Как отличить коренного москвича от приезжего

6 мая Росстат обнародовал данные, согласно которым население Москвы перевалило за 12,6 миллиона человек. По мнению социологов, лишь 5–10 процентов из них — коренные москвичи, т.е. люди, чьи бабушки и дедушки родились в столице. Чем отличаются коренные от приезжих? Существует ли сейчас, в эпоху глобализма, само понятие «москвич»? И если да, то какие качества сегодня характеризуют москвича? На этот вопрос пытаются ответить социологи, психологи, экономисты…

Читать далее...

Житель Латвии назвал русских «генетической ошибкой»

Житель Латвии Дидзис Седлниекс опубликовал в соцсети Facebook пост, в котором назвал русских «животными» и охарактеризовал их как существ низшего порядка. Данный пост моментально сделал ранее никому не известного Седлниекса «звездой» среди местных националистов, сообщает корреспондент EADaily .

Читать далее...

Турция в Центральной Азии: традиции и парадигмы — 2

Продолжение авторского эссе известного востоковеда Александра Князева, начало здесь.

В 1920-1930 годы на территории Афганистана и китайского Синьцзяна находились басмаческие лагеря, откуда совершались рейды на советскую территорию. Недолгий период дружественных отношений Турецкой Республики с Советской Россией мало повлиял на турецкую политику в регионе — пантюркистские идеи уже прижились как среди уйгурской элиты Синьцзяна, так и продолжали существовать среди «мухаджиров», среднеазиатских эмигрантов тюркского происхождения в Афганистане. Становление кемалистской Турции, период новой мировой войны и очередная переориентация внешней политики просто на некоторое время снизили активность Анкары, не изменив самих ее концептуальных основ.

Характерной особенностью советского периода турецкой активности в регионе является ее «непрямое участие» в рамках проектов Великобритании, Германии или США.

«Восточный Туркестан»: богатство и многообразие проектов

Политика СССР сдерживала, конечно, распространение идей панисламизма и пантюркизма в собственных советских республиках с тюркоязычным населением, тем самым, одновременно стабилизируя и ситуацию в китайском Синьцзяне. Большое значение в этом плане имел советский проект «Восточно-Туркестанская Республика».

Впрочем, еще до начала Великой Отечественной войны произошло несколько эпизодов советского вмешательства, связанных с антикитайской и антисоветской активностью в регионе Великобритании, Японии, Германии и Турции. Нейтрализации внешних воздействий и росту влияния СССР в регионе способствовала советская помощь в подавлении уйгурских восстаний 1930-х годов: в частности, крупное восстание под руководством Ходжа Нияза Хажи и Юлбарс Хана в 1931-1933 годах, начавшееся в округе Хами на востоке Синьцзяна и перекинувшееся на весь регион. Почти мгновенно среди восставших появились турецкие инструкторы. В Турфане движение возглавил купец Максудахун Мухитов, на севере Алтайского округа к уйгурам присоединились казахи во главе с Шариф-ханом, на юге — карашарские монголы, дунгане и киргизы.

Читать далее...

Новый центр будет проводить экспертизу религиозных артефактов

В Воронеже открылся первый в России Центр исследования и экспертизы христианских реликвий и артефактов, сообщает Правмир.ру.

Читать далее...

Этнополитические конфликты: типы и формы проявления, региональные особенности

Конец 80-х – начало 90-х годов ознаменовался сложными и противоречивыми по сути и своей значимости событиями. И самым грандиозным явилось событие, связанное с исчезновением на карте мира названия такого государства, как СССР. Вместо этого появились полтора десятка самостоятельных государств, среди которых и Российская Федерация. Случилось так, что за короткий промежуток времени страна переместилась из одного исторического периода в другой, изменилось государственное устройство, институты власти и ее атрибуты. В России разрушена прежняя политическая система, меняются соотношения форм собственности, изменяется система социальных отношений. Серьезным препятствием в движении Российской Федерации вперед по пути экономических реформ и выхода из кризиса являются обострение межнациональных противоречий внутри страны и проблемы взаимоотношений с бывшими советскими республиками. В стране не выработана концепция национально-государственного устройства, до недавнего времени также отсутствовала четкая программа национальной политики.

Читать далее...

Файзрахманисты: секта исламского происхождения в Татарстане в начале ХХI века

22 октября 2011 года состоялась экспедиция Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований с целью полевого исследования нетрадиционных для татарского народа течений ислама фундаменталистского толка. Одним из таких является секта последователей Файзрахмана Саттарова, провозгласившего себя «исламским» пророком после Мухаммеда.

Читать далее...

Так кто же «этнический диверсант»? Поморский взгляд


Пытаясь поставить под сомнение статус поморов как коренного малочисленного народа, «исследователи» углубляются не дальше, чем на 500 лет. В то время как истоки поморского этноса следует искать в глубине тысячелетий.

Читать далее...