идею этноса о том, что все остальные этносы происходят от него. Это очень древний миф.

3. Идея превращения Народа в культурную ценность и в государствнную машину – идея раздувания Народа до масштабов страны, идея поглощения Народом всего региона и месторазвития – это тоже миф южноамериканских индейцев. О том, как мыши научились летать (крыланы) и плавать (ондатры) и поглотили всю вселенную от звёзд до корней гор. Это миф о тотальной унификации во всех сказках заканчивается печально.

4. Национализм вызвал культурный взрыв у всех народов земли без исключения. Энергия, тысячелетиями лежавшая в народах под спудом, взорвалась и изменила планету. Национализмом «украсились» как этносы исторические и пассионарные (мексиканцы, великороссы, англосаксы, зулусы и японцы), так и этносы гармоничные, жившие со своим экологическим месторазвитием в ладу (шведы, сахарские берберы, грузины, мальгаши). Везде результат был примерно одинаков: культурный всплеск и духовное опустошение.

Читать далее...

Созвездие Лебедь (Права народов на недра)

Мы начинаем на портале «Центр Льва Гумилёва» сезон Новогодних сказок. Стартуем с эссе о белом колдовстве в Саха-Якутии и о превращении людей и городов в зверей и птиц…

Посвящается моему другу Дмитрию Федотову

Читать далее...

Сибиряк как новая национальность: миф или реальность?

В начале ХХI в. Россия столкнулась как с геополитическими угрозами разрушения ее целостности, так и с вызовами глобализации. В связи с этим особую актуальность приобрели вопросы региональной политики и региональной идентичности. Согласно свидетельствам переписчиков, участвовавших во Всероссийской переписи населения 2010 г., среди вариантов национального самоопределения были зафиксированы «сибиряки». Неоднозначная реакция на эту ситуацию политиков, чиновников, ученых, широких кругов общественности является сегодня одной из самых обсуждаемых в сибирском Интернете. На специальном сайте была организована акция «Запишись сибиряком», которая призывала: «Друзья! Сибиряки! Согласно Конституции России, национальность гражданина определяется не по паспорту, не по указанию правительства, а по самоидентификации человека. В переписи населения 2010 года предусмотрена национальность «Сибиряк». В то же время московские чиновники и депутаты пытаются всячески воспрепятствовать нашей сибирской самоидентификации. Сибиряк — это не место жительства, не штамп в паспорте. Сибиряк — это состояние души. Скажи громко, что ты — СИБИРЯК! Впиши свою фамилию в списки сибиряков и скажи, что ты думаешь. Сибирь — не колония! Пока мы едины — мы непобедимы!»1.

Читать далее...

Езиды требуют автономию под покровительством ООН

В начале августа, когда группировка «Исламское государство», захватила езидский регион Шангал в Ираке, мир содрогнулся от совершённых террористами преступлений. Казалось, что в наше время подобные деяния, совершённые против целых народов, недопустимы. Но факты говорят за себя: убиты несколько тысяч езидов, от 5000-7000 езидских женщин и девочек находятся в рабстве. Существуют многочисленные доказательства того, что террористы совершали массовые убийства, хоронили заживо людей, обезглавливали и жестоко убивали взрослых и детей. До 400.000 тысяч езидов, проживающих в регионе Шангал, в настоящее время находятся в лагерях для беженцев в антисанитарных условиях. В некоторых регионах лагеря беженцев в результате ливневых дождей затоплены. Существует угроза распространения инфекционных заболеваний. В особо трудных условиях оказались езиды, которые нашли приют в Иракском Курдистане. Они требует от правительства курдской автономии предоставления временного жилья и более качественного оснащения продуктами питания и товарами первой необходимости.

Читать далее...

Аристократ

Театральная теургия-инициация в скопческом терему

«Всякий, кто в Якутск попадал, не желал оттуда уходить; тот же, кто бывал там прежде, желал снова туда возвратиться». (Герард Миллер «История Сибири» «Древнейшая история Якутска и якутского уезда»)

«Эта статья, будто скачка на якутской кобылице» (Автор)

Путешествие началось как обычная евразийская командировка, а закончилась, как новогодняя сказка. Меня пригласил в Якутию на серию кинопоказов, театральных спектаклей, евразийских конференций министр культуры и духовного развития Республики Саха, театральный российский мэтр Андрей Борисов. Надо сказать, что современный якутский культурный мир – это «дом который построил Свифт». (В данном случае – Андрей Саввич Борисов). Его населяют артисты, короли, чиновники, шаманы, люди вне времени. И только фигура мэтра связывает несоединимое, преобразует человеческое естество в театральные формулы. Я всегда возвращаюсь из страны Саха, из «Дома Андрея Борисова» другим. И к Иным Берегам. Серьёзно. Покидая Якутию – можно умереть от шаманской болезни.

Читать далее...

Упразднение Минрегиона – тревожный сигнал для региональной политики

Упразднение Минрегиона – тревожный сигнал для региональной политики, – считает евразиец-народник Анатолий Беднов, член Союза журналистов России, Координатор Движения по защите прав народов. Эксперт по федеральной и региональной политике ответил на вопросы «Регионов России» о будущем региональной политики на федеральном уровне. Напомним, 8 сентября президент Владимир Путинподписал указ, согласно которому полномочия Министерства регионального развития переданы Минфину, Минэкономразвития, Минстрою и Минкультуры.

Читать далее...

Манифест Нового Областничества

Настало время переформатировать российский регионализм. На место убогого сепаратизма по этническому или географическому признакам должна прийти действительно новая идеология, соединяющая национально-региональную идентичность, самобытность и евразийскую межрегиональную интеграцию.

Читать далее...

Беслан Кобахия: «В покое Абхазию не оставят»

kobaУ Беслана Кобахия, координатора Международного Движения по защите прав народов, как у эксперта, есть важное преимущество – в контексте российско-абхазских отношений он может выступать и как абхазский, и как российский эксперт. Поэтому, мы предложили ему поговорить о том, какие интересы, цели и задачи в отношениях с Абхазией ставит сейчас и будет ставить в дальнейшем, Российская Федерация.

Читать далее...