«Да!» — Александр Секацкий о «Заре Востока»

Некоторое время назад наш портал публиковал тезисы Павла Зарифуллина «Заря Востока (некоторые мысли о сегодняшнем положении дел)». На тезисы откликнулся известный российский философ Александр Секацкий. Он решил их развить и прокомментировать. Публикуем ответ Секацкого в подстрочниках к манифесту.

ЗАРЯ ВОСТОКА

1. Политическое Евразийство в современной России всегда было частью красно-коричнего дискурса, сформированного в 1993 году. Такой же частью, как националисты и нацболы. Случай с Новороссией, где все оказались вместе, показывает (в нашем случае), что евразийство никогда не было самостоятельным идейным полюсом.

Александр Секацкий: Я бы сказал, что евразийство вообще не было политическим в строгом смысле этого слова (как социал-демократия, например) и только с появлением Новороссии возникает запрос на конкретную мотивированную политику. Причем не в последнюю очередь потому, что события в Новороссии требуют четко сформулировать отношение евразийской идеи (и евразийской политики) к панславизму.

2.​ Центр Гумилева и Московский Евразийский клуб были 225 и 226 комнатой в бесконечном доме «патриотической мысли». Стать чем-то знаменательном в этом формате у нас шансов вообще не было. Мы сделали максимум — что-то среднее между «синк-тэнк» и тематического клуба по интересам (вроде клуба аквариумистов или любителей орхидей).

А. С. Полагаю, что шансов такого рода не было ни у кого — но они появились сейчас.

3.​ Длительное путинско-медведевское время центр силовых линий страны находился между либеральным и патриотическими полюсами ненадолго съезжая туда-сюда. После присоединения Крыма «патриотизм-1993» стал мейнстримом. Путин, Киселёв, Жириновский, Проханов на одной волне. «Валаамские парни» тоже с ними на одной волне (только как обычно — под волной)))

А. С. Тут есть некоторое поле для работы, для разграничения между патриотическими и просто провластными позициями

4.​ Либеральный полюс окончательно стал оппозиционным и маргинальным. Либерал-патриоты, которые раньше катались, как сыр в масле (Брилёв, Шувалов) вынуждены экстренно из себя строить суперевразийцев и вертятся, как ужи на сковородке.

А. С. Либеральный полюс стал окончательно проамериканским — и это принципиально важно, это и есть расставленность точек над I. Давно, кстати, хотел спросить тебя: где же священная ненависть к Америке? Ведь потенциально в этом заключается шанс взаимопонимания России и Европы, не говоря уже о восточном полюсе. Тут единодушны и петербургские фундаменталисты и настоящие европейские метафизики. Поэтому, пора уже центру Гумилева и лично тебе высказаться по вопросу об отношении к США…

5.​ Но — произошло и ещё одно событие, во многом неожиданное. Когда «центр циклона» русской истории въехал в Новороссию, оказалось, что помимо «патриотического» и либерального существует ещё один «Русский Полюс». Это как в поговорке: «Я думал мы добрались до дна, но тут с низу постучали…»

6. Это — «Восточный Полюс» отечественной мысли и политики. Плохо сформулированный, ещё вчера совершенно неразличимый от «патриотического дискурса», но тем не менее сегодня отчётливо зримый, всплывающий из снов, русских сказок и странных геополитических проектов.

А. С. С этим, я , конечно, согласен. Империя может быть произведением духа только если в ней сопряжено разнородное. Если в ней есть и поэзия, и история, и квантовая механика и красота завербованного будущего. Об этом хорошо написано в твоих книжках.

7.​ Тайные экспедиции и планы генералов РГО, манифесты сибирских областников, проекты Бадмаева, Ухтомского, Рериха. Экспедиции Ядринцева, Пржевальского, Маннергейма. Вальс «на сопках Маньчжурии», поход барона Унгерна, секретные документы Генштаба и Андрея Снесарева. Наконец экспедиции и мечты народников об освобождении народов Востока: замыслы и экспорт революции Блюмкина, Раскольникова, Султан-Галиева. Литературно-революционный круг «Скифы» Иванова-Разумника, Есенина, Блока и Белого. Труды Льва Гумилёва и Теодора Шумовского. Вот пёстрая лента, свившаяся вокруг Восточного Полюса.
8. Добавим ещё старообрядческую мечту о Беловодье, предания иоаннитов, рыцарских и масонских орденов о Царстве Пресвитера Иоанна и Эльдорадо теософов — Страну Шамбалу. Контуры Полюса видны. Сам Полюс не обозначен, поверхностно описан, многие вообще сомневались и сомневаются в его существовании.

А.С. Можно добавить и современные, вдохновленные буддизмом проекты от Пелевина и Гребенщикова до опытов новейшего российского кино. Поколение хиппи когда-то растратило этот великий заряд, номады Евразии способны его сохранить и приумножить.

9.​ Но Восточный Полюс в поздние периоды Российской Империи и на заре строительства СССР был мощным локомотивом военной и экономической стратегии, философских и богословских поисков. А сегодня «новоросские патриоты» начали ролевую игру в Российскую Империю. Но эта Империя имеет свои мифические и геософские константы. Империя, так Империя — говорят «Новые Скифы». Потому что в формате «Российской Империи» немедленно возникает Восточный Полюс.

А. С. Быть может номадическая империя не требует постоянной столицы, ее может замещать что-то вроде «ставки», выбираемой на некоторое время. Пусть это будет сначала Якутск, потом Тирасполь. Почему нет резиденции Новых Скифов в этом скифском городе?

10.​ Это не евразийство, потому что евразийство — это наполовину «имперство». Евразийство — это мост от «красно-коричневого полюса» к «восточному». Есть «либерально-патриотический мост» (был), а есть и «евразийский».

А. С. Без имперских творческих принципов евразийская идея вряд ли сможет закрепиться в политическом измерении. Другое дело, что и формат империи и само ее бытие требуют еще тщательного обдумывания.

11.​ Восточный Полюс — это манифестация Азии, как страны Восхода. Это возвращение к Истокам нашей цивилизации и культуры. К огням на курганах Аркаима… Перенос столицы страны далеко на Восток. Это, наконец — духовный путь на встречу Свету.

А. С. Кстати, географически фиксированы Северный и Южный полюс Почему бы транс — географически не зафиксировать Западный Полюс (скажем, Нью Йорк, Манхеттен) и Восточный Полюс, где-нибудь на Байкале?

12.​ Длительное время наша деятельность и идейные проекты «Евразийцев-народников», гумилёвцев, новых скифов не были рационально понятны. Нас упрекали в амбивалентности мысли, в попытке переосмыслить давно ясные «патриотические» истины. Для «красно-коричневых» мы всегда были немного чужими, гадкими утятами. Либералы вообще не понимали, что мы говорим и не отличали нас от стены.

13. События в Новороссии и вокруг Крыма разделили нас с «красно-коричневыми» раз и навсегда. Отныне мы будем жить в параллельных мирах. На азиатском окоёме всплыл Наш Восточный Полюс. Да, мы поддерживаем и будем поддерживать восстание Новороссии, но мы-то видим, что это не главное. А главное — Там.

А. С. Просто Новороссия случилась сейчас и в силу этого чрезвычайно актуальна. Все евразийские силы должны быть на ее стороне — и это не значит что восточный полюс и его будущее можно упустить из виду…

14.​ Сейчас на глазах возникнут десятки восточнических проектов. У нас есть объективные союзники (казаки, кавказцы, мусульмане-суфии и христиане-восточники, буддисты и тэнгрианцы, тюрки, поморы, сибиряки…). Перед нами бесконечная страна, девственная степь, обретённая Скифия, беспредельный простор для нашего творчества. Гадкие утята поднимают вверх лебединые крылья. Мы летим Домой, а навстречу нам несутся стаи родных лебедей. А за нами полетит Россия — потому что Восток это ключ от русской судьбы.

Да!

Вам также может понравиться

Один комментарий

  1. 1

    О, Русь! в предвиденье высоком
    Ты мыслью гордой занята;
    Каким же хочешь быть Востоком:
    Востоком Ксеркса иль Христа?
    В.С.Соловьев

Добавить комментарий

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Вы можете использовать данные HTML теги: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>