На июньском заседании сессии депутаты рассмотрели более 20 вопросов — в основном это были законопроекты.
О важных моментах
Спикер краевого парламента Алексей Додатко в самом начале поздравил депутата и ректора Красноярского государственного аграрного университета Наталью Пыжикову. Она награждена медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени — за профессиональные достижения, подготовку высококвалифицированных специалистов, научно-педагогическую деятельность и многолетнюю добросовестную работу.
Мировые события последних лет ярко продемонстрировали необходимость корректировать воспитательные процессы подрастающего поколения в плане патриотизма и национальных традиций своей страны и проживающих в ней народов.
Важным аспектом этого является этническая социализация подростков и молодежи и формирование этнокультурной идентичности будущих граждан Российской Федерации, что обеспечит сохранение и укрепление морально-психологического единства народа, суверенитета и территориальной целостности страны.
Идея «гражданской», то есть этнически неразделённой, Боснии и Герцеговины, какой её себе представляет Запад, выглядит едва ли жизнеспособной. Единственное сдерживающее начало для жителей Боснии и Герцеговины всех национальностей – это реальное нежелание, даже отторжение перспективы войны всеми, кто её помнит, как единственной альтернативы существованию единого государства, пишет Екатерина Энтина.
Власти республики сделают упор на идентичность праздников народов региона. При этом не забудут и о веяниях времени — будет как чувашский «открытый микрофон», так и показ мордовской моды.
Многонациональный Татарстан предлагает жителям праздники на любой вкус и цвет — только в прошлом году их посетило более 110 тысяч человек (и это не включая Сабантуй). Этим летом в республике запланировали провести восемь национальных праздников. Различие культур и традиций сближает историчность и аутентичность. Как пояснил заместитель министра культуры Татарстана Дамир Натфуллин, основная задача всех мероприятий — это знакомство подрастающего поколения с обычаями народов, проживающих на территории республики.
Правительство утвердило Концепцию устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока до 2036 года. Комментирует Ольга Муллер, к.пед.н., доцент кафедры педагогики профессионального и дополнительного образования Сургутского государственного университета, директор Института профессионального образования коренных народов Югры, заместитель главного редактора журнала «Северный регион: наука, образование, культура».
В конце прошедшего года возник экспертный клуб «ИстПолит», который объединил историков и политологов для обсуждения научных вопросов, связанных с народами Евразии. Основной задуманный формат — проведение экспертных сессий по различным дискуссионным проблемам с целью формирования комплексного взгляда с позиции разных наук.
Первая встреча прошла в Москве при организационной поддержке представителя столичной общественности Рашида Акказиева. Инициировал и модерировал мероприятие Эльдар Идрисов, этнополитолог из Астрахани. Темой встречи стал «Политический феномен Ногайской Орды и международные отношения XVI века». В качестве выступающего эксперта был приглашён Максим Моисеев, к.и.н., старший научный сотрудник Института истории РАН. В мероприятии также приняли участие Александр Кадырбаев, д.и.н., ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН, и Владимир Тепкеев, д.и.н., старший научный сотрудник Калмыцкого центра РАН.
После распада Золотой Орды из её восточной кочевой части образовалась Ногайская Орда с центром в городе Сарайчик на реке Урал. Некоторое время это социально-политическое образование было доминантным игроком на Евразийском пространстве, получив определение «наиболее многочисленная Орда». Ногайцы, сохраняя золотоордынское наследие, играли ключевую роль в формировании связей между Востоком и Западом. Их культурные традиции и экономические практики стали важной частью евразийского многообразия.
«Новые скифы» — это разностороннее движение. Мы — люди горизонта. Мы можем многое, и, в отличие от современной либеральной и консервативной публики, способны предложить настоящее искусство, которое имеет глубинную народную природу. Мы не довольствуемся вульгарными и дешевыми шоу, но и не замыкаемся в архаике, от которой пахнет нафталином. Наше искусство — это приглашение в неведомое, путь к тому, что прячется за гранью слов и привычных образов. Сейчас мы нащупали узнаваемый стиль передачи скифского духа — мистерии — уникальные иммерсивные погружения, наделенные силой и магией, в которых каждый может коснуться истины, ощутить себя частью чего-то большего и вспомнить, что есть вселенская красота.
Что значит быть частью мистерии? Это значит выйти за пределы логики и почувствовать на кончиках пальцев дыхание космоса, первобытное и вечное, словно воспоминание о чём-то давно заброшенном, но знакомом. В мистериях мы ищем не только ответы, но и вопросы: кто мы на самом деле? К чему стремимся? Может ли человек, живущий в потоке социальных ролей и повседневных забот, выйти за пределы обыденности, прикоснуться к божественному, к звёздному свету, что горит и в нас, и в галактиках, и в каждом миге? Мистерии — это наше возвращение к себе, это путешествие к нашим истокам, это попытка оживить тот голос, который звучит в нас с самого начала времён, голос, который забыли мы сами, но помнят наши предки.
27 октября 2024 года в Москве состоялся круглый стол «5000 лет истории России», организованный Московским скифским клубом
Прошедший круглый стол о непрерывности нашей истории стал событием, масштаб которого трудно переоценить. Поднятые вопросы оказались не просто живыми и острыми, но затронули нашу с вами бытийность, цивилизационные ценности и мировозренческие ориентиры, направленные в первую очередь на самих себя, как на наследников многотысячной непрерывной истории, пространственной, этнической и культурной первородности. Участники заседания максимально расширили горизонты исторического и культурного самоосознания, опираясь на новейшие исследования в области истории, археологии, антропологии, популяционной генетики и генетической генеалогии.
Амбициозной целью мероприятия прозвучало — выработать единый подход к российской истории, исходя из тезиса Президента РФ Путина В.В. о том, что «и гунны и скифы и древние тюрки — это наши предки, это наша история, которая насчитывает тысячи лет». Московский скифский клуб собрал удивительное многообразие участников: политиков, философов, бизнесменов, блогеров, историков ради одного общего дела: формирования целей и задач институализации и популяризации новой истории России, насчитывающей тысячи лет непрерывного развития в качестве суверенного уникального пространства, подарившего миру многие открытия в прикладной и духовной сферах.
Восточные кочевники со времен Аттилы традиционно представляются в Европе свирепыми завоевателями и разрушителями. Для этого действительно были немалые основания, но в целом результаты взаимодействия славянского и тюрко-иранского миров были куда более разнообразными – и конструктивными…
Самостоятельное Само
Первым славянским государством, упомянутым в письменных источниках, обычно считают конфедерацию племен во главе Само. Просуществовав около двух десятков лет, около 658 года государство Само исчезло, а его население было вновь подчиненно Аварскому каганату. И из всех ранних государств с преимущественно славянским населением до наших дней из глубины веков — дошла и сохранила свое прежде всего Болгария. В чем же секрет Дунайской Болгарии, которая смогла отстоять себя перед лицом грозных авар, и Восточно-Римской (Византийской) империи, и других многочисленных врагов? И возродиться — после многовекового османского господства.
К VII веку многочисленные славянские племена сумели расселиться на огромной территории от Балтийского до Черного и Андриатического морей, от Дуная и Моравы — до Днепра и Ильменского озера. Но при этом своей государственности славяне создать еще не смогли. В то время словене и анты представляли из себя конфедерации племен, управляемые с помощью вече, выборных советов старейшин и правителей. Византийцы-ромеи называли эти племенные объединения и занимаемые ими области «Славиниями». Но эти весьма аморфные племенные союзы не имели основных признаков государственности — централизованной власти, административного аппарата и кодифицированных законов, как и четко определенной территории. И в большинстве случаев находились в политической зависимости от более сильных соседей. Прежде всего, это была Византийская империя и Аварский каганат. И если ослабевшая Византия уже сама уступала давлению расселявшихся на ее территории славян, то вот отношение свирепых авар-завоевателей к подчиненному славянскому населению было далеко не политкорректным. Авары-обры по словам летописцев, «примучиша дулебов, суща словены», да и всех подчиненных славян. Чего только стоил обычай захватчиков приходить на зиму в славянские села на кормление, да еще и брать себе «на ложе» дочерей и жен славянских? А когда «обринам» надоедали любовные утехи, они, если верить летописцу — запрягали женщин в телеги и ехали на них.
Рамзан Кадыров никогда не скрывал своих взглядов по всем горячим вопросам. Поддерживая курс на великую Россию, а не на великие потрясения. Теперь настало время вопроса мигрантов. Исламофобы и тюркофобы, которых очень много в российских социальных сетях, очень похожи на навальнят. Отсутствие знаний, логического мышления, пустые лозунги и фейки, которых много на просторах интернета. Современная российская ксенофобия — это новая версия навальщины, только вид сбоку. Она есть в интернете, однако, если выйти из сети, в реале она почти отсутствует.
Проблема только в том, что интернет не знает границ. Российские социальные сети читают и наши соседи. Читают и верят. Соответственно Россия в их глазах выглядит не очень. Господин Кадыров совершенно верно подметил. Такое чувство, что кто-то целенаправленно сталкивает Россию с соседними братскими регионами. Повторюсь, суверенная экономика это 300 млн граждан, Российская Федерация менее 150 млн. Для нас единственный шанс это создать аналог зоны евро в Евразии, объединив в единую экономическую систему наиболее развитые государства Россию, Беларусь, Казахстан, Турцию, Азербайджан и.т.д. О евразийском евро еще 30 лет назад мечтали тогдашний глава Банка России Виктор Геращенко и первый президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.
При этом страна в 1991 была разрезана по живому. Русские, белорусы, казахи до сих пор остаются единой нацией. Российская Федерация сама распустила СССР. В момент распада Союза выйти хотели только республики Прибалтики и Армения. И способы евразийской интеграции сейчас вопрос – открытый. На самом деле, победа России в СВО — это единый паспорт ЕАЭС. Воссоздание большой России. Именно этого боятся, прежде всего, на Западе. В этом случае мигранты из Беларуси, Казахстана и Киргизии автоматом станут нашими гражданами, а доморощенные нацисты смогут пойти и добровольно убиться об стену.
