Кто кому родственник, или у казахов и русских был общий предок

Генетика – одно из направлений науки, которое для широкой общественности по-прежнему terra incognita. Как известно, это словосочетание переводится с латыни как “неизвестная земля”. Между тем исследования в генетике помогут человечеству избежать пандемий, победить многие болезни.

Читать далее...

Гибельный восторг последнего самурая

Ровно полвека назад покинул этот мир Юкио Мисима

Способ ухода из жизни не велит описывать Роскомнадзор, потому скажем лишь, что прославленный писатель и апологет самурайского духа сделал это традиционным самурайским способом. И с ним группа соратников из «Общества щита». Ну, вы поняли, о чем речь. А перед тем он явился на военную базу Итигая в Токио и взял в заложники ее командующего генерала Масита. Мисима вышел к солдатам и призвал их выступить на защиту традиционных японских ценностей. Но солдаты в ответ кричали ему и его соратникам «Убирайся! Освободи генерала!». И тогда…

Япония переживала экономическое чудо и. одновременно, превращались в охвостье Запада, покорного американского вассала, как будто из древнего замка сегунов сделали суши-бар для заокеанских туристов. Страна, которой даже не позволено иметь полноценную армию. Против этого восстал Мисима, это был отчаянный, обреченный на поражение мятеж Традиции, подобный такому же безумному восстанию самураев против реформ Мэйдзи – с мечами против винтовок и артиллерии.

Он мог бы повторить классическую фразу: «Во мне умер великий актер». А еще – режиссер, воин, атлет. И, прежде всего – Писатель.

С творчеством Мисимы я познакомился в девяностые. В подвальном магазинчике наткнулся на книгу в пестрой суперобложке. «Золотой храм», рассказы, пьесы. Переводчик – Григорий Чхартишвили, будущий Борис Акунин.

Тогда, в окаянные девяностые чтение Мисимы (и еще Лавкрафта, которого я открыл тогда же) было глотком живой воды в атмосфере всеобщей деградации и продажности постперестроечной России. А еще был знаменитый фильм Пола Шредера «Мисима. Жизнь в четырех главах» с его знаменитым саундтреком.

Читать далее...

Евразийство или русский национализм?

Рустем Вахитов по поводу телеграм-дисскусии

1.

В набирающей популярность соцсети «Телеграм», которая, похоже, идет на смену «Фейсбуку» и собирает сегодня самых активных и креативных — спор о смыслах и идеологических основаниях политики России. Многие при этом сходятся на том что если Россия объявит себя национальным государством русских, то в ней волшебным образом разрешатся все проблемы, ведь наши правители погрязли в коррупции и накопительстве, похоже, только потому что им идей не хватает! С заявлениями в пользу русского национализма как идеологии России выступают и автор популярного канала Андрей Медведев и не менее популярные каналы «Русский ориенталист», «Сыны монархии» и другие – всех не перечислишь. В Интернете вообще – количество сторонников русского национализма на порядок выше, чем в обществе в целом, почему – попробую объяснить это позже. Конечно, они проповедуют не какой-нибудь там «заскорузлый» этнический национализм, а новомодный, проверенный опытом Франции и США – гражданский (удивительно, что зачастую те же личности клянут при этом мультикультурализм аж шум стоит – видимо, им не объясняли, что мультикультурализм и есть основа гражданского национализма).
Моя точка зрения здесь евразийская и значит, в наше время непопулярная. Я много раз подвергался за нее не просто критике, но грубым оскорблениям на национальной почве (несмотря на то, что будучи нерусским по крови, я совершенно руссскоязычный и русскокультурный). Не единожды я зарекался молчать о своей позиции (непросто сносить все эти грубости), но каждый раз преодолеваю эмоции, потому что верю, что все таки пропагандировать евразийскую позицию полезно и что многие мои читатели – люди вменяемые и для них не важно, кто высказывающийся по крови, а важно – каковы его аргументы.

Читать далее...

Где покоится копия Шигирского идола

24 января 1890 года золотодобытчиками, работавшими на Втором Курьинском разрезе Шигирского торфяника (сейчас это окрестности Кировграда), на глубине четырех метров были найдены десять кусков крупной деревянной скульптуры. Это то, что сейчас называют «большим Шигирским идолом», который, согласно обнародованным в 2017 году данным, является самой древней в мире деревянной скульптурой, чей возраст составляет 11,6 тыс. лет. Мало кто знает, но в окрестностях Екатеринбурга в конце 1980-х годов была захоронена полная копия Шигирского идола. Она была сделана под руководством археолога Сергея Погорелова участниками археолого-краеведческого кружка городского Дворца пионеров, участвовавшими в исследовании уникального поселения Шувакиш I.

Читать далее...

Евразийцы представили книгу Дзерманта в Москве

В Москве на площадке Евразийского Центра им Льва Гумилёва состоялась презентация книги белорусского философа и политолога Алексея Дзерманта «Беларусь—Евразия. Пограничье России и Европы». Книга является фундаментом белорусского евразийства, которое, наконец, появилось и проросло на белорусской земле.

Директор Евразийского Центра Павел Зарифуллин в приветственной речи, отметил, что появление этой книги – свидетельство того, что евразийство, скифство являются живими явлениями культуры народов всего евразийского материка, по его мнению:

«Всё собирается из множества голосов.Чтобы зазвучал голос евразийской геополитики, должны прозвучать имена всех её народов, регионов, территорий».

Читать далее...

Евразийский сигарный клуб

12 октября 2020 года в Московском Сигарном Клубе (в Лучшем Сигарном Лаунже России «Тифлисский дворик») состоялся авторский вечер Павла Зарифулина.

Павел Зарифуллин — писатель, философ, путешественник, директор Центра Льва Гумилёва, теоретик Евразийства и Скифства. Автор книг «Русская сакральная география», «Новые скифы», «Звериный стиль Ивана-Царевича», «Белая Индия». Сделает специальное выступление: «К Эпохе Любви: Тело и Сборка».

Модератером вечера блестяще выступил журналист, путешественник и коуч Руслан Макаров.

Павел Зарифуллин рассказал об истории человеческой популяции в Бронзовом, Железном веке и в Новейшее время с точки зрения Сборки (и её отсутствия) с иными мирами. Поведал об особенности патриархата, антропоцентризма, феномена «закрытости» и стихии страдания в Железном веке, а также проявление парадигмы Новейшего времени (с 1917 года) и её связи с мировоззрением Бронзового века. Проанализировал «развилку» нашего времени, человеческий выбор между Сборкой с машиной (трансгуманизм) и Эпохой Любви.

Читать далее...

Covid-19 может оказаться опаснее для народов Арктики

Для эскимосов, чукчей, ненцев и других жителей севера коронавирусная инфекция может представлять большую опасность, чем для остальных людей. Такой вывод «Известия» обнаружили в аналитической справке для заседания Арктического совета, подготовленной учеными НИУ ВШЭ. Они поясняют: у северных народов наблюдается дефицит витамина D, йода и склонность к злоупотреблению алкоголем, и это увеличивает риск тяжелых и смертельных исходов заболевания COVID-19. Впрочем, влияние каких-либо элементов на течение коронавирусной инфекции с научной точки зрения пока не подтверждено, указывают эксперты.

Читать далее...

Скифский Елень открыл глаза!

В Ростове-на-Дону блистательно прошло празднование 10-летия Центра Льва Гумилева

Обычно руководство Центра во главе с Павлом Зарифуллиным проводит важные памятные и юбилейные мероприятия в Москве или Санкт-Петербурге. Но сегодня это сделать очень сложно. Это связано даже не с ограничениями от пандемии. А с огромными проблемами с энергетикой этих городов, а также впавшей в уныние творческой богемой, симпатизирующей нашим инициативам. Люди культуры в Москве и Питере находятся на огромном «психическом минусе».
Это конечно связано с ковидным террором и психической атакой на ТВ, в обществе и везде. Творческие люди, как главные эмпаты страны, всё это в себя вбирают и плохо общенародный ужас переносят, болеют и разваливаются. И собянинский психический террор будет еще очень долго сказываться в душевной и духовной жизни нашей страны, станет ещё одной общенародной травмой.
Потому было принято решение — перенести празднование юбилея Евразийского Центра на Юг — в славный город Ростов, находящийся в окружении любезной нам Великой Степи. Наш Центр — скифский, кочевой, «лёгкий на ногу». Для евразийцев встать и поехать это любимое дело.
В Ростове-на-Дону есть энергия и карантин не приобретал столь уродливые формы, что в Москве и Питере. И самое главное, что есть — живые, активные, творческие, прекрасные люди, наши друзья.
А над городом стояли розовые и красные облака, словно над планетой Венера — плоды невиданных доселе по накалу степных бурь.
Город был готов к юбилею и чудесам!
Организацию праздника взял на себя именитый ростовский художник, основатель стиля «казачий поп-арт», бессменный лидер группы «Атаманский дворец» Максим Ильинов.

Читать далее...

Фигурка «Качинская женщина» из серии «Народности России»

В собрании Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга хранится фарфоровая фигурка «Качинская женщина» из серии «Народности России» (1907-1917), выполненная скульптором Павлом Павловичем Каменским (1858-1922). Всего в России было выпущено две серии «Народы России» в разные годы первая (1780-1790), вторая (1907-1917), и повторы в (1930-е) и в 2007 году.

Читать далее...

Как начался конфликт в Карабахе

Эскалация конфликта в Нагорном Карабахе встревожила международное сообщество. «Газета.Ru» рассказывает историю армяно-азербайджанского противостояния, длящегося много десятков лет, и о роли, которую в нем сыграла Россия.

Читать далее...