К нам в редакцию пришло письмо с просьбой опубликовать.
«Я Мусаев Иса Абдулкеримович, участник-инвалид Афганских военных событий, многократно с 2002 года обращался в администрации Дербентского района потом, Каспийской администрации в Правительство РД, Управления Президента РФ по работе с обращениями граждан, чтобы мне оказали законную помощь в предоставлении жилья. Под самыми различными предлогами и намеками чиновники в Дагестане то на словах обещали, а все время отказывали, до сих пор не решили несмотря на то, что возраст проходит.
Эскалация конфликта в Нагорном Карабахе встревожила международное сообщество. «Газета.Ru» рассказывает историю армяно-азербайджанского противостояния, длящегося много десятков лет, и о роли, которую в нем сыграла Россия.
Евразийцы и Скифы России требуют немедленно закончить военное противостояние России и Турции в Сирии. И созывают мирную конференцию
Взаимоотношения России и Турции сегодня дошли до предела. По сути мы видим в Сирии необъявленную войну между двумя странами, в которой гибнут турецкие и российские военнослужащие. И эта «тихая» война скоро может перейти в очень горячую фазу.
Мы, российские евразийцы и скифы, считаем, что противостояние нужно немедленно остановить и сесть за стол переговоров. Да, наша страна, Россия, отстаивает свои геополитические интересы и поддерживает своего союзника. Но надо заметить, что и у Турции есть в регионе свои, справедливые интересы. И если Россия ведёт войну во многим «чужими руками» на чужой территории, то Турцию война касается напрямую, она идёт возле турецких границ.
Втягиваясь в дальнейшее противостояние с Турцией, Россия будто бы вновь повторяет геополитику 19 века, когда вопреки собственным рациональным интересам наша страна ринулась освобождать «братушек» на Балканах, положив там миллионы своих солдат. О том чем закончилось эта недальновидная политика можно заметить по отношению к нашей стране в освобождённых государствах: в Румынии, Болгарии, Черногории, Греции и Грузии. Большинство этих стран давно в НАТО, мировоззрение их на международной арене — неприкрытая русофобия.
Ввязываясь в полноценную войну с Турцией из-за Сирии, российское руководство презентует новую геополитическую модель. Один из авторов этой концепции мой старинный товарищ политолог Юрий Шевцов. Суть её в следующем:
Через эгрегоры древних христианских общин Ближнего Востока, в первую очередь Сирии и Армении, предполагается выйти на философские и культурные коды и эгрегоры цивилизаций Древней Месопотамии. По сути, минуя эллино-римское их прочтение. Тем самым снимается старинная зависимость российской культуры от Эллады и Рима.
Если в 2019 году в Грузию вовсе перестанут приезжать россияне после вводимых с 8 июля ограничений на авиасообщение и туризм, то численность визитеров по итогам года составит 8,3 млн человек, сказано в исследовании организации «Международная прозрачность – Грузия».
Отшумел очередной праздник в нашей молодой республике. Скажу более праздник абсолютно мной непонятый, и почему он называется «Днем России», мне тоже не понятно. Справка из интернета, мне говорит о том, что праздник этот назначен в честь провозглашения «акта о государственном суверенитете Российской Федерации» 12 июня 1990 года, тогда же было официально упразднено название РСФСР и введено современное РФ, ну и через год в этот же день первым президентом РФ стал Б. Н. Ельцин.
При чем тут Россия я конечно понять не могу, разве что, несколько позже либерально-демократическому государству под названием «Российская Федерация» вернули один из флагов исторической России, сменив триколором красное знамя под которым наш народ прошел через тяжелую войны, под которым он одержал одну из величайших побед в истории и под которым завоевал космос. В конце концов, это флаг под которым я родилась, пошла в школу, побеждала на спортивных соревнованиях и поступила в университет, это флаг которому присягал мой отец.
Колонка Александра Матюшина о флешмобе #ЗеленскийПризнайВыборДонбасса
О том, что сейчас твориться в молодых республиках Новороссии, говорить довольно сложно, но мы попытаемся разобраться или хотя бы привести факты того, что происходит.
Итак, долгожданная выдача паспортов РФ началась все же этой весной, хотя выдавать их следовало начать еще в далеком и романтично-революционном 2014-м, на крайний случай в пятнадцатом…
Но вышло как вышло, или как сказал один сенатор из Крыма, мы видимо неправильные русские и неправильно восстали. Конечно, ему виднее и легче говорить, спрятавшись за спинами русских спецназовцев и не пролив ни капли русской крови за свой выбор и свою свободу. Чего не скажешь о Донбассе, где уже шестой год идет война и связанные с ней смерти и разрушения уже стали обыденностью, поэтому у меня возникает периодически вопрос к этому сенатору, а в чем выражается правильность русскости и восстания?
Тем не менее, когда начали выдавать паспорта, появилась надежда что развитие ситуации на Донбассе, будет развиваться по южноосетинскому сценарию, согласно которому при неизбежных обстрелах со стороны Украины обязательно погибнет энное количество российских граждан, и Россия введет войска для оставшихся в живых своих граждан, проведя новую «операцию по принуждению к миру», только теперь по отношению к Украине.
Все мои знакомые, интересующиеся политикой, высказывали подобные мысли, только в разных выражениях. И я уже почти уверовал, что это был хитрейших из хитрейших планов Путина, чтобы все-таки вернуть Донбасс в лоно строящейся империи, как гром среди ясного неба, интернет пронзила неожиданная новость….
С неизвестной подачи, простая учительница из Горловки, запустила флешмоб с хештегом #ЗеленскийПризнайВыборДонбасса, и вроде позыв хороший.
До сих пор празднование 9 мая было одним из редких праздников, которые объединяли жителей Азербайджана и соседней Армении. Во время Великой Отечественной представители обеих республик сражались на фронте плечом к плечу, и дань памяти своим героям воздавали в обеих республиках, разделенных с начала 90-х годов карабахским конфликтом.
Однако в этот раз праздник 9 мая в Ереване, похоже, тоже решили сделать символом розни, а не братства двух соседних народов. Председатель общественной организации «Бессмертный полк Армении» Гоар Гумашян заявила, что на этот раз марш будет отличаться от аналогичных маршей во всех других странах мира.
В Ингушетии продолжаются аресты активистов и участников акций протеста, прошедших в конце марта в Магасе и на федеральной трассе «Кавказ». Задержанных лидеров ингушской оппозиции, принимавших активное участие в предотвращении столкновений с силовиками, обвиняют в организации массовых беспорядков.
В Панкиси чеченцы жестко выступили против строительства малой ГЭС
Живущие в районе Панкисского ущелья чеченцы выступили против строительства малой гидроэлектростанции у села Биркиани на реке Алазани, которое власти планировали начать накануне. Протест привел к столкновению местных жителей с полицией.
Люди кидали в правоохранителей палки и камни. Спецназ применил слезоточивый газ и резиновые пули. В результате столкновений пострадали 55 человек, 23 полицейских доставлено в больницы.
Армяно-азербайджанский вооруженный конфликт в Нагорном Карабахе лишь с большой натяжной можно назвать войной между двумя этносами. Противостояние 1991-1994 годов подчинило себе армянский, всецело переориентировав его на военный лад. Представление о «прекрасной Армении», которым вдохновлялась интеллигенция конца 1980-х столкнулось с суровой постсоветской реальностью, в которой не осталось места для романтизма.
Несмотря на относительно успешную военную оккупацию, армяне потерпели в войне психологическое поражение. На смену идеалам социального и экономически успешного государства, «южнокавказской Швейцарии» пришла негативная и бесперспективная во всех смыслах идея изнурительной оборонительной войны на истощение. Трагизм ситуации усугубляется тем, что экстремальные условия, в которых оказалась Армения, сотворены руками власти предержащих. Это в равной степени воспринимается армянами среднего и старшего поколения, но с трудом переосмысливается их детьми и внуками. Причем именно молодое поколение несет непосредственное бремя войны. На фронте погибли тысячи и тысячи молодых людей преимущественно из простых семей.
Примечательно, что конфликт вокруг Нагорного Карабаха продолжает существовать как нравственный идеал в представлении молодых армян, проживающих за много километров от линии соприкосновения, а армянская молодежь, живущая далеко за пределами южнокавказского региона, стремиться обходить тему конфликта, ориентируясь на диаспору как на возможность собственной самореализации. В самой Армении молодые люди изучают варианты «ухода в диаспору», усиливая этническое рассеяние. Идеал Армении, выстроенный на войне и оккупации, не привлекает, тем более на фоне постоянной угрозы возобновления конфликта, по причине чего большая часть населения уже покинула страну и этот процесс продолжается. Люди – самый ценный капитал, и стабильный отток населения рано или поздно приведет к ослаблению и без того буксующей экономики Армении, следствии чего говорить о развитии можно будет в далекой перспективе.
