Медитация на месте дома Андрея Тарковского
Сценарий не нужен
Можно конечно задаться вопросом: где Тарковский и где новые скифы?
О Тарковском написаны миллионы страниц текстов. В своё время его приватизировали либералы. И даже пытались сделать знаменем либеральной революции 1991 года. Но я попробую объяснить, чем он нам близок. И почему я его считаю глубоко скифским автором.
Обычно, когда я читаю лекции, я пишу текст размеров страниц на двадцать.
И на его основе начинаю что-то рассказывать, иногда импровизирую. Но когда я выяснил, как Тарковский преподавал сценарий во ВГИКе, я подумал, что ведь можно-то было и по-другому. Тарковский считал, что сценарий не главное, что это просто набросок. И почти дошёл до утверждения, что лучше бы вообще никаких сценариев не было. Режиссёр, словно художник, должен нащупать в процессе съёмки то, чего здесь никогда не было. Вынуть с иной стороны бытия иные образы. Уточнить их, опробовать, и как скульптор выточить из тонкого мира новые не виданные здесь небывалые вещи. И так он свои фильмы и снимал. И я попробую ровно тоже. Отказаться от сценария и нарисовать образ Тарковский-Скиф в процессе повествования.
Это как бросить гвоздь в магическое озеро Баскунчак в Астраханской области. В белёсое, посыпанное словно снегом или мраморной крошкой, соляное пространство. Через определённое время вы вынете из озера вместо гвоздя звезду. Металлический стержень обрастёт лучами — сияющими кристаллами соли.
Словно сталкеры бросаем болты на резинках в живую пустоту. И ловим на эту удочку сокровища и самоцветы…
Тарковский рядом
Мне долго казалось что Тарковский мне хочет что-то сообщить, что-то очень важное. Хотя наши истории очень разные, идеологии, методологии, что еще там?
Но вот наши пути даже географически — постоянно пересекаются.
И чтобы я не делал — я очень часто натыкаюсь на места жизни и съемок Тарковского-младшего.
Я приехал в Москву на Миллениум по приглашению Дугина. Тогда у Дугина был маленький офис в концерне «Русское золото» в 1-ом Щипковом переулке. Дугин там не появлялся, а я начал создавать оттуда Евразийское Движение, всем звонить, писать письма. Рядом на Щипковском живёт художник Лёша Гинтовт, мы быстро подружились. В итоге вся моя московская молодость прошла на Щипке: конструктивистские дворы, с нависающей над ними огромной больницей Вишневского, парк у завода Ильича (когда-то Михельсона), где Каплан стреляла в Ленина. А через дорогу стреляли уже спустя эпоху в главу «Русского золота» авторитета Таранцева. Там у входа до сих пор стоит стальная плита на колесиках со следами от пуль. В общем место намоленное. Оттуда вполне могло зародиться что-то стоящее. Например современное Евразийство. Ведь как писал ещё Некрасов «Дело прочно, когда под ним струится кровь».
Обретение скифского солнца
Репортаж со скифской мистерии на зимний Солнцеворот
Это было не просто мероприятие и не просто публичное выступление. Скорее, развернутая ритуальная композиция, где речь, музыка, мифология, кино, политика, поэзия и телесный опыт сплелись в единый поток. Пространство, время и смысл там сознательно сдвигались, наслаивались и теряли привычные очертания.
Зимнее солнцестояние — главный Скифский праздник, ибо связан золотой цепью знания и понимания с победой Света над Тьмой и обновлением жизненного цикла.
Для нас, новых скифов, это подлинный астрономический Новый год, отражающий и цикличность времени, и равновесие между светом и тьмой не только во вселенско-физическом плане, но и сакрально-метафизическом.
В древней скифской и арийской традициях зимнее солнцестояние было главным праздником года. У славян именно этот день сопряжён с праздником Коляды, символизирующим завершение старого года и начало нового солнцеворота. Древние славяне почитали эту дату днём рождения нового Солнца и наступлением языческого Нового года.
Разжигались костры — символы возникновения новых солнц и продолжения жизни. Жилища украшали еловыми ветками для защиты от злых сил, а наши предки прыгали через пламя, оставляя позади минувшие дни и накопившиеся тревоги, тёмные силы и неудачи, неурядицы и сомнения.
Это было одновременно и празднование Нового года и Зимнего Солнцестояние и наверное — и старого Нового года! Скифский Сверх-Новый год, невероятный праздник, старт Иного Эона.
Вот и «Новые Скифы» — наследники народов Евразии, собрались в своём уютном и красивом новострое — обсудить сделанное за год, начертать новые планы и поделиться со всеми радостью, светом и добром.
Открыл заседание скифского клуба философ и писатель Павел Зарифуллин, поведав о роли скифов как пограничников времён, носителей знания и пророках — искателей истины и стражей Света.
Участники собрания внимали золотым словам и каждый делился своими размышлениями о метафизической природе и сути солнцестояния.
Были тут и музыкант-мультиинструменталист Ян Бедерман, шаман и мастер горлового пения Николай Ооржак, лингвист и наш главный полиглот Дмитрий Петров, профессор биолог и тюрколог Азрет Кочкаров, танцоры ансамбля Анастасии Фатеевой в полном составе и поэт Марк Вольф, а также множество прекрасных скифских людей — культурная элита Евразии…
Все они сообща ткали материю грядущего, в соответствии со скифскими канонами понимания мироздания и задач Человека…
Все начиналось как мистерия, и это слово не было метафорой. С первых фраз задавался особый режим восприятия. Зрителей не просто приветствовали, их сразу вводили в сакральный временной коридор зимнего солнцестояния, в ночь, когда старое солнце умирает или уходит в бездну, а новое только готовится родиться. Подчеркивалось, что это не календарный Новый год, а астрономический, подлинный, первичный. Такой, который существовал задолго до государств, религий и идеологий.
Как объясняются в любви представители разных народов, рассказывает проект «Этно – мы»
Татьяна родилась в Барнауле, получила образование и специальность преподавателя английского и немецкого языков. После обучения она решила отправиться в Китай. И кто бы мог подумать, что именно с этого начнется новая глава ее жизни под названием «Интернациональная семья»?
Кёнеургенч — бесценное достояние многовековой истории туркменского народа и мировой культуры
Туркменский народ является одним из древнейших народов, оставивших значительный след на исторической арене с глубокой древности. В средние века туркмены создавали государства, ханства, бекства и атабекства не только на своей исторической родине, но и в различных регионах Азии, Европы и Северной Африки, сыграв важную роль в политической, экономической и культурной жизни этих территорий. В тот исторический период туркменское государство Кёнеургенч являлось одним из крупнейших центров, оказавших значительное влияние не только на регион, но и на культурную, экономическую и политическую жизнь Южной и Центральной Азии.
Победа над идеологами чистой расы- важнейшее достижение российских народов
Единство народов России исторически находится в ряду традиционных духовно-нравственных ценностей страны, благодаря такому фундаменту государство выстояло перед лицом самых непростых испытаний. Об этом заявил председатель Российского исторического общества (РИО), директор Службы внешней разведки (СВР) РФ Сергей Нарышкин.
«На протяжении веков наша страна формировалась как многонациональное государство, ставшее Отечеством для представителей более чем 190 этносов и народностей. Недаром единство народов России исторически стоит в ряду наших традиционных духовно-нравственных ценностей. Мы понимаем его прежде всего как чувство Родины, гордость за общее прошлое и готовность строить общее будущее», — сказал он в ходе круглого стола, посвященного Году единства народов России.
Татарстан хочет стать «федеральным эталоном умной экологии»
На совместной коллегии Минэкологии и Минлесхоза Азат Зиганшин анонсировал экологию прогноза и предупреждения, а Равиль Кузюров отчитался о беспожарном сезоне и о 5 тысячах новых гектаров леса.
Бабушка Укахви объединяет народы культурой
Представители национально-культурных объединений Чувашской Республики начали Год единства народов России и Год дружбы народов в Чувашии символичной встречей с известным персонажем Чувашского театра кукол — мудрой бабушкой Укахви, ставшей олицетворением межнациональной дружбы. Встреча состоялась на площадке Дома дружбы народов Чувашии.
В Архангельске открылась выставка «Живая традиция – живая память»
Члены жюри под председательством заслуженного работника культуры РФ, народного мастера РФ Владимира Бурчевского отсмотрели более 100 работ. 60 изделий более 40 мастеров и творческих коллективов из Архангельска, Северодвинска, Новодвинска, семи муниципальных округов Архангельской области, а также из города Вологды представлено на выставке.
Традиция отмечать Старый Новый год в России – это культурная самоидентификация народа
Новый год в России традиционно отмечают долго и весело, и хотя длинные каникулы окончены, праздничное настроение многих россиян все еще не покидает, ведь в ночь с 13 на 14 января вся страна еще раз встретит Новый год, на этот раз – Старый.
Итоги 2025 года движения «Новые скифы»
Подводим итоги года!
Скифский 25-ый
2025 год стал для движения «Новые скифы» годом, в котором окончательно проявился масштаб и глубина того, что создавалось все предыдущие годы. Это был год, когда стало очевидно: речь идёт не просто о культурной инициативе, не просто о философском кружке или общественном движении, а о большом цивилизационном процессе, который затрагивает культуру, политику, идеологию, религию и международные связи. 2025 год стал для движения «Новые скифы» годом подведения важных смысловых итогов и одновременно этапом нового расширения.
Центральным событием года стало 15-летие Центра Льва Николаевича Гумилёва — институции, вокруг которой на протяжении полутора десятилетий формировалось евразийское и скифское интеллектуальное сообщество. Юбилей был отмечен в нескольких городах Евразии и стал не просто датой, а подтверждением устойчивости, масштаба и актуальности работы Центра. Мероприятия, приуроченные к 15-летию, показали, что Центр Льва Гумилёва давно вышел за рамки академической площадки и превратился в пространство, где пересекаются философия, культура, общественная мысль и политика. В юбилейных событиях приняли участие представители экспертного и общественно-политического поля, в том числе Государственный секретарь Союзного государства Беларуси и России Сергей Юрьевич Глазьев, что подчеркнуло внимание к евразийской повестке на уровне интеграционных процессов.
Важным институциональным итогом 2025 года стало открытие нового московского Скифского центра. Этот шаг обозначил переход движения к более устойчивой форме присутствия и постоянной работы. Новый центр стал пространством регулярных встреч, обсуждений и координации сторонников, объединив философов, деятелей культуры, экспертов и представителей общественно-политической среды. Уже первые мероприятия в центре задали высокий интеллектуальный уровень и зафиксировали ключевую для движения установку — скифство рассматривается как самостоятельный цивилизационный проект и культурная альтернатива унифицированным идеологическим моделям.
Значимым итогом года стало и общественное признание лидера движения. Павел Вячеславович Зарифуллин стал лауреатом премии имени Фёдора Конюхова. С которым он в прошлые годы регулярно отправлялся в самые невероятные экспедиции. Эта награда стала символом признания его многолетней философской, культурной и общественной работы, направленной на формирование скифской идентичности и расширение евразийского горизонта.
