Не раз писал, что «национализм Восточной Европы» формировался (и формируется до сих пор) как «власть худших». Читаю дневник одессита Абрама Приблуды (дневник из серии «история повседневности» — хорошо, что историю старого типа «Гром победы раздавайся» сейчас дополняет, а то и исправляет «история маленьких людей»). Он описывает, какие типажи в их гимназии ушли в украинский национализм.
«Мне часто задавали вопрос, был ли антисемитизм в стенах гимназии. Должен признать, что мы не чувствовали к себе особого недоброжелательства ни со стороны учителей, не со стороны соучеников. За лучшие ответы мы неизменно получали лучшие оценки. Из семи еврейских гимназистов в нашем классе пятеро сидело на первых партах. Из четырех медалистов по окончании гимназии две золотые и одна серебряная были присуждены евреям.
Только после революции, уже в седьмом классе у нас появились среди учеников антисемиты. Ярым юдофобом стал некий Климанский, сын очень бедных родителей, неизвестно каким образом попавший в гимназию. Тупой, с непропорционально большой головой, косоглазый, нос картошкой, вечно забитый, он был предметом постоянных насмешек всего класса. Свою беспомощность он иногда прикрывал сознательным юродством, унижаясь до раболепия перед сильным и до приторной лести перед явно превосходящим его в знаниях и способностях «жидом» После революции он объявил себя украинцем – самостийником и позволял себе в классе высмеивать «жидовские» обычаи и речь, используя для этого литературный образ гоголевского Янкеля. После перехода власти Украинской Раде Климанский, «Ветя» (так звали его в классе), стал секретарём петлюровского комиссара города, даже носил военную форму, потом куда-то исчез и уже в 20-х годах объявился в Одессе учителем украинского языка.
Другой юдофобски настроенный гимназист, сын тюремщика, весьма посредственных способностей, страдал дефектом речи, заикаясь при волнении, также стал украинцем. Он кончил Одесский сельскохозяйственный институт и во время оккупации Одессы немцами в 1941 стал директором Одесского Института им. Лысенко, а с возвращением советских войск в Одессу удрал с немцами».
Национализм для аутсайдеров – это гипотетический быстрый социальный лифт. Есть резон для них делать ставки.
Например, как в условном Львове в июле 1941 года, когда профессора-еврея убили, и официант-националист вселился в его квартиру и заступил на его должность профессора (а доцентом на новую кафедру «изучения вышиванки и бандуры» взял разнорабочего).
Или в условной Чехословакии лета 1945 года, когда профессора-немца убили или изгнали, и продавец-националист вселился в его квартиру и заступил на его должность профессора.
Т.е. для взрывного роста национализма в «Восточной Европе» нужен могущественный Другой – и как объект идеологической борьбы, и как материальный приз.
Потому никак не удаётся русский национализм сегодня. (А вот на Украине – удаётся, там Другой – это всё русское, от языка до материальных активов и должностей русских)
К 1980-м у РН объектом атаки были евреи, которые якобы и правили страной (вплоть до генсека-еврея Андропова; плюс почти всем высшим начальникам рисовали тайное еврейство, включая «Боруха Эльцина»).
Но в «новой России» евреев стало мало – кто умер, кто репатриировался, кто разбавился в межнациональных браках, кто «выкрестился»; есть даже евреи, ставшие русскими националистами.
Против кого могущественного Другого теперь бороться? Без этого «национализм в Восточной Европе» буксует. Секта правых начитанных аутсайдеров придумала «новиопов», «вненациональных метисов» (у покойного Крылов были ещё «выруси»). Но строгой идентификации их нет, идея не увлекла массы. А неначитанные правые аутсайдеры ищут могущественных Других среди Диаспор, но это всё низовые практики – наверху в начальстве же всё равно сидят в большинстве своём русские.
С приходом к власти Ельцина, а потом Путина я бы вообще сказал, что эволюционным путём установилась власть этнически русских. Причём предки обоих из северо-западного, эталонного угла Руси: у Ельцина – из Новгородчины (переселившиеся на Урал), у Путина – из Тверской области. (Тогда как Хрущёв-Брежнев-Горбачёв украино-русские метисы-суржики из лесостепи, Сталин – грузино-осетин, Ленин вообще с букетом еврейских, немецких, шведских, русских и чувашских кровей; про Голлштейн-Готторпов-Романовых вообще не говорим, в последнем императоре было менее 2% русской крови)
Нет принципиально ни какого антисемитизма . Есть этническая комплементарность и не комплементарность .Есть противоборство четырех Суперэтнических Цивилизаций на Русской Равнине . Западно Европейская — Североатлантическая , Мировая Сетевая Еврейская , Арабо — мусульманская , Евразийская . Соперничество на не принятие чуждой этно психологии как потенциально вирусной , антисистемной для восприятие твоего мироощущения. Совместное позитивное развитие между соседями этносами относящимися к разным Супер этническим системам не возможно . Про школьных медалистов евреев из сельских местностей это реальное явление . Вот один такой на контакте со мной , тока мать у него была учительницей по русскому языку и директором школы . Успешно сделал карьеру в финансовой Сфере краевого уровня , взял безвозвратный кредит несколько миллионов долларов в 90- е годы , бизнысывал на Дальнем Востоке , ушлый якудзе японец легко кинул его на оплату товара . Сегодня живет за счет зарплаты своей жены , адыгейки , работающей чиновницей , благодаря которой не сидит в тюряжке . А ей за 60 лет уже . Так что об успешности евреев это еще та байка . История показала что наиболее системные антисемиты и Западные Европейцы , и Арабы -Мусульмане . В этом конфликте евреи полные лузеры . А вот коми — зыряне не разделяли по ментальности украинцев и евреев . Потом тока в 40 годы разобрались . Поэтому евреи имеют такой успех в России , так как опыта противостояния системного характера у Евразийцев с ними нет . Нет исторического периода этнического контакта с еврейским этносом . Л.Гумилев первый не зашоренный официозной еврейской наукой начал складывать идеологическую подоплеку борьбы с Еврейской Сетевой системой на локальном фронте контактов с Евразийской Цивилизацией .