«Новые скифы» на персидском во всех книжных Афганистана

Бестселлер российского писателя и этнографа Павла Зарифуллина «Новые скифы» вышел в персоязычном издании в Афганистане. Книга была напечатана в кабульском издательстве «Важе» (в переводе «Слово») в феврале.

Издатель Казем Фарзам отметил, что это первая книга русского автора, которую они издали.

«Работа над книгой русского автора о скифах и наследии Гумилёва оказалась интересным опытом. Это любопытное исследование обращённое как к корням евразийских народов, так и к оригинальному грядущему новой космической цивилизации.



Своей миссией мы считаем сохранение письменного наследия и развитие знаний и культуры, именно поэтому мы приняли решение работать с Павлом Зарифуллиным. Результат получился отличный, нам интересно издать следующую книгу автора.



На книжном рынке Афганистана наблюдается серьезный дефицит качественной литературы, мы пытаемся продвигать в магазины разноплановые книги. Мы рады, что открыли для себя возможность прикоснуться к культурному наследию России», — прокомментировал Казем Фарзам.

Сам автор считает, что книга будет востребована на афганском рынке, поскольку на территории Афганистана до сих пор проживают народы, говорящие на скифском наречии восточно-иранской группы. «Новые Скифы» говорят об ином справедливом порядке. И здесь они — альтернатива популистскому и примитивному исламизму, который пропагандируют ДАИШ и «Талибан».

Книгу перевел известный афганский переводчик и публицист Хазрат Вахриз. Благодаря Вахризу в персоязычных странах стали популярны сочинения Анны Ахматовой, Светланы Алексиевич и даже Венедикта Ерофеева.

Вахриз считает, что «Новые скифы» — попытка сформировать иное мировоззрение, альтернативное основанной на греческом рационализме западной философии и политэкономике.

Читать далее...

Скифская служба русских в Китае

Ответ продюсеру фильма «Тайна Чингис Хаана» Владимиру Иванову на письмо, посвящённое русскому полку при дворе Хубилай-хана.

Данные материалы извлек из китайских источников Глава русской духовной миссии Архимандрит Палладий Кафаров (1882), который около 30-ти лет прожил в Пекине. Также, благодаря его труду С.А.Козин перевел и опубликовал в 1941 г. «Сокровенные сказания монголов» (1240)на русский язык.
……………………………………..

Я, конечно, ещё не успел изучить предложенную тему для обсуждения в полной мере…. Это требует достаточного количества времени, однако она спровоцировала меня на огромное количество вопросов, некоторые из которых хочется задать публично и широкому кругу специалистов, занимающихся этой и смежными темами и себе самому.

И поискать ответы на них.

Этнически русские войска в Китае времён Империи Чингисхана – кем были эти люди? Финно-уграми, славянами? Они были муромы, вятичи или кривичи? А может быть их предками были булгары или хазары? Быть может, они прямые потомки гуннов, скифов, наконец. Или всё же нет? В конце концов, какого ляда они туда потащились?

Или всё это в научном дискурсе — такой же сюр, как монголо???? татарское??? иго??? на Руси????

Хотя почти каждое из этих названий и самоназваний – может быть, как это часто бывает, полный исторический сюрреализм, в силу векового селекционного смешения и взаимопроникновения народов на кочевом пространстве большей части Евразийского континента.

Читать далее...

«Путь в Белую Индию начинается в Новороссии!»

Интервью с Лидером Новых Скифов Новороссии, старшим лейтенантом спецназа ДНР Александром Матюшиным

Здравствуйте Александр. Мы давно не общались, по причине того что Вы были на передовой. Тем не менее, первый вопрос — какова сейчас ситуация на фронте?

Здравствуйте, ситуация складывается как обычно, если можно применить такое словосочетание к тому что у нас происходит. Если ответить вкратце, то противник наносит артудары практически по всей линии фронта, на юге наиболее горячим местом сейчас стал район н. п. Докучаевск, где противник применяет как стрелковое оружие и крупнокалиберные пулеметы, так и артиллерию калибром 122 мм, а также танки и САУ, но также не следует скидывать во счетов и остальные позиции на южном направлении откуда я вернулся несколько месяцев назад в результате полученной мной травмы, там на некоторых позициях противник подходит практически вплотную и ведет контактный бой, а также подвергает артобстрелам населенные пункты находящиеся под нашим контролем, конечно мы всегда адекватно отвечаем на провокации противника и противник тоже несет потери.

Читать далее...

Ритуалы для Новых Скифов

В рамках «Кочевой школы» в Санкт-Петербурге состоялся специальный этнотренинг Натальи Луковниковой

После лекций, знакомства с танцами охотничьих племен и калмыцкого соленого чая самое время было опробовать все на себе. И потому на Кочевой школе мы провели свой первый пробный кочевой тренинг, чтобы знать, как впоследствии выращивать Новых Кочевников и Новых Скифов, и как номадам жить в нашем не очень кочевом мире.
Участникам мы предложили выбрать себе тотем из представителей хищных, травоядных или птиц. Большой популярностью пользовались волки, из которых сложилась целая стая, а также лошади, сбившиеся в табун, и олени. Появилась группа пресмыкающихся: юрких змей и ящериц.
Сам тренинг состоял из нескольких шагов. Сначала участники вживались в тотем, пытались почувствовать себя этим животным, помочь друг другу понять те качества, за которые наши предки выбрали его в покровители. Затем глазами волков, оленей и прочих тварей взглянуть на то, чем именно для представителей такого племени могла бы быть кочевая жизнь, какие ее аспекты они ценили больше всего, к чему хотели возвращаться каждый день. Самой трудной, но веселой, была последняя часть, так как предстояло придумать настоящий ритуал, который можно было бы выполнять в нашей современной жизни, но такой, который бы возвращал нас к кочевому состоянию и помогал соединиться с силой нашего тотема, через который мы могли бы открыть в себе качества, делающие нас кочевниками снова, здесь и сейчас.

Читать далее...

В Питере блистательно прошла «Кочевая школа»

27 октября в пространстве Solaris Lab прошли занятия «Кочевой школы», организованной Центром Льва Гумилёва, проектом «Зов Земли» и Движением «Новые Скифы». «Кочевая школа» превратилась сначала в этнотренинг, а потом в великолепный фестиваль этномузыки.
Solaris Lab — это несколько уровней модных помещений, увенчанных геокуполом на крыше старого особняка. С него как на ладони видно старый Питер. Конечно же в таком творческом пространстве позитивно и приятно закатывать пятничные вечера.

Читать далее...

Лекториум «Кочевой школы»

Зов Земли наконец знакомит вас с многоуважаемыми лекторами, которые 27 октября обогатят яркой мыслью и сильным словом, лекториум «Кочевой школы»!
Павел Зарифуллин — директор Московского центра Льва Гумилёва, специалист по этнопсихологии и истории, теоретик евразийства и скифства, председатель Московского Евразийского клуба, политический и государственный деятель, радио- и телеведущий, писатель.Организатор «гумилёвских чтений» в ведущих ВУЗах России и стран Содружества. Автор книг «Энтузиазм», «Русская сакральная география», «Новые Скифы».
«Кочевники храбры и великодушны!», — писал французский антрополог Капо-Рей. «У кочевников два качества», — писал этнограф Лев Гумилёв: «личная храбрость и безусловная верность!»

Читать далее...

В Санкт-Петербурге стартует «Кочевая школа»

В нашу эпоху мегаполисов и интернета, кочевник — романтический образ, привлекательный, но далёкий. От него исходит первобытная энергия и сила. Прикоснуться к кочевому миру и даже получить кочевое образование можно совсем скоро.
Проект Зов землиЦентр Льва Гумилёва и движение Новые Скифы, при содружестве с творческой лабораторией Solaris lab запускают объемную программу!
В «Кочевой школе» вы:
— узнаете, кто такие кочевники в 21 веке
— познакомитесь с философскими и духовными идеями древних и современных номадов
— пройдете инициацию кочевников на специальном тренинге
— побываете на презентации словаря, вобравшим в себя 7000 ненецких имен и на презентации коллекции платьев от ненецкого дизайнера Гали Яптик
— услышите уникальных мастеров культуры Камчатки, Тувы, Калмыкии, Чукотки, Монголии.

Читать далее...

В Санкт-Петербурге открывается «Кочевая школа»

В нашу эпоху мегаполисов и интернета, кочевник — романтический образ, привлекательный, но далёкий. От него исходит первобытная энергия и сила.
Прикоснуться к кочевому миру и даже получить кочевое образование можно совсем скоро.
Центр Льва Гумилёва, Проект «Зов земли», Движение «Новые Скифы» открывают 27 октября в Санкт-Петербурге «Кочевую школу». Это лекториум, тренинг-центр, арт-площадка для музыкальных коллективов.
В «Кочевой школе» вы узнаете, кто такие кочевники в 21 веке, познакомитесь с философскими и духовными идеями древних и современных номадов, пройдете инициацию кочевников на специальном тренинге, услышите уникальных мастеров культуры Камчатки, Тувы, Калмыкии, Монголии и Театра шаманского бубна.

Читать далее...

В «Скандинавии» прошло первое заседание Московского скифского клуба


После нескольких десятков лет выездной, проектной и исследовательской евразийской работы у Павла Зарифуллина, директора Центра Льва Гумилева, возникла идея вернуть формат дискуссионного клуба, который собирался в конце 2000-х гг, в новом проективном формате. Первого октября в день рождения Льва Николаевича Гумилева состоялось установочное заседание Московского скифского клуба в ресторане «Scandinavia». Почетный гость Владимир Малявин, вернувшийся недавно из очередной азиатской юдоли, совершил заведенный в таких случаях ритуал удара в гонг, да так, что тот опрокинулся – значит, сил у евразийцев накопилось немало, нужно найти им применение.

На этом заседании Московского скифского клуба определили тематику будущих заседаний-дискуссий в футурологическом ключе.

«Наиболее идеальное является и наиболее практичным», – такое напоминание на заре Новой эпохи, 100 лет назад, оставил нам Николай Рерих наряду со следующей рекомендацией: «Если кто-то будет указывать, что начинание слишком идеалистично и потому стоит вне жизни, скажите ему: ”Ошибся, милый, это начинание нежизненно, потому что оно недостаточно высоко».

Повестка будущего

Павел Зарифуллин рассказал о том, что западная цивилизация, получившая карт-бланш тридцать лет назад, когда «застрелился» СССР, теперь в лице Рэймонда Курцвейла, Илона Маска и сотоварищей торопит нас в объятия голема искусственного интеллекта. Не ницшеанского сверхчеловечества, а именно устройств, с которыми нужно будет еще и … учиться совместно жить и сожительствовать! И Россия пока тоже ориентируется на этот тренд вместо того, чтобы развивать какие-нибудь технологии, скажем … духовного обмена межу территориями. Противопоставляется ли что-то активное девайсам, которые в принципе не могут понять, что такое любовь, и обеспечить необходимый энергообмен (ведь техносфера лишь односторонне накачивается витальной энергией)? Кроме известного государства террористов на Ближнем Востоке, с его призывами к пещерному укладу в более чем прокрустовом ложе фундаментализма, на горизонте проявленного найдешь сейчас не так уж много альтернатив.

Читать далее...

Памирская колесница

Новый Скифский Человек

Темой нового человека бредили визионеры эпохи Возрождения, ей же терзались вожди социалистических революций. Сегодня мировые футурологи говорят в лучшем случае о киборгах, о счастливой эпохе, когда человек сдаст власть над планетой машинам, компьютерным мутантам, отпишет свое человеческое наследие «кремниевой цивилизации».

Но у Новых Скифов свои планы. Мы провели специальную экспедицию и воззвали к сверхчеловеку грядущего.

К золотому скифу, к новому человеку завтрашнего дня. Каким он будет — зависит от всех нас. Покоряющим экзопланеты, несущим ценности евразийско-российского суперэтноса окрестным галактикам? Способным менять законы времени и пространства волей и силой своего духа? Таким? Или каким-то другим?

Мы обращаемся к будущим людям и спросим у них, кто этот Золотой человек — 100 лет спустя? Каким будет его удивительный мир? Какая антропологическая природа у Нового Скифа? Откроются ли у него иные способности. Иные относительно предыдущего Человечества.

Сакральная география

Чтобы ответить на эти и иные вопросы нам, дорогой читатель, пришлось обратиться к науке сакральной географии. Её ценность состоит в том, что мы, включаясь в её образ, останавливаем поток нашего мира, зачастую тщетного, неумолимо бегущего во вселенский тупик.

Мы обнуляем опыт человечества и прикасаемся к его детству, к пространству сказки.

Читать далее...