По итогам встреч с директором департамента национальностей Минрегиона России Журавским А.В. была достигнута договоренность о проведении в Москве Круглого Стола с участием общественных деятелей, ученых, политиков и других людей по проблемам черкесского народа.
Само мероприятие должно быть хорошо организовано и солидно представлено. Для этого, на мой взгляд, необходимо создать инициативную группу, которая возьмет на себя выработку предложений по составу участников мероприятия и подготовке проектов рекомендаций, которые можно было бы принять в ходе работы Круглого Стола.
Мероприятие должно пройти в первой половине марта 2013 года (эту дату мы согласовали сегодня).
Площадкой проведения может стать Государственная Дума РФ, Общественная Палата РФ, Минрегион РФ, Московский Дом Национальностей.
Считаю, что мы вплотную подошли к ситуации, когда назрел момент создания Московской Черкесской общественной организации с единым руководителем, которой можно было бы передать функции координатора всех Российских общественных черкесских организаций с четко обозначенной задачей. И поручить этой организации начать действовать.
Первым делом для создаваемой организации станет подготовка и проведение обсуждаемого Круглого Стола. Это мероприятие может стать поворотным моментом в актуализации черкесского вопроса во властной российской среде, в подготовке грамотных предложений и выработке механизмов преодоления существующих проблем. Сама эта организация могла бы начать работать с властными структурами Российской Федерации в режиме каждого дня, стать именно тем звеном, необходимым для решения проблем, которые существуют сегодня перед черкесским народом. Как мне кажется, такой подход может кардинально изменить существующую ситуацию и позволит начать работу по реализации конкретных мероприятий при содействии властных органов Российской Федерации. Это могло бы стать главной задачей российского черкесского движения на текущий 2013 год.
Как сообщил Координатор ДЗПН Беслан Кобахия — со стороны Международного Движения по защите Прав Народов (ДЗПН) и Центра Льва Гумилёва будет оказана полная поддержка работе создаваемой организации.
В Общественной палате России тема прав народов станет постоянной темой
19 Ноября Центр Гумилева, Международный Фонд развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ «Батани» и Международное движение по защите прав народов при поддержке Комиссии по развитию гражданского общества и взаимодействию с общественными палатами субъектов Российской Федерации (И.Е.Дискин) провели в Общественной палате Российской Федерации круглый стол на тему: «Права народов: культурные и юридические аспекты в России и мире».
Власти РФ прислушались к справедливым требованиям черкесов и евразийцев-народников
В Совете Федерации Российской Федерации прошло совещание и было принято очень важное решение по оказанию помощи нашим соотечественникам в Сирии. Принято решение о направлении делегации Российской Федерации в Сирийскую Арабскую Республику для изучения ситуации на месте и принятия нужных решений.
Это фактически первое крупное решение по этому вопросу Федерального Центра, объявленное гласно и на высоком уровне. Это заявление подчеркивает внимательное отношение руководства Российской Федерации к нуждам народов Кавказа, к проблемам наших соотечественников за рубежом.
Движение по защите прав народов, инициировавшее активное общественное освещение этой проблемы, в специальном заявлении выразило СовФеду и Валентине Матвиенко благодарность за чуткое отношения к проблемам черкесской диаспоры в Сирийской Арабской Республике.
В заявлении сказано, что «радует так же и то, что практически вся наша аргументация, изложенная в заявлениях Международного Движения по защите Прав Народов, была приведена в выступлении Спикера Совета Федерации.
У нас есть уверенность, что нужная помощь людям, находящимся в беде, будет непременно оказана».
В Майкопе 11 февраля прошел съезд общественного движения «Адыгэ Хасэ – Черкесский парламент»
Впечатление от проведенного съезда общественного движения очень хорошее. На самом деле, его организаторам удалось в короткий срок подготовить и провести это мероприятие на хорошем организационном уровне. В его работе принял участие председатель правительства Республики Адыгея Мурат Кумпилов. Проведение съезда, принятые решения были согласованы с руководством республики Адыгея. И это хорошо, так как этот съезд показал, на мой взгляд, что в вопросе возвращения соотечественников из Сирии все адыги занимают единую позицию. Были делегации из Карачаево-Черкессии и Кабардино-Балкарии. Из Кабарды был, кстати, Ибрагим Яганов во главе группы молодежи. На съезде мы сидели рядом, удалось поговорить на многие темы.
Евразийцы-народники вступились за черкесов Сирии
Как сообщает портал «Права Народов» Движение по защите прав народов обратилось к сирийскому лидеру Башару Асаду. Поводом обращения стало бедственное положение черкесской диаспоры в этом государстве. Обращение подписано Координатором Движения евразийцев-народников в Абхазии Бесланом Кобахией и дипломатическими каналами передано Асаду. В нём в частности говорится, что:
«Ваша страна, в которой нашли свой приют десятки тысяч наших соотечественников, объединенных в черкесскую диаспору, сегодня переживает тревожные времена. Появляются опасения того, что черкесская диаспора может оказаться самой незащищенной частью населения Сирийской Республики. Уже приходят сообщения о том, что среди погибших в результате происходящих событий есть и представители черкесской диаспоры.
Евразийцы-народники: “Мы за широкие демократические реформы и Евразийский Союз”
Оракул Тибета вместе с калмыцкими евразийцами посетил священную Ступу
В рамках рабочего визита в Республику Калмыкия государственный оракул Тибета Тубтен Нгодруп посетил селение Солянка Светлоярского района г. Волгограда, где год назад была возведена ступа Просветления.
Нина Уланова и Тубтен Нгодруп
Поморское возрождение против языкового вырождения
Не в первый раз приходится читать на сайте информагентства «Регнум» опусы архангельского историка Дмитрия Семушина, который тщится доказать, что поморов нет и быть не может. Все содержание написанного Семушиным можно свети к нескольким тезисам: поморы – это северные русские; поморами можно называть только тех, кто живет на узкой полосе побережья Белого и Баренцева морей; раньше 16-го века поморов не было, ибо впервые слово «помор» упоминается в документах этого столетия
Начнем с последнего тезиса. Если слово «помор» впервые зафиксировано в документах эпохи Ивана Грозного, то это не значит, что раньше поморов не было. Скажем, этноним «ненец» был официально признан только в 1920-е годы, до этого писали «самоеды», ранее «самоядь». Так же и этноним «коми» появился в официальных документах лишь после 1917 года, прежде писали «зырянин». Скажете, до этого не было ни ненцев, ни коми?
О том, что поморы — не только жители побережий, свидетельствует тот очевидный факт, что почти все выдающиеся мореходы, первопроходцы Арктики, открыватели Сибири были выходцами с Пинеги (пинежан автор упорно не считает поморами), Великого Устюга, Тотьмы, даже Костромской земли. Вспомните знаменитое стихотворение поэта Сергея Маркова «Мореходы в Устюге Великом». А то, что поморы делили себя на «верховских» (мореходов с верховьев Двины) и «низовских», отдавая приоритет последним? Попробовали бы вы доказывать, что настоящие казаки — те, кто живут на нижнем Дону, а станичники нижнего Дона — не казаки, «недоказаки? Или наоборот? Что бы ответили на это казаки?
Теперь о «русскости». В очередной статье «Зачем «норвежско-поморское возрождение» русским детям? Автор пытается опровергнуть факт существования поморской говори.
Вместо аргументов — ерничество и словесная эквилибристика. Так, поморское правописание слова «старикофф» вызывает у него ассоциации с…водкой «Смирнофф». И как тут не вспомнить тесты на алкоголизм. «Назовите первое пришедшее на ум слово на букву «в». «Вино! Водка! Вермут!» А еще анекдот про пациента сексопатолога, которому в любой тестовой картинке мерещилась порнография. У кого что болит…
Вообще заглядывал ли автор в словари? Так, он считает искусственным слово «голомя» (открытое море), он путает «ошкуя» (белого медведя) с «ушкуем» (новгородским судном).
Точно так же он путает помора с «мурянином» или «мурманом» (то есть норманном, норвежцем), живущим на краю моря, в известной поморской балладе о братьях-разбойниках. Кстати, бытование этой «Старины о госте-норвежине» (так именует ее выдающийся писатель-помор Борис Шергин) именно на Пинеге — доказательство того, что пинежане ходили в море на промыслы наряду с поморами беломорского побережья.
Да, в Поморье сохранило былины Киевской Руси, в отличие от позабывшей родство с вольными предками-богатырями крепостной России. Точно так же саги викингов сохранились в Исландии куда лучше, чем на материке. Но ведь всем известно, что исландцы — самостоятельный этнос, а вовсе не часть норвежской или датской наций.
Добавим еще, что, согласно последним исследованиям, обнаруживается генетическое родство исландцев с североамериканскими индейцами — по женской линии: викинги, свершая походы через Атлантику, привозили оттуда пленниц-индеанок. Точно так же, как предки поморов привозили жен из норвежских фиордов, женились на местных чудинках.
Пугая «поморской угрозой», Дмитрий Семушин вдруг начинает размахивать жупелом украинского национализма, договорившись до того, что язык Шевченко — «язык вековой розни и братоубийства». Думаю, представители украинской диаспоры в Архангельске дадут достойную оценку подобным выпадам, ссорящим славянские народы между собою.
Что же касается упомянутых украинских националистов, то последние поразительно напоминают националистов великорусских: первые отказывают в праве на существование подкарпатским русинам, преследуют их, обвиняют в пророссийской деятельности; вторые так же отрицают этническую самобытность поморов и обвиняют их в связях с Западом.
Неслучайно лейтмотив статьи — заговор норвежских и американских экспансионистов против России. То, что издание «Поморьской говори» финансировалось Фондом Форда, служит автору доказательством того, что поморские активисты продались Америке.
Вот только Дмитрий Семушин забывает упомянуть, что куда большие средства из различных зарубежных фондов выделялись на антипоморскую деятельность «защитников тюленей». Вот у кого надо было бы спросить: на кого работаете, ребята?
Что ответить обвиняющему поморов в подрывной работе на заграницу? Не поморы, освоившие просторы Арктики и Сибири, а российская власть сдавала занятые нашими предками позиции в Заполярье: царь Николай I подарил норвежцам неразграниченные территории в Лапландии, большевики отдали им Грумант (Шпицберген), нынешняя власть уступила той же Норвегии изрядный кусок шельфа. Так кто же продает Россию?
Что же до чистоты русского языка, то ему угрожает вовсе не поморьска говоря (кстати, ее творец — не Иван Мосеев, который лишь собрал и систематизировал поморское наследие, за что ему честь и хвала, а сам поморский народ). Языку Пушкина и Толстого угрожает нашествие воровской фени («замочить в сортире» и др.); франко-нижегородского (точнее — американо-московского) сленга («пипл схавает» и т.д.); интернет-жаргона, нарочито игнорирующего языковые нормы («аффтар жжот», «превед красавчег» и пр.) Вот против чего должен выступать патриот русского народа и русского языка. Иначе лет через десять
кто-нибудь напишет: «Кончай базар, в натуре, нет такова пипла „русские“, есть расеяне!»
Анатолий Беднов
Координатор Движения по защите прав народов
Архангельск
В России есть своя история с кровавыми алмазами «экзотических» народов
Активизировавшееся последнее время обсуждение поморского этнополитического движения, организованное ИА Regnum приобрело однобокий формат информационного давления и обструкции. Это вызывает серьезную озабоченность гражданских общественных организаций, в частности, и Гражданскую Ассамблею Северо-Запада. Особенно возмущают заявления директора Института этнологии и антропологии РАН Валерия Тишкова.
Так кто же «этнический диверсант»? Поморский взгляд
Пытаясь поставить под сомнение статус поморов как коренного малочисленного народа, «исследователи» углубляются не дальше, чем на 500 лет. В то время как истоки поморского этноса следует искать в глубине тысячелетий.