О «неруси», русскости и евразийстве

Ответ гражданину Российской Федерации Е. Холмогорову
А также обращение к его работодателю К.Малофееву

1.

Один из идеологов неформального движения современных т. н. «русских этнонационалистов» Егор Холмогоров написал обо мне в своем телеграм-канале. Вот его слова: «евразийство было создано русскими людьми и представляло собой ответ на запросы русской мысли. Все же эти Зарифуллины, Вахитовы и прочие красноскуфы ищут в евразийстве не ответов на русские вопросы, а интеллектуальной санкции на то, чтобы быть нерусью. Всё их красноазиопство именно об этом: «Я хочу быть нерусью». Это его высказывание привлекло мое внимание и побудило отозваться не потому, что Холмогоров оскорбил меня. Человек, который в идеологической полемике в публичном пространстве (телеграм Холмогорова фактически является СМИ) переходит на личные оскорбления, выказывает тем самым лишь свою невоспитанность, нравственную ущербность и, видимо, наличие психологических комплексов. Согласитесь, нормальный и тем более культурный человек поступать так не будет. Большие деятели русской культуры, даже принадлежавшие к националистическому направлению, такого себе не позволяли. Они могли припечатать крепким словцом своих противников в товарищеском кругу, в частной переписке, но выносить это на публику, чтоб это услышали тысячи людей… Тогда это расценивалось как войти в переполненный зал без штанов… Провозглашающий себя их последователем Холмогоров этого не стесняется. Он ради дешевой популярности и не на то идет: публично сквернословит, а потом с умильной физиономией выступает на церковном телеканале… Приходится только удивляться, как низко пал уровень публицистов той школы, которая когда-то была представлена именами Струве и Ильина… Ей Богу, если бы какой-нибудь враг русского национализма захотел бы его дискредитировать, то ничего лучшего, чем сделать его рупором матерщинника с хвостом скандалов, известных всему Интернету, он бы не придумал…

На мое замечание, что классики-евразийцы были интеллигентами и такое поведение их бы шокировало, Холмогоров ответил цитатой из Льва Гумилева. Я очень рад, что Егор Станиславович начал читать Гумилева, так, глядишь и до Трубецкого с Савицким дойдет. Тогда Холмогоров узнает, что что евразийство Л.Н. Гумилева – очень интересное, не лишенное глубоких мыслей и прозрений – все же не относится к классическому евразийству и имеет существенные отличия от него. К тому же Гумилев был гений и у него была очень тяжелая судьба (он провел в лагерях около 20 лет своей жизни). И то — в его печатных работах хамских выпадов а ля Холмогоров, конечно нет, он позволял себя «проехаться по врагу» лишь в частных разговорах. … А Егор Станиславович при всех его некоторых риторических способностях, все же не гений… Да и судьба его слава Богу пока полегче гумилевской… Поэтому я и считаю что дело здесь просто в малокультурности, нравственной ущербности и каких-то комплексах. Отвечать ему в том же духе не хочу и не буду, поэтому перейду к делу.

2.

Холмогоров в своей реплике относительно современного евразийства и нас, его представителей, открыто, не скрываясь, проговаривает очень важные мысли, которые более культурные и просто более умные его соратники замалчивают или затушевывают общими словами. Вдумайтесь в его заявление: «Все же эти Зарифуллины, Вахитовы и прочие красноскуфы ищут в евразийстве не ответов на русские вопросы, а интеллектуальной санкции на то, чтобы быть нерусью. Всё их красноазиопство именно об этом: «Я хочу быть нерусью»». Сухой остаток его мысли, если убрать витиеватый хамский интернет-сленг, сводится к следующему:
В России не должно быть нерусских людей. Россия – страна русских, все остальные народы в конечном итоге должны быть ассимилированы.
Нерусские россияне – люди второго сорта, «нерусь» (очевидно, это оскорбительный эпитет, созданный по аналогу с русским словом «нечисть»).
Строго говоря, перед нами состав преступления – оскорбление граждан России по национальному признаку. Оно предусмотрено УК РФ статьей 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства», где таким образом квалифицируются «…Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения (курсив мой – Р.В.), отношения к религии…, совершенные публично, в том числе с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть «Интернет». Но я — не юрист, а философ и публицист и не буду давать правовую характеристику высказываниям Холмогорова. Я прокомментирую содержание сказанного им.

3.

В России проживает около 190 народов и народностей. Большая часть из них — коренные, те, для которых Россия – их единственная Родина, которые живут на ее территории веками (мигрантов мы оставим в стороне). В совокупности они составляют около 30 миллионов человек (это соответствует населению таких стран как Венесуэла или Узбекистан). Конституция РФ признает многонациональность нашего государства (статья 3) и гарантирует всем народам свободное развитие их языков и культур: «Народы и иные этнические общности в Российской Федерации имеют право на сохранение и развитие своей культурно-национальной самобытности, защиту, восстановление и сохранение исконной культурно-исторической среды обитания» (статья 20). Президент Российской Федерации Владимир Путин неоднократно указывал на то, что Россия – не только страна русских (ведущую роль которых никто не отрицает!). В ней живут в дружбе и согласии разные народы и это – норма для нашей Родины. Совсем недавно, 12 сентября президент назвал многонациональность России бесценным даром: «Наша страна изначально складывалась именно как многонациональная. И именно этот бесценный дар определил ее неповторимую культурную палитру». Патриарх Кирилл, справедливо критикуя западный мультикультурализм и космополитизм, тем не менее тоже признает Россию многонациональным государством. 20 декабря 2023 г. на Епархиальном собрании Москвы он говорил, что мы должны сохранять «Россию – государство многонациональное, ядром которого является русский православный народ». Кстати и РПЦ называется русской церковью не в узко этническом смысле, а в том смысле, что она окормляет все народы «Святой Руси»: русских, украинцев, белорусов, чувашей, мордву, марийцев, крещеных татар, осетинов, якутов и т.д.
Я специально привел слова патриарха, ведь Холмогоров при всем его сквернословии и страстнозлобии считает себя христианином. Правда, с точки зрения его этнонационалистической доктрины православного чуваша или татарина, желающего сохранить свой язык и культуру, и отказывающегося от ассимиляции, также следует считать «нерусью». А русского католика, мусульманина, атеиста или даже кришнаита, считающего себя русским и русскоязычного – членом русской нации. Конечно, это с точки зрения логики, в которой, увы, наш популист-националист не силен. Злоба и страсти затмевают ум и делают человека глупее – это общеизвестная христианская максима.
Но я вернусь к нерусским России. Подавляюще большинство из нас – патриоты России. Наши предки служили своей единственной Родине – России, работали для нее, защищали ее, отдавали ей свои силы, а если надо – и жизни. И мои предки в составе Башкиро-мещеряцкого войска участвовали в заграничном походе 1814 г., а мой дед защищал блокадный Ленинград и дошел до Берлина. Мы – их потомки — тоже посильно служим своей Родине.
Да, мы не хотим отказываться от языка и культуры своих предков. Да, мы не хотим, чтоб всех нас огульно звали русскими (как поступили турецкие националисты с курдами в Турции). Но мы – россияне, мы – патриоты и мы не понимаем на каком основании холмогоровы зовут нас «нерусью» и считают себя выше нас только потому, что у них волосы и глаза светлее, а имена греческого, а не персидского происхождения (как в моем случае, ведь мое имя по-персидски значит «богатырь», а имя Холмогорова – простонародная русская форма греческого «Георгиос» — земледелец). Холмогоров пишет про меня и моих друзей — Павла Зарифуллина, Алексея Дзерманта, Германа Садулаева: «Всё их красноазиопство именно об этом: «Я хочу быть нерусью» Нет, неуважаемый гражданин Холмогоров: я есть и хочу остаться татарином (с башкирскими корнями), и при этом россиянином, любящим свою Родину. А хотеть быть русским мне не надо. Я и так причастен к русской культуре, говорю на русском языке как на родном, люблю Пушкина и Достоевского, Лосева и Ильенкова, пишу по-русски научные статьи, книги, публицистику, прозу и стихи. И сейчас, когда я пишу эти строки, я нахожусь в столице Сербии – Белграде и представляю мою Родину — Россию на научном форуме в Академии наук РС. Все что я делаю, я делаю для России и для нечуждого мне русского народа, культуру которого считаю своей, родной, как и татарскую и башкирскую культуры. Я думаю, что это могут сказать и мои друзья, о которых столь же хамски отозвался гражданин публицист…
Впрочем, что толку пытаться что-либо объяснить Холмогорову. Он – настоящий крипторасист и настолько ненавидит «инородцев» что слушать не станет! Обращусь к его непосредственному начальнику и финансовому благодетелю — Константину Малофееву – председатель совета директоров группы компаний «Царьград», где часто вещает Холмогоров.

4.

Уважаемый Константин Валерьевич! Из СМИ я знаю, что Вы – в некоторой мере мой соплеменник, поскольку Вы – татарин по матери. В ноябре 2023 года на вручении Вам медали «За заслуги перед Республикой Татарстан» Вы сказали прекрасные слова: «Казань – один из главных центров Русского мира. Подлинная жемчужина нашей многонациональной империи (курсив мой – Р.В.), которую вместе с государствообразующим русским народом веками строили, защищали и укрепляли люди разного происхождения и веры (курсив мой – Р.В.) И в том числе, конечно, казанские татары, древний и мудрый народ, чей вклад в нашу общую историю невозможно переоценить». В этих словах отражено все: и многонациональность нашей Родины, и права нерусских народов на бытие и свободное развитие в пространстве нашей общей любимой Родины России, и признание роли в нашей истории родного для меня (и в некоторой мере для Вас, уважаемый Константин Валерьевич!) татарского народа. Политически мы с Вам придерживаемся разных взглядов, но в этом плане, полагаю, в целом согласны. Обратите же наконец на провокационные высказывания Вашего сотрудника Е.С. Холмогорова! В конце концов, оскорбления нерусских народов России по национальному признаку, которыми он бросается в Интернете (нападение на меня и моих друзей – не единственный пример), очевидно, распространяются ведь и на Ваших родственников… Да и, если вдуматься, и частично на Вас. Ведь он всех нас, в ком течет «нерусская кровь», презрительно именует «нерусью»…
Доколе мы, не только нерусские граждане России, но и все российское общество (убежден, что таких как Вы — разумных русских россиян у нас большинство!) должны терпеть разнузданность, сквернословие и политические провокации этого гражданина, прикрывающегося красивыми словами о православии, русской культуре, но творящего то, что несовместимо ни с христианской моралью, ни с традициями русского народа? На мой взгляд он просто дискредитирует русское движение, Ваш телеканал и другие Ваши СМИ, дискредитирует в глазах общественности и государственных деятелей лично Вас как руководителя этих СМИ.
Надеюсь, Константин Валерьевич обратит внимание на бесчинства своего «публициста» и сделает соответствующие выводы.

5.

И напоследок — о словах Холмогорова: «евразийство было создано русскими людьми и представляло собой ответ на запросы русской мысли. Все же эти Зарифуллины, Вахитовы …ищут в евразийстве не ответов на русские вопросы, а интеллектуальной санкции на то, чтобы быть нерусью».
Начну с того, что Холмогорову не стоило бы писать о том, в чем он не разбирается. Действительно, у истоков евразийства стояли русские ученые – Н.С. Трубецкой, П.Н. Савицкий, П.П. Сувчинский и Г.В. Флоровский (хотя и тут есть нюансы: Савицкий был не великоросс, а выходец из малороссийского дворянского рода, восходящего к запорожцам, а Сувчинский – потомком польских аристократов). Но затем к евразийскому движению примкнули и стали его идеологами и теоретиками множество представителей других народов России: грузинский князь Константин Чхеидзе (который называл себя и русским, и кавказцем и представлял «азийское крыло» в евразийской группе), калмык Эренжен Хара-Даван (один из лидеров белой калмыцкой диаспоры в Югославии), евреи Роман Якобсон и Яков Бромберг (последний, кстати, занимался не только русским, но и еврейским вопросом, дав ему евразийскую интерпретацию), Василий Сеземан – русский, немецкий и литовский философ (он писал на трех этих языках и внес вклад в эти три национальные культуры), белорус-журналист Дорофей Бохан и его дочь – философ София Бохан. Ни у кого из лидеров и основателей евразийства не возникло даже мысли о том, что русскими вопросами в евразийской «лаборатории мысли» должны заниматься лишь русские по национальности, что нерусские евразийцы должны отказаться от своей «нерусскости» и что «русские вопросы» в России-Евразии как-то оторваны от других национальных вопросов…
Евразийцы никогда не заявляли, что Россия должна быть русским национальным государством и что всем остальным народам предстоит раствориться «в русском море» (как это делает Холмогоров, ничтоже сумняшеся причисляя и себя, и классиков евразийства к одному течению). Манифесты евразийцев декларировали существование «многонародной евразийской нации». Н.С. Трубецкой в 1927 году писал об общеевразийском национализме и о том, что после появления СССР узко русский национализм есть такой же вид сепаратизма, как и украинский. Но и еще в предисловии к первому своему сборнику «Исход к Востоку», в 1921 году основатели евразийства провозглашали: «В делах мирских настроение наше есть настроение национализма. Но его мы не хотим заключать в узкие рамки национального шовинизма. … творческий национализм, российский по самой природе своей, расторгает и разрывает стеснительные для него рамки «национализмов» западноевропейского масштаба… свой национализм мы обращаем, как к субъекту, не только к «славянам», но к целому кругу народов «евразийского» мира… Русские люди и люди народов «Российского мира» не суть ни европейцы, ни азиаты… Мы не стыдимся признать себя — евразийцами». Более того, русские мыслители – основатели евразийства в первом своем совместном манифесте прямо приглашали представителей нерусских народов России-Евразии («нерусь всякую» по Холмогорову!) поучаствовать в «русском деле»! Цитирую: «…приобщение целого круга восточноевропейских и азиатских народов к мыслимой сфере мировой культуры российской вытекает, как нам кажется, в одинаковой мере из сокровенного «сродства душ», — делающего русскую культуру понятной и близкой этим народам и, обратно, определяющего плодотворность их участия в русском деле».
Похоже, евразийцы не имели бы ничего против, чтобы Вахитовы, Зарифуллины и Садулаевы занимались «русскими вопросами» ради блага нашей общей многонациональной (многонародной) евразийской Родины! И чтоб они занимались при этом не только русскими, но и калмыцкими, татарскими, еврейскими и другими вопросами.
А вот этнонационалист Холмогоров считает иначе. Он, видимо, уверен, что русскими вопросами и русской мыслью должны заниматься лишь этнические русские, а не всякая «нерусь», упорствующая в «нерусскости». Чем же тогда «русская мысль» в интерпретации Холмогорова отличается от «арийской физики» в интерпретации немецких нацистов? Они тоже считали, что «презренные унтерменши», которым «не посчастливилось» родиться немцами, не способны понять всю «мудрость германской науки»…
Президент В.В. Путин сказал в апреле этого года: «Национализм — это первая стадия к нацизму, это первый шаг. Потому что национализм основан не просто на любви к представителям своего этноса, а на ненависти к другим». Как видим, Е. Холмогоров такой шаг сделал и ничуть этого не стесняется.

Рустем Вахитов