Поклонение святым мощам в культах Евразии

52jjyh-abq

Самым мощным евразийским культом прошлого века был коммунизм в форме советоизма.

Я, как коммунистический антрополог и как антрополог советоизма, расскажу вам о поклонении святым мощам в практиках советоизма.

Это не стёб, это не постмодернизм и не шутки, это моя давняя теория. На всех лекциях я вкратце упоминаю о том, что в советское время проснулась некая народная религия.

Человек по своей природе религиозен, но иногда он восстаёт против официальной религии. Против религии, принявшей государственную, формальную, официозную форму. И иногда он свергает эту религию, сбрасывает священников с колоколен. Но это не значит, что он избавляется от религиозности в себе. Его религиозность принимает какие-то другие формы и, чаще всего, они соответствуют обычным для этой цивилизации культам.

На территории Евразии испокон веков существовали определенные культовые практики, и они особым образом проявились в коммунизме, проявились в советское время. Повторяю, это не шутки. Существовали и практики, и культы, и вера, которые помогали людям жить, воспитывали, образовывали людей, двигали их на подвиги. И в этом смысле советская религия также реальна, как и всё остальное. Также реальна, как и любые традиционные религии, как наука, поскольку реальными были её плоды.

Читать далее...

Скифы и города

1628(1)

Кочевая культура

Скифов обычно считают кочевниками. Однако в скифских захоронениях находят предметы, артефакты, свидетельствующие о довольно высокой материальной культуре. Например, всем известные золотые украшения в зверином стиле, статуи Золотой бабы, которые, видимо, имели культовое значение. Наличие этих артефактов свидетельствует о том, что среди скифов были ремесленники и люди искусства. Они умели плавить металлы, создавать довольно сложные произведения именно материальной культуры, что плохо сочетается с представлениями о кочевниках, как о нецивилизованных ордах, которые только и умеют, что ездить в кибитках взад-вперед да грабить оседлое население.

Читать далее...

Почему важна граница между Америкой и Старым Светом

gj1-710x400

Как сказал наш великий поэт Николай Гумилёв — «Зачем Колумб открыл Америку»?


Америка — это страна мёртвых. Страна предков. Оттуда идут дары, приходит изобилие, поступают магические предметы, но оттуда же может прийти и некоторая угроза.

Так российская эмиграция, особенно в Америку, — это попытка обмануть смерть. Для человека всегда очень привлекательно умереть при жизни, надуть саму смерть. Смерть придёт ко мне в Россию, а меня уже нет. Я уже там.

А в Америке смерти нет, потому что Америка — это, как уже было сказано, страна мёртвых. Поэтому эмиграция в Америку всегда воспринималась российскими людьми, как мистическое путешествие. И совсем иначе воспринималась эмиграция в Европу. Есть разница между этим путешествием за океан и эмиграцией во Францию, в Германию и т.д.

Недаром русские поэты серебряного века Маяковский и Есенин совершили паломничество в Америку. Советы послали их туда специально. И они вернулись ошеломлённые. Они увидели страну мёртвых в двух её полярных ипостасях и предпочли вернуться. В ипостаси благоденствия и в ипостаси мертвечины. Потом они довольно искренне писали свои книжки. Казалось бы, «Мое открытие Америки» Маяковский написал по заказу советской пропаганды, для очернения Америки. Но нет, это были довольно искренние переживания.

Читать далее...

Сакральность Америки обсудили «белые браманы»

20160908_210710-768x432

8 сентября в Санкт-Петербурге в Библиотеке Маяковского образовательный проект Центра Льва Гумилёва «Белая индия» открыл II сезон лекциями на тему «Сакральная география Америки».

Приятно удивил тот факт, что за летние каникулы наш проект не только был не забыт, но и приумножился новыми лицами среди слушателей. Хотя фраза «Питер – культурная столица России» и кажется довольно избитой, однако, именно в Санкт-Петербурге идеи «Белой индии» имеют широкий резонанс и вызывают живой интерес аудитории. Там люди готовы думать о чем-то большем и чувствовать нечто непривычное, готовы к диалогу, они открыты.

Тему лекции «Сакральная география Америки», на мой взгляд, можно было легко поменять на «Америку в русском бессознательном», это наиболее точно характеризовало направленность докладов. Кастанеда, перуанские шаманы, духи индейцев, места силы, священные растения и всё, что могло бы стать основной данной лекции, исходя из названия темы, напрочь в речи лекторов отсутствовало. Это было сделано сознательно, для русского человека – Америка не нуждается в рекламе, она – известный и устоявшийся в сознании наших соотечественников бренд.

Наши «белые браманы» копнули глубже и заглянули «по ту сторону» русского и американского бессознательного, лекции «Белой индии» всё больше начинают напоминать удивительные путешествия первооткрывателей в неявленный неизведанный мир бессознательного, туда, куда в привычной нам жизни никто никогда самостоятельно и не ходит, поскольку этих маршрутов нет на картах. Карту коллективного и личного бессознательного, пути в пятое измерение, в многомерные миры Эверетта и собственной души нам только предстоит открыть. И это невероятно увлекательно!

Читать далее...

Евразийцы рекомендуют голосовать за Германа Садулаева на выборах в Государственную Думу

sadulaev

Российские евразийцы готовы оказать поддержку писателю Герману Садулаеву. Он баллотируется в Санкт-Петербурге по 218-му округу от КПРФ. Садулаев лектор нашего образовательного проекта «Белая индия» и один из идеологов Движения «Новые Скифы». Лидер российских евразийцев Павел Зарифуллин объяснил необходимость голосовать за Германа в специальном заявлении:

«Главная проблема современной России — это дефицит Справедливости. И, значит, отсутствие Правды. Ведь только у русских Справедливость и Правда — одно и тоже. Поиски Правды — это лейтмотив русской сказки и русской культуры. Когда не в Вере Бог, а в Правде. Не в государственных и приказных Бог, а в Правде.

Вот это чувство врождённой Правды и Справедливости несёт мой друг, известный российский писатель Герман Садулаев. Много у нас писателей, умников, политологов, телеведущих. Но если мысленно спрашивать их: в чём Сила твоя, в чём твоя Правда? Ответит не каждый, а может и вообще никто.

А у Садулаева есть то, что наши люди ценят больше всего. Ощущение честности, истинности того, к чему он призывает, праведности его пути. Это цельный и сильный человек.

Василий Макарович Шукшин написал великую книгу «Я пришёл дать вам волю» о Степане Разине. Ну, а про Садулаева я бы написал «Я пришёл дать вам Правду».

Читать далее...

Любовь и красота, как основа этногенеза

z_3244887c

Текст лекции писателя Германа Садулаева в рамках лектория «Эпоха Любви» образовательного проекта Центра Льва Гумилёва «Белая индия».

Я приземленно расскажу о Любви. Я расскажу о таком аспекте, как половая любовь. Любовь между мужчиной и женщиной, приводящая к возникновению потомства и приводящая косвенным образом к возникновению народа.

Однажды я увидел распечатку советской милиции для внутреннего пользования. Это были фотороботы по национальностям. Под ними значились подписи — узбек, белорус, таджик, русский, латыш, эстонец. В помощь постовому милиционеру, чтобы он мог по лицу примерно описать, что вот хулиганский поступок совершил человек по виду, скорее всего дагестанец или там узбек и т.д. Я внимательно посмотрел на эту памятку «В помощь милиционеру», на эти типические лица и удивился. Художник или фотохудожник ухватил некоторые типические черты национальностей. Теоретически может быть составлен некий фоторобот любой национальности. Во всяком случае, несколько десятилетий назад он точно был возможен. И зачастую мы можем узнавать людей и определять их национальность просто по внешности, иногда по жестам, по каким-то внешним чертам. Это очень странно на самом деле. Как это возможно?! Мы ведь знаем, что генетически нации смешиваются. Люди смешиваются, это факт. И даже когда начинают исследовать генетический материал разных наций, расистские идеи, что какая-то нация она имеет один набор генов, не оправдываются. Там оказываются разные генотипы, генный материал происходит от разных предков, но они один народ и внешне друг на друга похожи. Есть генотип, есть фенотип. Но фенотип он тоже зависим от нашего генетического материала. Фенотип, допустим, индийца, понятно – индиец, хотя у него может быть R1A1 вот, как у русских, но внешне их не спутаешь — это разные люди. Люди в нации обладают одним фенотипом.

Читать далее...

Эпоха Любви. Или, что такое Любовь в современном мире?

9715

4 марта в Санкт-Петербурге состоится лекториум «Эпоха Любви» в рамках проекта «Белая индия». Приглашаем всех на набережную Фонтанки в библиотеку Маяковского в 18:00!

В одной из предыдущих лекций в Библиотеке Маяковского в Санкт-Петербурге лекторы-евразийцы предположили, что после Эпохи Страдания в России должна начаться Эпоха Любви. Что это за Эпоха и что такое Любовь в нашем стремительном мире? Среди финансовых индексов, курсов валют, бесконечных войн и проблем?

Столетие назад русские софиологи попытались зафиксировать явление Любви, его структуру, цель, место во вселенной. Замечательный российский философ Владимир Соловьёв тогда же предположил, что: «полное осуществление любви между мужчиной и женщиной ещё не имело место в истории». Он отсылал всех нас к ближайшему будущему, к преображению Человечества через любовную стихию.

Читать далее...

Годовой цикл как метафора вечности

il_fullxfull.298802062

Лекция Германа Садулаева в рамках лектория «Эпоха без страданий» проекта «Белая Индия».

Дорогие товарищи! Поздравляю вас с Новым Годом. Именно сегодня наступает настоящий новый астрономический, солнечный год. Сегодня день зимнего солнцестояния, зимний солнцеворот. Это главный скифский, готский и арийский праздник в году, и его символом является свастика, закрученная слева направо. Потому что в этот день солнце поворачивает на лето. В день летнего солнцестояния солнце поворачивает на зиму, и символом летнего солнцестояния является свастика, закрученная справа налево. Гитлеровские оккультисты назначили атаку на Советский Союз на 22 июня 1941 года, в день летнего солнцестояния. Но на танках и знамёнах немцев была начертана свастика, закрученная слева направо, знак зимнего солнцестояния. Гитлеровцы довольно успешно наступали до декабря 1941 года, а 22 декабря, в день зимнего солнцестояния, произошёл перелом в войне, и собственная свастика погнала немцев обратно на запад. Поэтому в Индии говорится: Веда боится малосведущего. Смысл выражения в том, что лучше никакого знания, чем половина знания. Особенно это касается могущественных символических практик. Если не знаешь эту мистическую науку полностью и досконально, лучше вообще ничего не затевать. Иначе ритуал обратится против тебя самого. На самом деле Господь всегда устраивает так, что если люди пытаются использовать знания о высших и владетельных символах во зло, то это зло оборачивается против них самих. Но если мы используем знание, пусть даже и недостаточное, с добрыми помыслами, то наши ошибки могут быть исправлены высокими инстанциями.

 

Читать далее...

Эпоха без страданий началась

zar

В Санкт-Петербурге, в день зимнего солнцестояния прошел предновогодний лекториум «Эпоха без страданий» проекта “Белая индия”.

Мы, организаторы и лекторы, взяли на себя смелость манифестировать новую веху в бытии современного общества – Эпоху без страданий, и предложили участникам присоединиться к этому тренду.

Как правильно диагностировал состояние современного общества Павел Зарифуллин, идейный вдохновитель «Белой индии», писатель и директор Евразийского центра Льва Гумилева: «Страдания являются «визитной карточкой» современного человека. Страдания превратились в вирус и индустрию. Когда террористы взрывают, журналисты визжат, телезрители охают, блогеры красят аватарки.

Пик страдания сходит и по новой: взрывают-визжат-охают-красят. Поток страдания стал главной движущей силой сего дня. Через него бежит информация, энергии, сочатся народные и коллективные ожидания и комплексы».

В нашем сознании и подсознании прошит целый ряд устойчивых уравнений-ассоциаций «страдания = Бог», «жертвенность = религиозность», «жизнь = смерть», «любовь = страдание», «любовь = смерть», «болезнь = удовольствие», «мучения = правда», «смерть=удовольствие» и так далее. Под силам каждому из нас эти связи увидеть, разорвать и выстроить новую систему ценностей.

Читать далее...

Советоизм — культ и практики

mylnikov-2

Выступление писателя Германа Садулаева на лекториуме «Скифский коммунизм» в рамках проекта Белая индия

Революция 1917 года, как бы мы к ней не относились, была следствием глубочайшего кризиса российского общества. Прежде всего, это был кризис духовный, и, более конкретно, религиозный кризис. Россия была страной религиозной по своей сути. Общество, народонаселение было глубоко верующим. Конечно, когда мы говорим Россия, это не только русские, не только православные. Жили и мусульмане, и буддисты. Но государственной идеологией было всё- таки православие и православное самодержавие. Россия была очень религиозной страной.

 

Читать далее...