Время Ивана-Царевича

Финальное эссе-исследование Павла Зарифуллина явления архетипа Ивана-Царевича в русской мифологии с метафизической и сакральной точки зрения 

Правда Ивана-Царевича

В нашем бесконечном повествовании об Иване-Царевиче пришло время сказать всю правду. Думаю мы истомили внимательного читателя, провели его через серию книг, через первую, вторую книгу, ну уж в третьей-то всё должно выясниться! Иначе так нечестно!

В Книге «Звериный стиль Ивана-Царевича» мы повествовали о русской сказке и о её главном герое — об Иване-царевиче. О том, как наша сказка сопоставима с иными мифами. Например, о падении Солнца в ночь и о восходе светила сияющим утром. Или с мифом о русской революции. Именно с мифом! Потому что никто не помнит уже что тогда в 1917 году было на самом деле! Все умерли. И строгие факты, обрастают преданиями, как коростой, как мягчайшим мхом. 

«Звериный стиль Ивана-царевича» Павел Зарифуллин

Мы устанавливали, как русская сказка связана с апокрифами о блаженном житии в пустыне пророка Иоанна Крестителя. И со вполне реальным страшным триллером (иначе нельзя вещать о его жизни и смерти) российского императора Иоанна Антоновича. Это был большой подготовительный материал. Который перетёк в следующую книгу «Белая Индия. Путешествие в царство Пресвитера Иоанна».

Читать далее...

Иран в русском бессознательном. Друзья Бога

Вторая часть лекции Павла Зарифуллина «Иран в русском бессознательном» в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия». Первая часть здесь

Иранские гастроли Председателя Земного шара

Вот он и доплыл! 

Джигарханян – Макс не доплыл по своему канату, как Солнце до английского посольства, а Хлебников доплыл, будто сказочное светило! 

И прибыл он в чаемую страну со специальной миссией.

Из письма Велемира Хлебникова: «Уезжая из Баку, я занялся изучением Мирза-Баба, персидского пророка, и о нем буду читать здесь для персов и русских: «Мирза-Баб и Иисус».

Энзели встретило меня чудным полднем Италии. Серебряные видения гор голубым призраком стояли выше облаков, вознося свои снежные венцы.

Черные морские вороны с горбатыми шеями черной цепью подымались с моря. Здесь смешались речная и морская струя, и вода зелено-желтого цвета. Закусив дикой кабаниной, собзой и рисом, мы бросились осматривать узкие японские улицы Энзели, бани в зеленых изразцах, мечети, круглые башни прежних столетий в зеленом мху и золотые сморщенные яблоки в голубой листве.

Осень золотыми каплями выступила на коже этих золотых солнышек Персии, для которых зеленое дерево служит небом.

Это многоокое золотыми солнцами небо садов подымается над каменной стеной каждого сада, а рядом бродят чадры с черными глубокими глазами.

Я бросился к морю слушать его священный говор, я пел, смущая персов, и после 1 часа боролся и барахтался с водяными братьями, пока звон зубов не напомнил, что пора одеваться и надеть оболочку человека – эту темницу, где человек заперт от солнца и ветра и моря».

Читать далее...

«Революция Правды» от Секацкого и Зарифуллина

7 ноября в нашей стране отмечается – сперва официально, затем не очень – День Великой октябрьской революции. И в связи с этим 25 октября движение «Новые скифы» провели встречу в питерском кулуаре «Реставрация нравов», на ней обсудили самый главный вопрос, который мучил солдат, матросов и всех примкнувших к ним свободолюбивых граждан новой России. Вопрос Правды и Справедливости, вопрос онтологического начала, касающийся бытия.

Вопрос Правды и Справедливости настолько сильно сросся с глубинными чаяниями русского и других народов, что стал основным вопросом всей русской философии. Правда, как главная философская истина, и Справедливость, как построенный на ней социальный порядок, исторически являются осевыми идеями-правительницами народов нашего континента.

Павел Зарифуллин и Александр Секацкий представили собравшимся два взгляда на Правду и Справедливость, показав, что этот вопрос с повестки дня до сих пор не снят и, более того, является политически актуальным и с точки зрения выбора Россией дальнейшего исторического пути.

Читать далее...

Русский праздник Навруз

Новый Год

Международный день Навруз («Новый день») — праздник нового года по солнечному календарю у иранских и тюркских народов проходит в астрономическую дату Весеннего Равноденствия (20-21 марта). Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Ближнего Востока и Средней Азии. Его празднуют персы, пуштуны, курды, таджики, узбеки, туркмены, казахи, уйгуры, киргизы, астраханские и крымские татары. Люди веселятся, пируют, играют на музыкальных инструментах, красят яйца, прыгают через ритуальные костры.

Китайский Новый год в России известен и популярен.

Но Навруз намного более переплетается с обрядами и ритуалами русских на Пасху и Ивана Купала. Потому День Весеннего Равноденствия не может не откликнуться в наших сердцах и подсознании. Он напоминает нам о «времени оно», когда славяне праздновали свой новый год весной.

Яйцо в Зайце

У германцев за приход весны отвечала богиня Остара. Отсюда и старонемецкое «Ostern» — Восход, Пасха, апрель.

С «Девой Востока» был связан комплекс праздников и обычаев перекочевавших позднее в христианский праздник Пасхи. Иранский и азербайджанский обычай красить яйца на Навруз — это и дар Остаре — богине весны и восхода года.

Читать далее...

В Петербурге пройдёт презентация новой книги Зарифуллина «Звериный стиль Ивана-Царевича»

18 января в 19.00 в магазине «Фаренгейт» состоится презентация новой книги – выпущенной изд-вом «Лимбус Пресс». Эта работа одного из ведущих теоретиков современного евразийства, провозвестника «новых скифов» Павла Зарифуллина. Читателя ждут продуваемые ледяными ветрами тундры Якутии, степи Внутренней Азии, вершины Памира – итоги авторских странствий по просторам суперконтинента и размышлений в кабинетной тиши.
Не так ли работали Григорий Потанин, Лев Гумилев и другие исследователи географических просторов и исторических глубин евразийского мира? Павел Зарифуллин открывает перед нами новые грани завораживающего, пугающего и вселяющего надежды волшебного кристалла скифо-тюрко-монголо-русосферы.
В этих многочисленных гранях преломлен один из ключевых архетипов русской национальной психологии – Иван-царевич. Наш многоликий и многогранный русский Иван всякий раз оборачивался к миру своей новой и неожиданной ипостасью: то грозным государем, то несчастным холмогорско-шлиссельбургским узником, то, наконец, посрамляющим и своих «умных» братьев, и самого царя Иванушкой-дурачком, главным русским трикстером…

Читать далее...

Есенин и волки-муравьи

Я хожу в цилиндре не для женщин — В глупой страсти сердце жить не в силе, — В нём удобней, грусть свою уменьшив, Золото овса давать кобыле. (Сергей Есенин)

Герои и толпа

В эсеровской партии, сформировавшейся на идеях «имманентного субъективизма» и книге Михайловского «Герои и толпа», в нужный момент не хватало этого пресловутого героизма и «субъективизма». Когда разгоняли Учредительное Собрание, Председатель Виктор Чернов, глава ПСР, взял и ушёл по просьбе матросов. Ленин не верил, как это – «встал и ушёл»? Его попросили и он ушёл? Вождь заливисто хохотал.

Во время «мятежа 6 июля» похожее произошло и с левым крылом. Хотя «интернационалисты» держались веселее. Арестовали Дзержинского и Лациса, заняли ЧК на Лубянке и Телеграф на Мясницкой. Но сесть на бронеавтомобиль и проехать одну минуту до Большого театра, чтобы освободить депутатов ПЛСР во главе с Камковым и Спиридоновой, или того лучше – войти по пропускам ЧК в Кремль и арестовать в ответ Ленина сотоварищи – вот до этих простых и понятных вещей додуматься никто не сумел. Среди боевиков левых эсеров в решающий момент не оказалось пресловутого «Героя по-михайловскому».

Читать далее...

Император русских снов

Начало: Палач Достоевский (Ленин и Хромоножка)

Игра в успение

Иные люди среди нас умирают за ночь по 20 раз за час. Уходят, а потом — обратно — ныряют в жизни цветы. «Это как?», — спросит читатель. А очень даже просто. Пациенты с «апноэ» ночью испытывают странное ощущение и погружаются в состояние, подозрительно похожее на смерть. Ночью у них сужается глотка, от чего в организм перестаёт поступать воздух. Из-за нехватки воздуха понижается содержание кислорода в крови и поднимается артериальное давление, как будто они качаются на качелях. Кожа и губы начинают синеть. У некоторых секунд на 10 останавливается сердце.
В конце концов в мозг поступает сигнал, о том, что организм задыхается. Мозг активизируется, и тело инстинктивно начинает заглатывать воздух. Но как только дыхательные пути расчищаются, мозг снова засыпает. И всё повторяется заново! За час человек может 20 раз физически умереть, а потом быстренько вернуться к жизни! Вот так вот по лезвию бритвы буквально ходят (нет — не ходят, потому что лежат) миллионы жителей планеты Земля. А многие умирают во сне от инфаркта — мозг не успевает среагировать. (1)

Читать далее...

Евразийская скребница

«Поскреби русского – отышещь татарина», – гласит «бородатая» поговорка. Если скрести еще тщательнее, обнаружишь финна. А если снимать слой за слоем, чтобы обнажилось древнее, изначально сущее…

Русская сказка повествует о приключениях Ивана-царевича, ходившего в три царства – Золотое, Серебряное и Медное и приведшего оттуда невест себе и старшим братьям. И мы отправимся в виртуальное путешествие, снимая слой за слоем, чтобы взору нашему предстали картины древних времен.

Читать далее...