Этой осенью Центробанк объявил, что с 29 ноября по 12 декабря на сайте банка было проведено онлайн-голосование за новый символ на обороте тысячной купюры. Что привело к масштабной истерике в соцсетях среди доморощенных неонацистов
Про онлайн-голосование
Комиссия экспертов консультативного совета банка предложила на выбор 25 объектов культуры из разных регионов Поволжского федерального округа. Помимо прочего, по словам эксперта Мещерякова, объекты должны были символизировать многонациональный характер нашей страны. Поэтому среди объектов оказалось изображение уфимского памятника Салавату Юлаеву.
Тут нужно небольшое разъяснение. Гражданам предлагалось голосовать не за то, чтоб на купюре был башкирский национальный герой, воин и поэт Салават Юлаев (о котором мы еще поговорим). В качестве объекта, за который предлагалось голосовать, был выбран именно памятник. Этот памятник находится в Уфе, на высоком холме над рекой Белой (по-башкирски – Агидель), напротив железнодорожного моста. Всякий кто въезжает в город на поезде, обязательно увидит его. Памятник представляет собой самую большую конную статую в России. Его высота с постаментом – 14 метров, масса – 40 тон. Автор статуи – знаменитый советский скульптор Сосланбек Тавасиев, который жил в Уфе в эвакуации в 1941-1945. Работы Тавасиева находятся в коллекциях Третьяковской галереи, Русского музея, многих заграничных музеев и обладают общероссийской и мировой ценностью.
Памятник Салавату давно уже стал символом Уфы – столицы Республики Башкортостан, одного из регионов Российской Федерации. Точно так же как символом Москвы является Спасская башня Кремля, а символом Петербурга, например – Александровская колонна. Практически всех гостей Уфы приводят на площадку к этому памятнику, откуда открывается прекрасный вид на город, а также на просторы за рекой. Многие, глядя на этот памятник, даже и не вспоминают о башкирских восстаниях трехсотлетней давности, воспринимая этот памятник просто как символ столицы Башкирии и башкирских батыров (которые, кстати, в XVI веке добровольно вошли в состав Московского государства!). Точно так же, как гости Москвы, глядя на Спасскую башню, вряд ли вспоминают Ивана III и Алексея Михайловича, хотя при первом ее построили, а при втором – дали такое название. И между прочим, так же как памятник башкирскому воину создал осетин Сосланбек Тавасиев, Спасскую башню построил итальянец Пьеро Солари (что, согласимся, придает интернациональный характер и тому, и другому символу).
Как уроженец и житель Уфы могу сказать, что большинство уфимцев (независимо от национальности – башкир, татар, русских) рассматривали перспективу появления конной статуи Юлаева на купюре как дань уважения нашему городу и региону. В конце концов, чем мы хуже Красноярска, Новгорода или Ярославля, виды которых имеются на российских купюрах разного достоинства? Уфа – один из старейших российских городов, основана еще в XVI веке, при Иване Грозном. Она была столицей одноименной губернии, затем, при советской власти стала столицей Башкирской автономной республики. И именно в Уфе, среди жителей которой около 550 тысяч русских, около 300 тысяч татар и около 230 тысяч башкир (не говоря уже о представителях еще нескольких десятков национальностей!), лучше всего ощущается многонациональность нашей общей Родины – России.
Большой и неприятной неожиданностью для уфимцев и жителей Башкирии (и конечно – не только для них, а для всех нормальных и здравомыслящих россиян!) стала настоящая кампания травли, которая развернулась в СМИ, на интернет-сайтах и телеграмм-каналах так называемых «русских националистов». Они составляют небольшую (соцопрос 2019 г. показал, что лишь 4, 3% россиян согласны считать себя националистами), но очень крикливую и агрессивную субкультуру, которая некогда была вполне маргинальной, но после 2014 и особенно, после февраля 2022 некоторые ее представители стали выдавать себя за «патриотов России»….