Мы в тренде! Тренд в нас!

В начале сентября вышел из печати отчётный журнал о двухлетней деятельности «Евразийского центра». За 2016-18 годы центром была закончена длительная работа по реализации Русской миссии в Азии, которую идеолог и директор центра Павел Зарифуллин постулировал в 2012 году.

Журнал вышел из печати в первых числах сентября. А 11 сентября в своем выступлении на ВЭФ на острове Русский президент Владимир Путин предложил в рамках тесной интеграции России с азиатско-тихоокеанским регионом придать острову Русский особый статус техноцентра стартапов. Смену многовековой российской традиции следования идеалам Запада на гиперреволюционный поворот на Восток — можно назвать полной победой евразийской идеологии.

Читать далее...

Зарифуллин расскажет о Фигуре Скифа на хуторе Прилепина

Дорогие друзья, в это воскресенье, 22 июля на Хутор Захара Прилепина приедет Директор Московского Центра Льва Гумилёва, писатель Павел Зарифуллин.
Павел проведет лекцию на тему “Фигура Скифа в русской истории и культуре”.
Скифы — легендарные кочевники Великой Степи, создавшие несколько исторических государств на территории России.
Скифы — культурно-революционное движение 1917-1918 гг. русской интеллигенции близкое к партии левых эсеров.
Скифство — мобильное, активное, открытое отношение к жизни, к людям и пространству. Скифами называют себя байкер Хирург, странник Фёдор Конюхов, евразийцы и народники-этнографы.
Хотите открыть в себе скифа?

Читать далее...

Воля и Красота

К столетию «Скифов» 1917-1918 гг.

Скифская сюита

100 лет назад (или уже 101 год назад) в России вышел сборник, запустивший впоследствии целую цепь культурных и политических событий. И ставший сам по себе важнейшим фактором (или как теперь модно говорить — «реперной точкой») отечественной прозы и поэзии. Это был сборник «Скифы».
А всё началось с музыки. В 1913 году в Париже отшумела «Весна Священная» (музыка Стравинского, либретто и «дизайн» Рериха). Презентовал «Весну» неугомонный и легендарный импресарио Дягилев. В России балет показан не был. Но гул от его премьеры на Елисейских полях, закончившейся грандиозным скандалом, стоял знатный. Культуртрегеры Стравинский, Рерих и Дягилев достали из Небытия древние языческие обряды, страшные жертвенные обычаи, притягательную и пугающий архаику.
В России многие бы хотели ответить. А смогли лишь двое. Молодой и амбициозный композитор Сергей Прокофьев и друг его — поэт Городецкий, написавший своё либретто. Тоже из языческой дохристианской жизни русских людей. Но с одним отличием.
У Стравинского нервом рассказа было жертвоприношение молодой красавицы. Её предавали в жертву весне старейшины и община. Городецкий и Прокофьев возмутились.
В их сказке девицу-красавицу спасают от смерти Скиф Лоллий сотоварищи совместно с богом древних славян Велесом. Будто Персей с помощью Гермеса освобождают Андромеду от Дракона в сходном древнегреческом мифе.
Ну а старейшины, носители «старого порядка» именуются в новом музыкальном произведении Чужебогами. Они уничтожаются скифами, солнцем и Велесом.
В 1916 году новое произведение, названное Прокофьевым «Скифской сюитой» было презентовано в Петрограде и вызвало настоящий культурный взрыв. Сколько было ругани, оскорблений, восхищений и даже драк.

Стрельцы Велеса

А языческие боги или спиритуальные духи под шумок проникли в военный город и больше оттуда не уходили. Русская интеллигенция чаяла этих новых духов, «ходила в народ», участвовала в сектантских «радениях», проклинала и облизывала Распутина, ждала Нового Христа. Если кого-то очень сильно ждать, то он непременно появится.

Читать далее...

Белая индия в Воронеже

24 июня в 18:00 приглашаем на презентацию книги «Белая Индия» Павла Зарифуллина в Воронеже. Презентация пройдет в Петровском книжном клубе по адресу ул. 20-летия ВЛКСМ, 54А.

Павел Зарифуллин — историк, этнограф и путешественник, теоретик евразийства и скифства, автор книг «Энтузиазм», «Русская сакральная география», «Новые Скифы», «Звериный стиль Ивана-Царевича» презентует новую книгу-продолжение — «Белая Индия. Поиски царства Пресвитера Иоанна» от издательства «Лимбус Пресс».

Автор раскрывает пространство мистической России, дает ключи от тайных сакральных дверей в эзотерическую реальность.

Читать далее...

Артём Дзюба: Скиф русского футбола

На Крестовском

Однажды я оказался в Питере около полуночи в баре на Крестовском острове. Возле знаменитого стадиона. И там были одни флаги «Зенита» вместо занавесок. И фанаты «Зенита» шумно праздновали.
И потом подкатили с вопросами про город и за кого собственно я. За них, за «Зенит»? Или чего?
Я ответил, что у меня две любимых команды. И одна из них «Зенит». Это фанаты стерпели ещё. А вторая какая?
Ну конечно московский «Спартак», — подзадорил их я.
Это как? Братва пыталась осознать масштабы слома штампа.
Ну так. Детство моё прошло в Казани. А в Казани при СССР все болели за «Спартак». «Рубин» барахтался во второй лиге, и народ упоительно вспоминал, как клуб единожды пролез в первую и туда же в 1978 году свалился «Спартак». И Черенков, Гаврилов и Ярцев приезжали в Казань и играли с этим самым «Рубином». И все болели за «Спартак». Кроме Вити Лебедева. Он поддерживал «Динамо» Киев. Из злодейства.
И в Питере я особенно всегда за «Спартак». Очень сильно.
Но в Москве я за «Зенит». Почему? Потому что с юности влюблён в Петербург. В этом городе в «Лимбус-прессе» вышли все мои книги. И на Суворовском мы восстановили Скифское Движение. Здесь родился, жил и умер Лев Николаевич Гумилёв. И здесь живут мои друзья-товарищи: Антоша, Виталик, Герман, Вадим, Паша, Александр Куприяныч и Колбас. Я радуюсь этому городу, где много чего со мной случалось удивительного. И город отвечает мне тихой симпатией.
Поэтому в Москве я за Питер и за «бомжей». Но сейчас я в Питере. Поэтому за «Спартак». «Торсида» крестовских хулиганов объяснениям моим осталась очень недовольна. Они стремились к целостности, а я раскалывал им сознание. Конфликт закипал и должен был разгореться.

Читать далее...

«Мы из Юнкифа!» (Каин, Авель и Даниил Андреев)

Евразийство, Скифство и метаисторический метод основателя доктрины «Роза мира»

Небесная Россия

Внимательно наблюдайте за льдинами, неслышно плывущими сквозь сияющий сапфир. Там — над нашими головами — в соседстве со звёздами и стоянками вестников. Если долго созерцать студенистые метаморфозы, то можно разглядеть удивительные пасторали. Например, небесный кремль, небесную Россию. Иногда видны даже её разнообразные жители. Весёлые и грустные, радостные и задумчивые.

Главное — смотреть вверх, не уставая, не отводя глаз. Выдержать иссиня-голубой пронзительный свет.  И узнать много диковинного, наполниться красотой и покоем.

А рядом с небесной Россией продолжаются чудесные трансформации. Кремль о 22 золотых маковок из звёзд, плюсов и квадратов тихо поёт потусторонние песни. А бок о бок или вдали, пропадая и вновь открываясь, звенят в нездешней тишине вертограды сияющих птиц, двух стай: снежной и алой. Звериный стиль в небесах: славная битва. Или хоровод, волшебный любовный танец. Он озаряет русские города маршрутами голубиной почты, рыжими раскатами падающих сверху крылатых хищников, пируэтами, набитых пухом, словно подушки — Алконостов! Жующих и плюющихся вниз червонным золотом.

О небесном граде, кремле утопающем в облаках, будто в цветущих весенних садах, написал русский визионер Даниил Андреев (сын писателя Леонида Андреева). Он называл такие города — затомисами. Они суть проявления высших духовных помыслов и деяний цивилизации. И у каждой цивилизации свои небесные грады. Так по Даниилу Андрееву.

Небесный кремль для всех желающих его узреть — хорошо различим. Безо всяких эзотерических телескопов. На Руси есть особый даже склад женщин — уставятся в одну точку — и смотрят. И могут так часами. Что Там можно увидеть? В том числе и его — Горний Кремль.

Читать далее...

Скифская весна

Выступление Павла Зарифуллина в рамках лектория «Философия весны» в Санкт-Петербурге.

«Всё вокруг пропитано зовом далёких-далёких предков»
Валерий Гергиев

100 лет назад Петербург и Париж были повержены балетом Стравинского «Весна Священная». В первую голову — Париж. Там все из-за «Весны» переругались. И эхо скандала, столь любимого Дягилевым, добралось до Северной Пальмиры.

Возвращение древних языческих обрядов из-под тысячелетнего спуда христианства, изысканные декорации Рериха, наконец, колдовские мелодии Стравинского и пляс-пляс-пляс.

Но не только новаторская музыка и балет взорвали Париж. Дягилев привёз уникальный сюжет, вроде бы написанный Рерихом (а по другой версии пришедший Стравинскому во сне). Сказку о принесении в жертву весне молодой девушки, Избранной красавицы.

Читать далее...

Московским консультациям о мирном процессе в Афганистане нет альтернативы

Выступление директора Центра Льва Гумилёва Павла Зарифуллина на международной конференции «Терроризм и внутриполитические процессы в Афганистане. Переход от войны к политическим решениям в контексте региональной активности». (11 апреля, Москва, отель «Националь»)

В декабре 2016 года в Москве состоялся третий раунд трехсторонних консультаций по региональным вопросам, посвящённый ситуации в Афганистане. Помимо России, в консультационном процессе приняли участие лишь представители Пакистана и Китая. 


Год назад в Москве удалось на очередной раунд консультаций по афганской проблематике собрать заместителей министров иностранных дел, спецпредставителей и старших должностных лиц Афганистана, Индии, Ирана, Казахстана, Киргизстана, Китая, Пакистана, России, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана. На консультации были приглашены представители США, которые не посчитали нужным участвовать в московской инициативе.

Как мы видим, инициативы Москвы по проведению консультаций по вопросам безопасности в Центрально-Азиатском регионе пока поддерживают только представители стран-участниц ШОС. 

К сожалению США и Европа демонстративно игнорируют российские консультации, хотя московская площадка могла бы стать единственным работающим плацдармом миротворчества в евразийском регионе, опираясь на исторический опыт мирного сосуществования разных народов от Российской Империи до СССР.

Читать далее...

Свидетели пылающей вечности

Начало…

Выступление Павла Зарифуллина в рамках лекториума «Философия времени»

Продолжаем говорить о небесных знаках, что напророчили нам Козырев и Гумилёв.

И утверждаем, что ныне эти знаки на небе видны даже для самых незрячих.

Только глаза протрите, «очи долу» поднимите.

Даже в воздухе, в аэре стоит привкус боя особых часов, специальная роза ветров.

Остро взывающая к нашему вкусу, к запахам упоительных полян, переполненных новыми народами,  будто изумительными цветами.

Птицы давно всё знают и приветствуют наступающие времена праздничными пируэтами и ангелическим лепетаньем. Грядёт весна мира!

Но что дальше?

Как оформить, запечатлеть странный немыслимый белый шум.

Это всё — вопрос отдельный.

Сейчас задача — засвидетельствовать наступающее время.

Эру сверхсильного света.

События — узлы времени и пространства

Читать далее...

Весна в Белой индии

Весна. Вместе с этим временем года начинается невероятное время. Время, явленное до мурашек для любого, даже самого черствого человека. Поэт Эмиль Кроткий считал, что чувственность весеннего времени ломает любые штампы и границы: «Весной даже сапог сапогу шепчет на ушко что-то нежное…»
О метафизики Весны расскажут лекторы проекта «Белая индия» Павел Зарифуллин, Александр Секацкий, Герман Садулаев. Они будут повествовать о Весне с точки зрения антропологии, философии, политэкономии, а может быть — с точки зрения средневековой музыки. Но самое главное: они не забудут напомнить о том, что Весна — это Красота, Любовь и Счастье.

Читать далее...