Время Ивана-Царевича

Финальное эссе-исследование Павла Зарифуллина явления архетипа Ивана-Царевича в русской мифологии с метафизической и сакральной точки зрения 

Правда Ивана-Царевича

В нашем бесконечном повествовании об Иване-Царевиче пришло время сказать всю правду. Думаю мы истомили внимательного читателя, провели его через серию книг, через первую, вторую книгу, ну уж в третьей-то всё должно выясниться! Иначе так нечестно!

В Книге «Звериный стиль Ивана-Царевича» мы повествовали о русской сказке и о её главном герое — об Иване-царевиче. О том, как наша сказка сопоставима с иными мифами. Например, о падении Солнца в ночь и о восходе светила сияющим утром. Или с мифом о русской революции. Именно с мифом! Потому что никто не помнит уже что тогда в 1917 году было на самом деле! Все умерли. И строгие факты, обрастают преданиями, как коростой, как мягчайшим мхом. 

«Звериный стиль Ивана-царевича» Павел Зарифуллин

Мы устанавливали, как русская сказка связана с апокрифами о блаженном житии в пустыне пророка Иоанна Крестителя. И со вполне реальным страшным триллером (иначе нельзя вещать о его жизни и смерти) российского императора Иоанна Антоновича. Это был большой подготовительный материал. Который перетёк в следующую книгу «Белая Индия. Путешествие в царство Пресвитера Иоанна».

Читать далее...

Сказка про Огненного Петуха

К наступлению Восточного года Петуха мы подготовили для наших читателей новогоднюю сказку

Тайные молитвы

Есть такая колыбельная для детей:

Пошел котик во лесок
Нашел котик поясок
Обернулся воротился
Стал он люлечку качать
Баю бай засыпай
Ляг малышка скоренько
Встань малышка с зоренькой

Тут конечно же главное — поясок и лесок. Лес — место инициации, страшная точка детского бессознательного. Там живут самые ужасные детские ужасы. Но наверняка там и добрые какие-то живут, спасители. Ведь, где кошмары, там и ангелы. Вот такой ангел нашего малыша — котик. А то, что у него поясок есть, говорит нам о связи ангела с малышкой. Возможно это его предок или тотемный зверь, союзник и дух-хранитель.
Видите какой у нас котик. Вовсе не простой. Котик-пращур.
Но в колыбельных бывают не только позитивные герои и друзья. Но и неприятели. И не только, набивший оскомину, волчок, откусывающий бочок.

Читать далее...

Иван-Царевич как Махди

С прискорбием сообщаем, что в Алма-Ате скончался известный философ и метафизик Гейдар Джемаль.
Публикуем беседу Джемаля и Зарифуллина об орденах, Пресвитере Иоанне, Иване-Царевиче, Достоевском и Сокрытом имаме

Павел Зарифуллин: Вы часто пишите об орденах. В Российском суперэтносе, российской цивилизации духовными орденами по своей структуре безусловно являются староверческие согласия. Военные ордена — это опричники, большевики, эсеры.

Гейдар Джемаль: В этом есть довольно любопытный момент, заключающийся в том, что перебрасывается некий мостик между категорией сакрального ордена как организации духовного пути, духовного братства с определёнными практиками и техниками — к понятию «партия», причём такому, как оно сформировалось не в парламентской демократической Европе на буржуазном Западе, а в России — из политической кружковщины, из политического подполья. Тесные братства единомышленников, ведущие обречённую борьбу насмерть: «Народная расправа», «Чёрный передел». Мне самому приходило в голову соображение о некой особой аналогии между партийностью и военно-орденской организацией. Тем более что это уже не оригинально, не свежо, Сталин говорил об ордене Меченосцев (в качестве внутреннего круга большевистской партии). Эти примеры можно распространить и на германский опыт, где НСДАП и СС прямо возводили свою духовную преемственность к балтийскому ордену Серебряного Креста и Розы.

Я согласен, что между партийностью и орденским вариантом есть аналоги. Но можно сказать, что в Коране упоминаются две партии: партия Аллаха и партия Сатаны (хизб Аллах и хизб аш-шайтан). Тем самым легитимизируется партия как политическая структура, она определяется как единственно возможный духовный орден, партия Аллаха — это орден. В этом свете суфийские тарикаты сразу лишаются легитимности, потому что позволительно спросить — в какой степени так называемый тарикат (а основных материнских тарикатов — двенадцать) является отделением, филиалом, структурой «хизб Аллах». Если мы такой вопрос поставим, если мы проанализируем свойство и пафос мистической и социальной активности суфиев, мы обнаружим, что они не являются «хизб Аллах» ни в каких параметрах, а значит Коран не легитимизирует суфийские ордена.

Читать далее...

Окно в Белую Индию (Нурекское море)

Без документов

Как проехать в Белую Индию? Не так просто, а может и невозможно.
Однако, любой лабиринт однажды складывается, будто карточный домик, любая зима заканчивается. Весна коронует победителей треснувшего вселенского льда, солнечные зеркала в сердце проигравшего лабиринта рисуют на поверженных драконах знаки отменного качества, руны капитуляции, тавро победы.
Земля цветёт, а небо обращается в птичий базар. Так и стартовали мы в Белую Индию. Путь мой, как бескрайний хрустальный водоворот — без окоёмов! За мои энергии, молнии счастливого и вечного путешествия — не зацепиться!
Но всегда есть желающие попробовать это сделать. На этот раз — Антон Серёдкин и Саади Мирзоев. Стартуем с рынка Душанбе в сторону Нурекского моря.
Таксист не тормозит у ГАИ и начинает от них драпать. Погоня.

Читать далее...

Иван-Царевич и Скифский Волк

Продолжение таких текстов как «Революция Любви» и «Скифы и Солнечный Русский».

Читать далее...

Ушла из Дома

От автора:
Эта статья — продолжение акции евразийцев-народников, посвящённой памяти русской народницы и лидера партии левых эсеров Марии Спиридоновой и писателя, воина и лидера левых евразийцев Сергея Эфрона, расстрелянных 70 лет назад 11 сентября 1941 года в Медведковском лесу неподалёку от города Орёл (вместе с другими 153-мя заключёнными).

Читать далее...