Сакральная география

Алхимия-на-Камчатке

Продолжение лекционного цикла Павла Зарифуллина в рамках проекта «Скифская алхимия». На этот раз речь пойдёт о происхождении и получении золота и о трансмутации золота и человеческой души на Камчатке

Предыдущие лекции

Скифская алхимия: золотая история нашей родины

Звериный стиль и философия скифов

Тайна небесного огня

Скифские гуманитарные технологии

Бессмертные

Скифский заговор русских шотландцев

Кто украл золото скифов?

Новый календарь

Сегодня я у своего друга, художника Андрея Верещагина, и мы вместе созерцаем его изысканную картину под названием «Золотая сердцевина». Чем она мне интересна и дорога? Она напоминает скифский ритуальный календарь, так называемое «Келермесское зеркало», которое было найдено в Адыгее. Скифы делили годовой круг не на 12 частей, а на 8. Что конечно удобнее и органичнее — годовой круг делится пополам, потом полугодия ещё раз пополам, потом снова, если надо — пополам. Год у них начинался с весеннего равноденствия, известного у народов мира как Навруз. За каждый сектор года отвечало определённое тотемное животное — грифон, сфинкс, барс, лев, бык, вепрь, орёл, лиса, а также богиня Табити с пантерами и скифские воины-герои. (1)
У каждого большого дела должна быть и большая цель. Новые скифы считают современный календарь никуда негодным. Мало того что 12 месяцев имеют разное число дней, так что без «поллитра не разберешься», то 30, то 31, то 28 или 29. Они ещё то чередуются, то идут подряд по 31, как Июль и Август. И носят числовые названия из латыни, относящиеся к римскому календарю, который начинался первого марта. А теперь Новый год у нас в январе. И октябрь (переводится, как «восьмой месяц») стал у нас десятым. «Ноябрь» — переводится, как девятый. А он — одиннадцатый! Десятый «декабрь» — двенадцатый. Какое имеют отношения императоры Юлий Цезарь и Октавиан Август (в честь них как раз Июль и Август) к народам России-Евразии? Вопрос риторический. Мы то считаем, что никакого отношения не имеют.
Поэтому после победы Скифской революции «новые скифы» первым делом сменят календарь. Будет 8 месяцев по 45 дней, начиная с Весеннего Равноденствия — скифского Нового года. И дополнительный новогодний месяц по 6 или 7 (в Високосном году) дней. Всё. Названия для месяцев выберем на всеобщем народном референдуме. Для начала названия будут числительными. Первый месяц, Второй, Третий и т.д.
О переходе недели на Пятидневку с двумя выходными (Четверг и Пятница) и суточных часов на 16 часов (как было на Руси до реформ Петра) (2), мы поговорим отдельно.

На Рутуб

Русское Священное

Из книги Павла Зарифуллина «Русская сакральная география»

Часть 1. Отцы и Дети. Русская гендерная география

Мать

Русская Равнина — ровная, гладкая, необыкновенно увлекательна, ласковая, как падающий снег. Идеальная мама и вечная невеста. Равнина женственности, Бабий Град и Бабье Царство. Россия — царственная паучиха, оплетающая мир круговой порукой из своего волшебного клубка. То ни колокол звенит, то плывёт звон веретена Расеи-матушки.
Русская Равнина обладает поистине эротическим притяжением, чёрной магнезией, бьющейся невидимым цветком в её сокровенных глубинах. Притяжение это чувствуется уже и физически в её Средине, на Среднерусской возвышенности – в Северской земле Курска, Орла и Белгорода — там, где стрелки земных компасов пускаются в пляс, а Земля беспредельно напряжена.
Поморы — северные мореходы называли «маткой» деревянный компас, который метафорически являл собой подобие некоего неподвижного центра, точки, своеобразной мировой оси, ориентирующей мореплавателя в пространстве Вселенной. При встрече с настоящей «маткой» в районе «Курской аномалии» все прочие «матки» вертятся юлой, указывая нам пространственный и временной центр Русского Женского Материка.
К этому «третьему полюсу земли» стремятся идеальные Мужчины из Небесной Страны Отцов.

Отцы

Русская Равнина с самого начала была ареной противостояния двух небесных типов цивилизации: тюркской и германской. Со времён готов и гуннов они бьются за её благосклонность, руку и сердце.
Наши Отцы — это «Разбойники Суши» и «Разбойники Моря». Так их сто лет назад очень метко назвал британский геополитик Макиндер. Носители светового неистового яростного духа. Идеальные мужчины равнинных снов, они снятся нашей Матери Русской Равнине во время зимнего забытья. Вертикальные стремительные агрессоры, выкованные в Небе люди-аэропланы — обладатели аристократической осанки. Вечные бунтари и авантюристы, носители номадического сознания – они суть самоя география — подвижная среда Моря и Степи превратила кочевников в истинных хозяев земли.
Они по очереди владели нашей Равниной: скифы-сарматы — готы — гунны — тюрки-хазары — варяги — монголы.

Звери, которых мы потеряли: когда встреча с человеком обернулась катастрофой

22 мая мы отмечаем День биоразнообразия и размышляем о причинах его сокращения. Когда в судьбе того или иного вида роковую роль играют капризы природы вроде ледникового периода, падения метеорита или тому подобных катаклизмов, с этим ничего не поделаешь. Другая ситуация складывается, если с лица земли исчезает животное, которое вполне могло еще жить и жить. Всего за последние несколько веков канули в Лету бескрылая гагарка, туранский тигр, голубая антилопа, фолклендская лисица и многие другие. Мы собрали несколько историй исчезновения видов, которые вполне можно было сохранить.

Маврикийский дронт

Птица додо, как ее еще называли, наверное, самый известный из видов, вымерших по вине человека. Первое документальное упоминание о ней появилось, когда на родину вернулись голландские мореходы, встретившие в 1598 году на Маврикии эту крупную нелетающую дичь. Их коллеги, впоследствии посещавшие остров, подтвердили информацию. Затосковавшие во время длительного плавания по свежему мясу люди бездумно охотились на неповоротливую птицу, которая могла прокормить их достаточно долго — ученые, исследовавшие полуископаемые останки дронтов, выяснили, что они достигали метра в высоту и весили порядка 10–18 кг. Всего за одно столетие вид ухитрились уничтожить полностью. Додо даже считали мифическими птицами, пока в 40-х годах XIX века исследователи не сумели доказать, что они все же существовали.

Мистерия «Скоро Восток»: алхимия искусства в сердце Евразии

Воскресным вечером старинный «Брюсов-холл», затерянный в переулках близ Тверской, преобразился в пространство сакрального действа. Под сводами зала, озарёнными мерцанием янтарных огней, смешивались ароматы ладана и талых вербовых ветвей. Рассредоточенные в свободной рассадке гости, словно паломники, готовились к погружению в шестую мистерию цикла «Скифская алхимия» — ритуал под пророческим именем «Скоро Восток». Ровно в семь часов свет угас, и в центре зала вспыхнула одинокая точка сияния, открыв двухчасовое путешествие из «предсолнечного прошлого в сияющую Евразийскую зарю».

Первый акт, «Тайна Эйдолона», начался с явления философа-этнографа Павла Зарифуллина. В роли жреца-аэда он сплетал мифы о Поэте-Сердце и небесном духе Эйдолоне. Его слова, насыщенные образами «галактических рукавов», «разумных красных карликов и альбиносных рыб», будто растворяли границы между залом и космосом. Зрители, заворожённые метафорами, ощутили себя частью грядущего преображения — рождением Золотого Человека, чья судьба связана с восточным восходом России.

Это вид ритуально-магической речи, близкой к мантрам, гипнозу и вызыванию дождя.

«В нашем сердечном знании», — так говорил Зарифуллин: «Поэт подобен сердцу, своими ритмами и биениями, песнями и медитациями, открывающему новые кровотоки, галактические рукава, молочные реки и плазменные берега. Но кто одухотворяет сердце? Наполняет его уранические кислородом, солнечным ветром? Конечно же Дух святой, божественное дыхание, поцелуй золотого воздуха.

Без философов, идей, жрецов, лярв, посредников, продюсеров, президентов!

Без!

Уснащает Поэта милостью Святого Духа. И пророки выхватывают потусторонний луч и взращивают его до размеров вселенной. Прелестный чудный Эйдолон»!

Звенящую тишину разорвали гитарные переливы: на сцену вышел Игорь «Лёба» Лебедев с ансамблем. Концерт «Скоро Восток» стал заклинанием звука и слова. Под аккомпанемент фортепиано и приглушённых барабанов зазвучали «Ангельская охрана», «Не ревную». Стихи Есенина и Мандельштама, обретают новую жизнь! Кульминацией стало исполнение «Бедуинов» — песни, после которой в зале повисла пустынная тишина, словно ветер из Сахары унёс последние ноты. Музыка Лёбы, подобно узорам персидского ковра, увлекала зрителей в пятое измерение, где время сплеталось с вечностью.

Отныне этим городом правят
БЕДУИИИИИИНЫ
Закрыв глаза и на коне,
Слагают вольные былины
О смутно пережитом дне.

Возвращение Зарифуллина во второй части — «Обретение Китая» — углубило маршрут. Философ говорил о «Большой игре» за Эдем, о паутинах солярных пауков и коврах-самолётах, противопоставляя техногенный хаос миру, где восточная мудрость сливается с космической тоской. Его речь, как карта сокровищ, вела к королевству, «где реки текут мёдом, а звёзды шепчутся с землёй».

Он повествовал о том, как русские поэты и путешественники шли в Китай, а попали в Китай-город, вскрыв «Внутренний Восток» в сердце Москвы:

«Козыри грядущего, будто покрытые шкурами менгиры. Их духовидцы развернули у святилищ обретённого восточного города. Звериные знамёна открывают иную эпоху. Там, где граница между дольним и горним, наконец, исчезла.

Ураганом вознёсся новый духовный Полюс!

Радуется

Скифская

Злато-китайская

Москва!»

Русский праздник Навруз

Новый Год

Международный день Навруз («Новый день») — праздник нового года по солнечному календарю у иранских и тюркских народов проходит в астрономическую дату Весеннего Равноденствия (20-21 марта). Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Ближнего Востока и Средней Азии. Его празднуют персы, пуштуны, курды, таджики, узбеки, туркмены, казахи, уйгуры, киргизы, астраханские и крымские татары. Люди веселятся, пируют, играют на музыкальных инструментах, красят яйца, прыгают через ритуальные костры.

Китайский Новый год в России известен и популярен.

Но Навруз намного более переплетается с обрядами и ритуалами русских на Пасху и Ивана Купала. Потому День Весеннего Равноденствия не может не откликнуться в наших сердцах и подсознании. Он напоминает нам о «времени оно», когда славяне праздновали свой новый год весной.

Яйцо в Зайце

У германцев за приход весны отвечала богиня Остара. Отсюда и старонемецкое «Ostern» — Восход, Пасха, апрель.

С «Девой Востока» был связан комплекс праздников и обычаев перекочевавших позднее в христианский праздник Пасхи. Иранский и азербайджанский обычай красить яйца на Навруз — это и дар Остаре — богине весны и восхода года.

Русская сакральная география

Мистерия света и звука в Брюсов холле

В последний месяц зимы, когда земля, закутанная в ледяное безмолвие, будто затаила дыхание перед весенним пробуждением, в самом сердце Москвы, в загадочном «Брюсов-холле», произошло событие, ставшее порталом между мирами — лекция-мистерия Павла Зарифуллина. Это был не просто вечер, а алхимический сплав философии, музыки и танца, где каждая минута пульсировала энергией древних ритуалов, а воздух был напоён ароматом мистических откровений. Событие, начавшееся в сумерках зимнего дня, когда первые звёзды лишь начинали мерцать над заснеженными крышами, превратилось в путешествие сквозь время и пространство — от скифских курганов до звёздных туманностей, от замерзших полей Подмосковья до сакральных символов таинственной страны Белой Индии.

Гости, ступавшие по мраморным ступеням холла, уже на порогу ощущали, как стены, пропитанные духом Якова Брюса — колдуна петровской эпохи, мага, чьё имя стало синонимом тайны, — шептали им о предстоящем чуде. Игорь Лебедев, директор этого мистического пространства, встречал зрителей с улыбкой, в которой читалось знание о том, что сегодняшний вечер станет для многих инициацией в новое измерение. «Это место, — говорил он, — где линии московских улиц пересекаются с картой созвездий, а дух Брюса до сих пор бродит среди нас, одобряя тех, кто осмеливается искать». Его слова, как ключ, открывали дверь в мир, где рациональное растворялось в медитативных звуках оркестра Яна Бедермана, а танец Анастасии Фатеевой и её импровизаторов становился языком, на котором говорили духи земли и неба.

ВИДЕО МИСТЕРИИ «РУССКАЯ САКРАЛЬНАЯ ГЕОГРАФИЯ» ВКОНТАКТЕ

Россия — это Страна Света, а не «Злой город»

2 февраля 2025 года Московский скифский клуб собрал участников и гостей в отеле «Арткорт». Это были идеологи евразийства и скифства, представители научного сообщества и боевого братства, продюсеры, юристы, актеры, экологи, поэты, музыканты.

«Новые скифы» в Telegram

«Новые скифы» в ВК

Павел Зарифуллин, председатель клуба и директор Евразийского центра им Льва Гумилева поприветствовал собравшихся за круглым столом и обозначил тему заседания «Русская сакральная география». Участникам надлежало раскрыть тему любви к своей стране.
«Написанная мной книга «Русская сакральная география» полюбилась народу, у нас огромная тяга к пониманию священного. Россия — это цветущая сложность миров, многообразие священных мест. Впервые книга вышла в 2010 году, и сейчас напечатали уже третье издание.
У нас принято считать, что сакральное — это где-то далеко, в глубине Гималаев, но эта книга — явленная попытка зафиксировать Русско-скифское пространство как световой центр цивилизаций, состоящий из многообразия культур, народов и религий, которое управляется напрямую Богом.

История России началась как минимум 5000 лет назад, со скифов, которые создали философский базис для мира, а ранее на нашей территории были изобретены двигатели мировой цивилизации — колеса, боевые колесницы, приручены кони. И мир стал другим…

Важнейший аспект русской сакральной географии — поиск того, чего здесь в нашей юдоли городов и мегаполисов нет. Россия являет собой квантовое гиперпространство любви, света и красоты, сложного, открытого ко всем мирам и возможностям этого Универсума. Основная идея русская сказки — поиск солнца, света, огня.

А герой русского мифа Иван Царевич, пересаживается с коня на волка и скачет только вперёд. И приносит в Мир Сей диковинки из Мира Там. Ведь без этих даров наш мир быстро разваливается, истончается.

Да, сегодня у нас есть Озон и Вкусвилл, и можно заказать и получить что угодно, но в этом нет силы, нет счастья. За силой надо ехать далеко, в экспедиции к местам силы.

Русская сакральная география, сакральная география Скифии, Тартарии должна быть заново открыта нами. Движение «Новые скифы» предлагает зафиксировать сокровища русского священного в кино, музыке, литературе, культуре; создать сакральный атлас всех священных мест на нашей территории. Мы уже работали над созданием атласов сакральной географии Республики Саха и Таджикистана. Также мы предлагаем принять во внимание аспект экологии, взаимоотношений с природной гармонией мира, есть задача и охраны природных памятников. Нам это необходимо, чтобы понять многообразие русского мира», — отметил Павел Зарифуллин.

Нас по-прежнему пытаются загнать в шоры и стены, в чуждые нам архетипы. Вся Москва забита рекламой фильма Буслова «Злой город». Появление фильма, где пару часов славянские артисты дерутся с калмыцкими, якутскими и бурятскими артистами — это ненормально. Именно когда на СВО русские, калмыки, буряты, тувинцы и якуты бьются плечом к плечу с западным врагом. Это уже не постмодернистская игра, а полноценная идеологическая диверсия. А людей, которые финансировали и продолжают рекламировать Буслова надо серьёзно спросить: почему сейчас снимается не ремейк «Александра Невского», а эта неприглядная дичь?
Почему из России лепится Мордор и «Злой город»? Всем этим малоумным людям мы отвечаем: Россия — это Страна Света, а не Злой Город. Это страна, которая дарит миру Любовь, Свет и Красоту.

Новая Евразия: вектор Великой Степи прозвучал в Алматы

Движение «Новая Евразия», Центр Льва Гумилева и фонд «Евразийский путь» провели в Казахстане серию знаковых мероприятий в городе Алматы.

На круглом столе «Евразийская безопасность-2022» с российскими, казахстанскими и белорусскими экспертами обсудили сложные вопросы безопасности на евразийском пространстве. Поговорили о вызовах, трендах и решениях для сохранения добрососедских отношений.

Делегация «Новой Евразии» посетила Республику Тыва

В мае делегация движения «Новая Евразия» посетила с официальным визитом г. Кызыл, столицу Республики Тыва, который является географическим центром Азии. За время визита члены делегации приняли участие в ряде культурных мероприятий, посетили сакральные места и этнографические музеи Тувы, концерты, провели презентацию Межрегионального общественного социально-культурного Движения «Новая Евразия» и подписали ряд соглашений о партнерстве.

Экскурсия-тренинг в Чилучорчашма

Гумилевский клуб Душанбе продолжает проект «Сакральная география Таджикистана»

8-го мая 2022 года студенты отделения «Культурология» при финансовой поддержке ООО «Тадж моторс» (Taj-Motors) – единственного официального дилера компании TOYOTA MOTOR CORPORATION в Таджикистане, смогли посетить одно из священных местностей Таджикистана. Знаковым это событие стало, потому что поездка состоялась в канун праздника Фитр. Спонсорская помощь стала отличной мотивацией для многих студентов, которые с удовольствием откликнулись на предложение посетить одну из святынь.

Search the site