Какая-то тревожная недоисполненность.
Что-то не уловимо. Какие-то интонации не высказаны. Но над всем этим легкое радостное ощущение соучастия в чём-то великом.
Вот главные ощущения прошедшей встречи из цикла «В поисках Евразии», организованной Домом русской философии.
Выступление Павла Зарифуллина можно посмотреть с 9 минуты.
«В поисках Евразии»
Евразийцы и Скифы России требуют немедленно закончить военное противостояние России и Турции в Сирии. И созывают мирную конференцию
Взаимоотношения России и Турции сегодня дошли до предела. По сути мы видим в Сирии необъявленную войну между двумя странами, в которой гибнут турецкие и российские военнослужащие. И эта «тихая» война скоро может перейти в очень горячую фазу.
Мы, российские евразийцы и скифы, считаем, что противостояние нужно немедленно остановить и сесть за стол переговоров. Да, наша страна, Россия, отстаивает свои геополитические интересы и поддерживает своего союзника. Но надо заметить, что и у Турции есть в регионе свои, справедливые интересы. И если Россия ведёт войну во многим «чужими руками» на чужой территории, то Турцию война касается напрямую, она идёт возле турецких границ.
Втягиваясь в дальнейшее противостояние с Турцией, Россия будто бы вновь повторяет геополитику 19 века, когда вопреки собственным рациональным интересам наша страна ринулась освобождать «братушек» на Балканах, положив там миллионы своих солдат. О том чем закончилось эта недальновидная политика можно заметить по отношению к нашей стране в освобождённых государствах: в Румынии, Болгарии, Черногории, Греции и Грузии. Большинство этих стран давно в НАТО, мировоззрение их на международной арене — неприкрытая русофобия.
Ввязываясь в полноценную войну с Турцией из-за Сирии, российское руководство презентует новую геополитическую модель. Один из авторов этой концепции мой старинный товарищ политолог Юрий Шевцов. Суть её в следующем:
Через эгрегоры древних христианских общин Ближнего Востока, в первую очередь Сирии и Армении, предполагается выйти на философские и культурные коды и эгрегоры цивилизаций Древней Месопотамии. По сути, минуя эллино-римское их прочтение. Тем самым снимается старинная зависимость российской культуры от Эллады и Рима.
4 февраля на мероприятии в рамках проекта «Скифский вторник» собрались продвинутые лекторы и отменные музыканты.
Павел Зарифуллин, писатель, этнограф, идеолог и лидер движения «Новые скифы», пригласил к промыслительному процессу своим обращением «Россия 2077», в котором он поделился своим футуристическим взглядом на новую Россию. Павел утверждает, что в России неизбежен зеленый (скифский) коммунизм. Павел оперировал в своем обращении астрологическими терминами, 7 планет, 7 цветов — 7 основных парадигм нового зеленого коммунизма.
Россия 2077. Зелёный коммунизм и Звуки Арктики
4 февраля в рамках проекта «Скифский вторник» в Москве в гастробаре «Стекло» наши лекторы расскажут о своём видении будущего мира и нашей страны через 77 лет. Свой проект они назвали «Зелёный Коммунизм. Россия — 2077».
Каким будет этот странный, непонятный и немного пугающий мир?
Пакистан — страна многотысячелетней, культуры, страна расположенная вдоль легендарного Инда — реки-колыбели человеческой цивилизации.
Сегодня Россия и Пакистан проводят союзную геополитику, постоянно проводятся совместные учения наших военных, увеличивается товарооборот между экономиками.
И тем не менее, мы очень мало знаем об этом евразийском государстве.
Пакистан — страна малоизвестная, как для российских бизнесменов, так и для туристов. Это связано с большим количеством мифов и пропагандистских клише.
Известные российские писатели и путешественники — Павел Зарифуллин и Олег Шишкин решили изменить такое положение дел: поехать в Пакистан и своими глазами увидеть её города, дороги, народы, пообщаться, как с интеллектуалами, так и с простыми людьми. Исколесили тысячи километров по пакистанским шоссе и в том числе по знаменитому Каракорумскому тракту.
Зарифуллин и Шишкин не захотели сохранить правду о найденных сокровищах только для себя. Путешественники организовали в Москве в гастробаре «Стекло», что на Зубовском специальный вечер, посвященный Пакистану и Российско-пакистанскому сотрудничеству.
За организацией эпидемии коронавируса стоит руководство КНР
В рамках полевых исследований этнопсихологической лаборатории «Белая индия», 30 января был проведен этнопрактикум «Китайская угроза».
Практикум вела системный психотерапевт, расстановщик Анна Королевская, в качестве эксперта-консультанта выступил Павел Зарифуллин, этнограф, писатель, общественный политический деятель и руководитель Евразийского центра им Льва Гумилева.
Искали ответ на вопрос — против кого и зачем был выпущен коронавирус.
В основу практикума лег психологический метод системных феноменологических расстановок, именно в расстановке мы увидели феномены, которые описаны ниже. Итак, как все происходило.
Мы начали с трех фигур заместителей — России, Китая и короновируса. Заместитель России выглядел растеряно, и то отворачивался, игнорировал и Китай и вирус, то сжимал кулаки, демонстрировал агрессию, но не нападал, а скорее отходил на границу поля, чувствовал страх. Заместитель Китая занял устойчивую позицию, без эмоций, с чувством полной внутренней уверенности, границы свои ощущал во всем пространстве комнаты и за пределами. Связи с Россией особой не чувствовал, коронавирус воспринимал как свой эксперимент. Из фигуры коронавируса «распаковались» больные им китайцы, которые падали и умирали, они заняли достаточно большое пространство между заместителем Китая и России. Сам коронавирус отошел к фигуре Китая и скорее чувствовал себя как функциональный элемент, без собственной воли. Заместитель Китая без эмоций смотрел на мертвых, мертвые были в согласии с такой судьбой.
Короновирус из Китая, континенты окутаны страхом. Есть гипотеза, что дело не в вирусе, а в страхе перед Китаем, перед его политикой, активностью, большим населением.
Мы вместе попробуем разобраться в истинных причинах появления вируса. Практикум пройдет 30 января, начало в 18:00. Диагностировать ситуацию с Китаем будем методом системных расстановок.
Презентация нового интеллектуального проекта «Скифский вторник» состоялась в баре «Стекло Метрополии» в Москве. Формат предполагает еженедельные встречи, дискуссии, музыкальные перформансы
Мероприятие открыла Анна Абазиева, арт-директор бара «Стекло Метрополии». Анна отметила, что клубный концепт бара предполагает акцент на интеллектуальном взаимодействии с творчеством художников, писателей и трудами ученых. «Стекло Метрополии» — это площадка для обмена мыслями, проектами и возможностями,» — добавила Анна Абазиева.
Дорогие друзья!
Надоели мероприятия ни о чем? Хочется настоящих идеалов, свежих идей, думающей тусовки?
Движение «Новые скифы» и Центр проективной этнопсихологии «Белая индия» приглашает на регулярные интеллектуальные посиделки в рамках проекта «Скифские вторники».
Популярный питерский формат теперь в Москве!
Владимир Лепехин, директор Института ЕАЭС, сделал прогноз-доклад Зиновьевскому клубу на 2020 год. [1]
В предлагаемом мной прогнозе вы традиционно не найдёте записного оптимизма. Увы, в ближайшем будущем не видно ничего такого, чем можно было бы порадовать и подбодрить россиян. России предстоит тяжёлый год, не менее тяжким он будет и для президента страны.
Начну свой прогноз с главного тезиса: 2020 год станет годом одиночества нашей страны в мире, а Владимира Путина — в самой России. Одиночества не в том смысле, что РФ окажется-таки в международной изоляции. Изоляции как таковой не будет (напротив, в наступающем году очередь на присоединение тех или иных стран на подписание соглашений о свободной торговле с ЕАЭС увеличится, количество Инвестиционных форумов с фуршетами для зарубежных гостей только возрастёт, а телевизор с ещё большей энергией и убедительностью будет рассказывать нам об очередных внешнеполитических победах России, о её новых геополитических и региональных союзах, о «росте инвестиционной привлекательности» РФ, об уверенной поступи евразийской реинтеграции и проч.). Это будет год ментального и политического одиночества России и Путина. Год ещё большего непонимания российской властью ни ситуации в мире, ни собственного народа, ни самих себя, и оттого — год растущей растерянности, ещё большего раздрая и развала. И, как результат, — нарастающего страха всех и каждого перед очередным неведомым.
