Эрзац-культура Кавказских игр

1 октября в Карачаево-Черкессии повторно состоялось прошлогоднее мероприятие, демонстрирующее во всей красе эрзац-культуру «народного спорта» в представлении чиновников – Кавказские игры.

Изначально организаторы спортивного фестиваля «Кавказские игры» заявили, что их целью является «сохранение традиционной культуры и спорта народов Северного Кавказа» и составили программу из традиционных состязаний: армрестлинга, бега в гору и бега на ходулях, борьбы на поясах, лазания по канату, переноски тяжестей, прыжков на одной ноге, силового и прыжкового троеборья, стрельбы из лука и другое. Но в процессе подготовки «при содействии и поддержке московских властей» (очевидно, речь все же идет о федеральных властях) в программу игр включили турниры по уличному баскетболу, мотофристайлу и мототриалу.

В результате получилось эклектичное объединение традиционных игр с современными развлечениями, в основе которых новейшие достижения технического прогресса. Анализируя последствия такого «единства» сразу же обращает на себя внимание эффект контраста технологий современного спорта с «убожеством примитивных забав детей гор». Посредством такого декларативного противопоставления выявляется превосходство развитого, цивилизованного Центра в отношении «отсталого, дикого» Кавказа.

Вдобавок ко всему, на пресс-конференции, что называется, подлил масла в огонь полпред Президента России в СКФО, а заодно и председатель оргкомитета Александр Хлопонин, заявив о включении в следующие Кавказские игры олимпийских видов спорта. Он обозначил эту инициативу как шаг в популяризации олимпизма в молодежной среде и мечтательно предположил, что это позволит сделать их международными в будущем. Что тут сказать? Полностью скопировать олимпийские игры не позволит МОК, а любая копия (тем более, не точная) всегда хуже оригинала. Сказанное банально, но почему-то не очевидно для тех, кто готовил речь Хлопонину.

И здесь впору задаться вопросом: почему же чиновники так стремятся разбавить традиционные состязания чем-то «продвинутым» – тем, что повсеместно признано «спортом»? Причина кроется в том, что спортивные учреждения просто не могут устраивать такого рода игры, сплошь состоящие из состязаний, которые не являются по факту видами спорта. Раньше аналогичные мероприятия называли «физкультурой», но с учетом высокой активности Минспорттуризма России на международной спортивной арене, где столь витиеватое определение не в ходу в силу его абсурдности, впервые в истории ведомства это слово, наконец, исключили из его названия. (За что особая благодарность правительству Путина.) И потому чиновники теперь всячески стараются наделить Кавказские игры хотя бы внешними признаками сходства со спортивными мероприятиями.

Отсюда парад с флагами на открытии, пьедесталы для награждения, медали, звания чемпионов, подсчет очков и прочие атрибуты современного спорта. Очевидно, что ничего подобного не было в исторической перспективе, поэтому для любого специалиста по этнографии (истории, культуре, социологии) все перечисленное не позволяет считать Кавказские игры мероприятием, развивающим социокультурные традиции коренных народов Кавказа, как это было изначально заявлено организаторами.

К слову сказать, примеров подлинной исторической реконструкции традиционных игр немало в современной России – игры Тыгына на празднике Ысыах у якутов, состязания на майдане на празднике Сабантуй у татар, состязания шудонъёс на празднике гербер у коми, Джангариада калмыков, казацкие шермиции и многое другое. Что же касается Кавказских игр, то самой компоновкой программы они ставят проблему формирования уважительного отношения к культурам коренных народов. Ответом на вызовы современного общества в поощрении культурного многообразия должны стать этнокультурные мероприятия, имеющие аутентичные истоки.

Подводя итог, можно констатировать, что вопреки ожиданиям организаторов проведением псевдоолимпийских Кавказских игр проблемы толерантности или создания единой кавказской идентичности отнюдь не решаются. Следует устраивать такие игры, которые бы становились продолжением народных традиций, и если уж делать единое мероприятие в области традиционных игр для всех народов Кавказа, то это должен быть фестиваль, дающий возможность подлинной репрезентации культур. Именно так, с глубоким научным и культурным основанием подошли к организации Ёрдынских игр руководители Иркутской области. Сибиряку – полпреду президента в СКФО стоило бы воспользоваться позитивным опытом земляков в будущем.

Алексей Кыласов

культуролог, генеральный секретарь Ассоциации мультиспорта России

Вам также может понравиться

3 Комментариев

  1. 1
  2. 3

    «турниры по уличному баскетболу, мотофристайлу и мототриалу» не входили в Программу Игр, насколько известно. Хотя без эклектики, естественно, не обошлось. И неужели даже в «королеве спорта» — Легкой Атлетике придется выискивать этно-культурные корни.(А в программе Игр была эстафета, прыжки и т.д.). Касательно «забав» диких: вот — к примеру — в прыжковом троеборье был вид: прыжок в длину с шестом-(2м.50см).вспомнил, что сестра и племянник под Питером собирая грибы-ягоды в соседнем с деревней лесу(дача там) берут такие приспособления чтобы перескакать какую-нибудь речушку или ручеек. Это тоже дикость и не аутентично, и не фольклорно?? Интересно Ваше мнение. А Программа Игр по-любому будет трансформироваться. Вот уже и Кирсан Илюмжинов подтянулся со своими шахматами.

Добавить комментарий для Mansur Отменить ответ

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Вы можете использовать данные HTML теги: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>