Город Которого Нет

Завершающее эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Первое эссе
Второе эссе
Третье эссе
Четвертое эссе

Поле битвы

Однажды я совершил экспедицию в другую столицу Орды — Сарай-Берке. И до сих пор под впечатлением. Я встретил на месте мегаполиса девственную степь.

И снова поле. Еще одно бескрайнее поле над Ахтубой. Поросшее полынью и заваленное обожженными алыми кирпичами. Из «краеугольных камней» Сарая-Бату построили средневековую Астрахань, её Кремль и Белый город, церкви и башни.

А кирпичей будто и не убавилось, словно в недрах холмов и развалин по сию пору маленькие в скифских шапочках рабочие обжигают красно-коричневую глину. И изготавливают багровую краску, разукрашивая местные рассветы и закаты. 

Есть древнее предание в Европе, что индийские купцы привозили знаменитый «индийский перламутр» и индиго из Царства пресвитера Иоанна. Якобы там античные «красный» и «синий» добывали простым образом. Делая ставки в страшной битве слона (или мамонта) с местным драконом. Если побеждал дракон, то земля напитывалась синей небесной глазурью. Такова якобы кровь иоанновых слонов — голубая как у осьминога и аристократов. Содержащая в себе избыток молекул меди.

Читать далее...

Жизнь на Созвездии Рыб (Астрахань)

Третье эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

За Иным я приглашаю вас в Астрахань.

Чарующий ЗАГС

Это любезный мне, ускользающий в Иное город. И даже не город, но Царство, чья корона хранится в Грановитой Палате. Град с отменным Кремлём, носитель миссии исчезнувших, «спрятанных» в тайне волжской дельты мегаполисов — Итиля и Сарая. Вокруг Астрахани в мае цветут маковые поля будто в Афганистане или в окрест Изумрудного города. А с июля распускаются лотосы Древнего Египта, и Волга-мама подобна магическому Нилу. А сама Астрахань словно бы стекает в «запертое» море, в волшебный Каспий, в «море-в-себе». Туда, где ничего никуда не впадает и не выпадает. В субстанцию, катающую вокруг себя Евразию на карусели.

Средоточие Астрахани, конечно же ЗАГС, великолепный дворец Виктора Брониславовича Варганек-Вальдовского, построенный для местного бизнеса 100 лет назад. Утончённый шедевр с башнями и узорами сделал бы честь любому великому городу Красоты. Скажем Венеции или Барселоне. Дом сей — видом корабль, что давно пытается уплыть в иные океаны.

Читать далее...

Тайная пирамида Газпрома (Рог снизу)

Второе эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Первое эссе

Олений луч

Но мы проекции великих и далёких звёзд. 

Есть только Солнце и пульсары, из света которых мы состоим. А остальное — это наши проекции, их на самом деле, может быть и не существует?

Потому что в истории Евразии постоянно возникают будто из Ниоткуда повторяющиеся сюжеты. Светозарный Гость (или Гостья) с непобедимыми рогами. В окружении щенячьей стаи, со свитой из рычащих и грызущих звёзд.

Часто созвездие Единорога, как народы, так и некоторые астрономы именовали Белым Оленем или Лосем. А ведь и правда большой разницы между животными нет.

Вот, например, Лось-Альбинос в западной Швеции, совершенно белый, как алебастр, тревожит сознание фотографов-блоггеров, бродящих за ним по пятам. Они поэтично «окрестили» сохатого «Духом Лося». Отныне мы знаем каков колор духа — бледно-кремовый!

В чукотском предании сказочный олень лечит и спасает лучом невечернего света, исходящего от рогов. Луч сей на парсеки длиннее бивня нарвала, но суть его та же.

Читать далее...

Евразийцы рассказали о «скифском глобализме»

29 ноября в Астраханском филиале РАНХиГС прошла встреча за круглым столом по теме: «Евразийство и глобализация». Мероприятие было организовано Студенческим советом и региональным представительством Совета молодых политологов России. Модерировал дискуссию Эльдар Идрисов, к.п.н., и.о. директора филиала.

Главным гостем встречи стал Павел Зарифуллин, руководитель Центра им. Льва Гумилева г. Москва, которого можно назвать одним из современных теоретиков неоевразийства. Свои идеи он изложил в серии книг «Энтузиазм», «Русская сакральная география», «Новые Скифы», «Звериный стиль Ивана-Царевича», «Белая Индия». Это второй приезд Павла в наш город и он согласился встретиться со студенческой молодежью.

Как приемники классиков евразийства, новые теоретики этого направления стоят на мнении особости нашей страны, как сказал Павел Зарифуллин: «Россия это не Европа и не Азия, а самостоятельная цивилизация, срединная земля, которую можно сравнить с цивилизациями супер-этносов». В своих построениях они подчеркивают общность всех народов России через скифский компонент, который объединяет славян, тюрок и кавказские народы. «Если спросить гражданина России, от какого народа он происходит, то он обязательно ответит, что от скифов», — сказал Павел Зарифуллин.

Читать далее...

Евразийцы и скифы в гостях у ногайцев

Делегация Центр Льва Гумилева во главе с Павлом Зарифуллиным и Владимиром Дмитренко посетила с дружеским визитом ногайскую общину города Астрахань.
Ногайский этнос сложился в период золотоордынского государства из тюрских и моноголоязычных компонентов степной оконечности Евразии. С периода XIV века по начала XVII века у них была собственная государственность – Ногайская Орда с центром в Волго-Уральском междуречье, но с широким ареалом кочевания, охватывавшим территорию от Иртыша до причерноморских степей. В силу ряда катаклизмов и междоусобиц Ногайская Орда распалась, ногайцы распределились на самостоятельные региональные образования, которые в разные периоды вошли в состав Российской империи и в состав сопредельных государств. Сегодня ногайцы живут, кроме России, в Турции, Румынии, Европе, потомки средневекового ногайского этноса влились в состав казахов, каракалпаков, башкир, средневолжских и сибирских татар. Можно сказать, что современная ногайская проблема имеет широкое евразийское содержание.
На сегодняшний день по всем территориям проживания ногайцев активизировалась деятельность общественных объединений. Активная работа проводится в Турции, а также странах Европы. Ногайцы раз в два года собираются на международной конференции в городе Черкесске. Кроме этого активизировались исследования ногайских корней у соседних родственных народов казахов, татар и башкир.

Читать далее...

Иран в русском бессознательном. Ночное солнце

Первая часть лекции Павла Зарифуллина «Иран в русском бессознательном» в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия»

Мы давно мечтали и давно лелеяли план, провести лекцию, или семинар, переходящий в поэтический вечер, посвящённый Ирану, иранской цивилизации, иранской философии. 

Поскольку, честно говоря, об Иране известно совсем мало в современной России, практически ничего. У нас все знают про Европу, про Турцию, даже про Китай в курсе, что-то слышали. А спроси у людей на улице, на районе: что такое Иран? Народ затруднится с ответом. 

Да, мы совершенно не разбираемся, где там «аятолла и даже Хомейни», как в песне Высоцкого.

Но на глубинном уровне, на уровне бессознательного (как его понимал Карл Густав Юнг) на вневременном опыте всего нашего общества в целом — Иран находится внутри нас, он живёт в нас. И на уровне языка, и с точки зрения наших древних богов, и имён небожителей — Иран внутри Руси. 

Иран в глубинах языка

И с точки зрения символизма, нашей моды, наших сарафанов, в которые русские женщины одеваются — все родом оттуда. Ведь слово сарафан – персидское. Или от простого пароля, что мы в самую трудную минуту озвучиваем: «Господи Боже!» Существительное – «Бог» имеет персидское происхождение. А другое слово – «Господь», и  однокоренные с ним слова «государство», «суд» — все происходят от иранского «аспадар», т.е. всадник, владелец, находящийся на коне, государь. И оттуда «дар» и, связанные с ним такие слова, как «дворянство», «двор», «дарить» родом — из древней Персии, из древнего Ирана. 

 

Читать далее...

Место Астрахани в творческом и научном наследии Льва Гумилёва

Круглый стол «Место Астрахани в творческом и научном наследии Л.Н.Гумилёва», посвященный 105-летию со дня рождения выдающегося ученого Льва Николаевича Гумилёва

27сентября 2017 г. Астраханской областной научной библиотеке им. Н.К. Крупской состоялся Круглый стол «Место Астрахани в творческом и научном наследии Л.Н.Гумилёва», посвященный 105-летию со дня рождения выдающегося ученого Льва Николаевича Гумилёва. Организаторами выступили: Астраханское отделение Русского географического общества (РГО), Каспийский филиал Института океанологии им. П.П. Ширшова Российской академии наук при содействии Астраханской областной научной библиотекиим. Н.К. Крупской.

Цель круглого стола — привлечь внимание общественности к теме необходимости изучения творческого и научного наследия Л.Н.Гумилёва.

Читать далее...

Виктор Викторин про Астрахань в новом тысячелетии

На пути к юбилею петровской губернии: общий, этнический и конфессиональный срез проблемы. История – наши дни – перспективы

О столичном статусе Астрахани на Каспии, этноконфессиональной ситуации в городе и области, тенденциях развития ислама и многом другом рассказывает Кавказскому геополитическому клубу Виктор Викторин

СПРАВКА: Виктор Михайлович Викторин — потомственный астраханец с историческими корнями в полиэтничных поселениях северной части региона, на взморье Каспия, в самом городе Астрахани. Краевед и этнорегионовед — буквально со школьной скамьи. Инициатор научных экспедиций по приграничью Юга России и стран СНГ, автор многих публикаций.

Кандидат исторических наук. Доцент кафедры восточных языков Астраханского государственного университета. Докторант по историческому религиоведению. Председатель Учёного совета Астраханского государственного музея-заповедника и член экспертной комиссии в администрации МО «Город Астрахань»

Ранее — заведующий облнацотделом (1991-92 гг.), ответственный сотрудник министерства по делам национальностей РФ, советник-референт губернатора Астраханской области. Очевидец и участник событий в Москве (осень 1993 г.) и миротворческой работы на Северном Кавказе (весна 1994 г.).

Эксперт Центра Льва Гумилёва (с 2009 года)

— Уважаемый Виктор Михайлович, Астрахань нередко именуется «южным форпостом» и «каспийской столицей» России. Претендовала она и на звание «арбузной столицы» – жаль, что этот титул ушёл под Оренбург (ведь тогда город мог бы стать побратимом турецкого Диарбакыра). Какими факторами – из прошлого, сегодняшнего, перспектив – может определяться такая роль?

Читать далее...

Евразийский союз – союз без межнациональной вражды и распрей

Евразийский союз — идея, которую вынашивают во многих странах. От Белоруссии до Таджикистана. Основная мысль — не только экономическое сообщество, но и социально-культурное. Астрахани в этом плане отводится не последняя роль. Павел Зарифуллин — директор центра Льва Гумилёва, не зря приехал в каспийскую столицу. Здесь есть чему поучиться, считает он. И прежде всего добрососедству народов и вероисповеданий.
«На территории России ислам и православие прекрасно уживались. У нас не было ни крестовых походов, ни взаимной резни. Не было на нашей территории. Десятки поколений мусульман и православных здесь выработали устойчивую прививку от межэтнических конфликтов. Сейчас ислам хотят загнобить в международном масштабе. Объявить как религию террористов, на самом деле ислам — религия мира и любви», — рассказывает директор Центра Льва Гумилёва Павел Зарифуллин.
Дружить в условиях непростой геополитической ситуации. Победить такую заразу, как радикализм во всех его проявлениях. Объединятся, чтобы быть сильнее, но при этом не делить друг друга по цвету кожи.

Читать далее...

Астраханское Евразийство и Скифство

17 ноября 2015 года в Астраханском краеведческом музее прошел семинар на тему: «Современное Евразийство и Скифство». Инициаторами проведения мероприятия выступили директор Центра Льва Гумилева из г. Москва Павел Зарифуллин и руководитель филиала Центра Льва Гумилева в г. Элиста Артур Соспинов. Организационную поддержку встречи оказал Центр этнокультурных коммуникаций, действующий при Астраханском филиале РАНХиГС под руководством Эльдара Идрисова. На встречу были приглашены студенты вузов и представители областных этнокультурных объединений.

В начале встречи после приветствия всех собравшихся ведущий мероприятия Эльдар Идрисов обозначил основные проблемы, связанные с евразийской интеграции, в частности, обратил внимание на проблему международной безопасности в связи с вызовами современности. После этого он представил аудитории приехавших гостей.
В рамках своего выступления Павел Зарифуллин рассказал об своем взгляде на евразийскую проблематику. По его мнению, движение России на Восток обусловлено не только современными политическими процессами — это соответствует этническому коду российской цивилизации.

Читать далее...