Есенин и волки-муравьи

Я хожу в цилиндре не для женщин — В глупой страсти сердце жить не в силе, — В нём удобней, грусть свою уменьшив, Золото овса давать кобыле. (Сергей Есенин)

Герои и толпа

В эсеровской партии, сформировавшейся на идеях «имманентного субъективизма» и книге Михайловского «Герои и толпа», в нужный момент не хватало этого пресловутого героизма и «субъективизма». Когда разгоняли Учредительное Собрание, Председатель Виктор Чернов, глава ПСР, взял и ушёл по просьбе матросов. Ленин не верил, как это – «встал и ушёл»? Его попросили и он ушёл? Вождь заливисто хохотал.

Во время «мятежа 6 июля» похожее произошло и с левым крылом. Хотя «интернационалисты» держались веселее. Арестовали Дзержинского и Лациса, заняли ЧК на Лубянке и Телеграф на Мясницкой. Но сесть на бронеавтомобиль и проехать одну минуту до Большого театра, чтобы освободить депутатов ПЛСР во главе с Камковым и Спиридоновой, или того лучше – войти по пропускам ЧК в Кремль и арестовать в ответ Ленина сотоварищи – вот до этих простых и понятных вещей додуматься никто не сумел. Среди боевиков левых эсеров в решающий момент не оказалось пресловутого «Героя по-михайловскому».

Читать далее...

Взаимоотношения партии социалистов революционеров с российскими национальными партиями

Взаимоотношения партии социалистов-революционеров с национальными партиями является малоисследованным в отечественной историографии вопросом. Большее внимание обычно уделялось изучению аграрной и политической программ эсеров, их взаимоотношениям с общероссийскими партиями, в первую очередь, с большевиками. Таким образом, освещение данного вопроса представляет определенный интерес, тем более, что эта проблема является весьма актуальной для современной политической жизни России.

Читать далее...

Народническое видение решения национального вопроса

Левонародническая концепция решения национального вопроса и ее теоретики

Проблема решения национального вопроса левыми народниками, принадлежавшими к общероссийским (Партия левых социалистов-революционеров, Союз эсеров-максималистов, Меньшинство ПСР) и национальным (Украинская ПЛСР, Туркестанская ПЛСР, Белорусская ПСР, Бурят-Монгольская ПЛСР и другие) партиям, пока еще не подвергалась специальному рассмотрению в отечественной и зарубежной историографии.

Читать далее...

Три товарища

К дню рождения скифа и имажиниста, великого русского поэта Сергея Есенина

Читать далее...

Илья Бражников: «Скифская Революция продолжается!»

Революцией движет пафос возвращения к изначальному, что отмечал ещё такой теоретик, как Ю. Эвола. «Причудливая судьба слов, — удивлялся он, — «революция» в своём изначальном этимологическом смысле… происходит от re-volvere, субстантива, который выражает движение, возвращающее к собственному истоку, к отправной точке». Поэтому революция всегда нуждается в образе, который, будучи реконструктивным, и дает образец этого изначального. Для немецких реформаторов таким идеальным образцом стали первые христиане, для художников Возрождения – античное искусство, для французских революционеров – политические формы Древнего Рима.

Читать далее...