Крайне интересные материалы опубликовал сайт «Национальный акцент». Российские ученые нашли очередное подтверждение древности русской культуры. Изучение строительной лексики русского языка показало ее поразительное сходство с санскритом. Исследователи сделали вывод, что древние русы, так же как и арьи уже 4 тысячи лет назад отлично владели искусством архитектуры. Наши предки возводили храмы с куполами, у них существовали крепости и города, пути сообщения. Таким образом, историки опровергли общепринятое мнение, что славяне до знакомства с Византией обладали лишь самыми примитивными строительными навыками и жили преимущественно в землянках.
В своей работе профессор Института восточных языков и цивилизаций в Париже Андрей Рачинский и кандидат геолого-минерологических наук Александр Федоров привели целый ряд похожих русских и индо-иранских строительных терминов.
Например, санскритское слово sthapati (стхапати), в переводе означающее – зодчий, плотник, соответствует древнерусскому «стряпати» — работать, улаживать дело. Схоже оно и со славянским «ставити» — ставить строить, семантически близко к термину «стропила».
Общие корни имеют названия строительных инструментов. Тесак на санскрите звучит как «такш» — тесать, строить. По-древнеиндийски «ташти» — отесывать, плотничать. «Молот» соответствует хеттскому malatti (малатти) – боевое молотящее оружие. На санскрите malla (малла) – силач, кулачный боец. Наше «долото» — то, чем долбят, звучит на санскрите как «далашас» — разлетаться на куски, вдребезги. «Отвес» (гирька на нитке) по-персидски звучит как avez – вешать.
Нетрудно догадаться, что санскритское «пишати», «пишита» означают — расписывать, украшать. «Лепа» — присоединять, намазывать, прикреплять, то есть практически наше – «лепить». Русское «ковать» схоже с «кавача» — доспехи, броня, кольчуга и «кавате» — издавать звуки.
Слова «храм» и «хоромы» созвучны с санскритскими «храмика» — небесный алтарь, «хармия» — дворец, крепость. По-ирански «харам» означает священное, запретное место. В переводе на хеттский «храм» звучит как «карими». Те же корни и у важнейших индийских понятий «дхарма» и «карма».
Русское слово «собор» похоже на санскритское «сабха» — собрание, сборище, дворец или зал собраний. «Маковка» (вершина церкви, глава, темя человека) на санскрите — «макуха» (верхняя часть, вершина, верх). «Купол» созвучен с санскритским «капала» — чаша, оболочка, череп. В индийских трактатах по строительству «капала» называют разные элементы здания, в том числе верхние части, имеющие выпуклую, округлую форму.
Подобных примеров историки в своей работе приводят очень много. Авторы исследования пишут, что практически все современные обиходные слова, связанные со строительством, имеют своего «близнеца» индийского и иранского происхождения. Ни в каких других европейских языках, кроме славянских, подобного соответствия не наблюдается.
Ученые отмечают, что сходство русских и индо-иранских слов не может быть ни случайным совпадением, ни тем более заимствованием. Скорее всего, термины происходили из единого для славян и арьев древнего языка. По их мнению, древние русы и арьи были единым народом с общими архитектурными традициями. С распадом индоевропейской общности в течение III тысячелетия до нашей эры они разделились, а затем каждый под своим именем прошел собственный путь в мировой истории.
Изучение строительной лексики позволило ученым утверждать, что 4 тысячи лет назад древние русы отнюдь не были дикарями, живущими в землянках. Они активно пользовались «главными орудиями плотников» и возводили разнообразные сооружения, в том числе храмы, имеющие купола. У них были города и крепости, существовали пути сообщения.
Авторы работы приводят в пример свидетельство Геродота о наличии у скифов в V веке до нашей эры деревянных городов со стенами, домами и храмами. Также они ссылаются на археологические раскопки Бельского городища на территории современной Украины (VIII-III века до нашей эры). На его месте были найдены следы многочисленных построек, в том числе наземных срубов, различных хозяйственных построек, кузней, косторезной мастерской и даже деревянного храма.
Ученые отмечают, что их исследование опровергает представления о том, что пришедшие в Индию арьи были кочевниками, а славяне до встречи с византийскими мастерами строительными навыками практически не владели.
Ознакомиться с полным текстом исследования можно по ссылке.