В ноябре в Казани от последствий коронавирусной инфекции умерла одна из основоположниц татарской этнографии, известная в России этнолог Рамзия Мухамедова. Историк из Москвы Марат Сафаров долгие годы общался с Мухамедовой, сам не раз бывал в этнографических экспедициях по следам Рамзии Гиниятовны. В материале для «БИЗНЕС Online» автор рассказывает о том, как на защиту ее диссертации в Москве пришли местные татары и генерал Махмут Гареев, а кряшенская знахарка хотела сделать своей преемницей.
Священную географию Пакистана презентовали в Москве
Пакистан — страна многотысячелетней, культуры, страна расположенная вдоль легендарного Инда — реки-колыбели человеческой цивилизации.
Сегодня Россия и Пакистан проводят союзную геополитику, постоянно проводятся совместные учения наших военных, увеличивается товарооборот между экономиками.
И тем не менее, мы очень мало знаем об этом евразийском государстве.
Пакистан — страна малоизвестная, как для российских бизнесменов, так и для туристов. Это связано с большим количеством мифов и пропагандистских клише.
Известные российские писатели и путешественники — Павел Зарифуллин и Олег Шишкин решили изменить такое положение дел: поехать в Пакистан и своими глазами увидеть её города, дороги, народы, пообщаться, как с интеллектуалами, так и с простыми людьми. Исколесили тысячи километров по пакистанским шоссе и в том числе по знаменитому Каракорумскому тракту.
Зарифуллин и Шишкин не захотели сохранить правду о найденных сокровищах только для себя. Путешественники организовали в Москве в гастробаре «Стекло», что на Зубовском специальный вечер, посвященный Пакистану и Российско-пакистанскому сотрудничеству.
Время Ивана-Царевича
Финальное эссе-исследование Павла Зарифуллина явления архетипа Ивана-Царевича в русской мифологии с метафизической и сакральной точки зрения
Правда Ивана-Царевича
В нашем бесконечном повествовании об Иване-Царевиче пришло время сказать всю правду. Думаю мы истомили внимательного читателя, провели его через серию книг, через первую, вторую книгу, ну уж в третьей-то всё должно выясниться! Иначе так нечестно!
В Книге «Звериный стиль Ивана-Царевича» мы повествовали о русской сказке и о её главном герое — об Иване-царевиче. О том, как наша сказка сопоставима с иными мифами. Например, о падении Солнца в ночь и о восходе светила сияющим утром. Или с мифом о русской революции. Именно с мифом! Потому что никто не помнит уже что тогда в 1917 году было на самом деле! Все умерли. И строгие факты, обрастают преданиями, как коростой, как мягчайшим мхом.
«Звериный стиль Ивана-царевича» Павел Зарифуллин
Мы устанавливали, как русская сказка связана с апокрифами о блаженном житии в пустыне пророка Иоанна Крестителя. И со вполне реальным страшным триллером (иначе нельзя вещать о его жизни и смерти) российского императора Иоанна Антоновича. Это был большой подготовительный материал. Который перетёк в следующую книгу «Белая Индия. Путешествие в царство Пресвитера Иоанна».
Правда Серого Волка
Мифологическое расследование гибели кота Скрипалей и собаки Баскервилей
Первопричины
Возникновению Новой Эпохи предшествуют знаки. И конечно знаки астрономические. Ведь люди с момента своего рождения жили под небом и впитывали его иероглифы словно самые лучшие зеркала.
Кончился сентябрь и в наших широтах, вблизи горизонта, уже начало всходить созвездие Малый Пёс с ярким немного желтоватым Проционом, к концу октября его уже можно будет наблюдать даже в городе среди строений без каких-либо помех. Большой Пёс с самым ярким Сириусом еще будет у горизонта, и в октябре вы его разглядите только на открытой местности — в полях и в морях. Постепенно восходит Орион, и в ноябре он возвысится над хрустальным окоёмом, однако, конечно же, не так, как зимой, когда Бетельгейзе с Сириусом и Проционом замкнут контур Зимнего треугольника.
Дело идёт к стуже и всё ярче разворачивается над небом Евразии Сириус — сияющая Собачья звезда.
Следующий диктант в Омске – этнографический!
В преддверии Дня народного единства в Омской области пройдет международная просветительская акция «Большой этнографический диктант», сообщает «Омская губерния».
Поучаствовать в ней сможет каждый желающий – независимо от уровня образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства.
В Шушенском стартовал фестиваль «Мир Сибири»
В Шушенском стартовал XV Международный фестиваль этнической музыки и ремёсел «Мир Сибири». Грандиозный праздник собирает тысячи зрителей, сообщает «tvkultura.ru».
Это уже XV фестиваль «Мир Сибири». Юбилейный год организаторы отметили с размахом. В Шушенском работает более 10 площадок.
О народе Нуристана рассказали в Центре Гумилёва
24 мая 2018 года в Московском центре Льва Гумилёва состоялась встреча с Святославом Кавериным, этнографом, путешественником, специалистом по народам Афганистана. Основной акцент встречи был связан с культурой жителей афганской провинции Нуристан и прилегающих земель. Именно там, в горах и предгорьях величественного Гиндукуша на протяжении тысячелетий жили древние индоарийские племена, там были созданы многие из древнеиндийских вед. Культура жителей этих мест является окном в те далёкие и легендарные времена.
Гиндукушцы очень долго, до рубежа ХIХ-ХХ веков сохраняли свою политеистическую религию, чьи пережитки живут в народе и поныне. Это находит воплощение в народном быту, песнях, утвари, обычаях. Учёные со всего света ведут работу по описанию и изучению этого огромного культурного наследия. Хотя неисследованного ещё чрезвычайно много. И главная причина этого заключается в том, что политическая обстановка и безопасность в Афганистане остаются одной из самых напряжённых в мире. Учёные не могут толком развернуть полноценную работу в Афганистане. Остаётся наедятся, что в ближайшее время на эту многострадальную землю придёт прочный и мир и материальные, а главное духовные богатства жителей Гиндукуша станут неотъемлемой частью мировой культуры.
В Центре Гумилёва состоится вечер в честь народов Гиндукуша
24 мая в Московском Центре Льва Гумилёва Святослав Каверин, исследователь народов Гиндукуша, выступит с докладом об истории и культуре бывшего Кафиристана – афганской провинции Нуристан и соседних областей.
Коллекции нуристанских предметов представлены в ведущих мировых музеях, но не в России. С 1962 года тщательно подобранная коллекция хранится в собрании Кунсткамеры (МАЭ РАН), но не экспонируется. Литературу также нелегко найти. О том, как эта тема становится доступнее для российской публики, и пойдёт речь. Рассказ дополнят документальные фильмы разных лет.
Народы афгано-пакистанского пограничья, говорящие на дардских и нуристанских языках, сохраняют с иноязычными соседями ряд общих субстратных черт в искусстве, фольклоре и быту. Более тысячи лет на Среднем Востоке продолжался переход маздеистов, буддистов, индуистов в ислам. Старые традиции сохранялись в Кафиристане – труднодоступных горных районах, населённых языческими племенами. Исламизация завершилась в 1896 г. утверждением власти кабульского эмира над областью, получившей новое название Нуристан («страна света»). Но по сей день на прилегающей территории Пакистана часть народа калашей сохраняет аутентичную религию, постепенно уступая модернизации.
Наследие доисламской эпохи охватывает весь Гиндукуш. Антропоморфные изображения – статуи божеств и героев и намогильные фигуры предков – сохранялись только у горцев (кафиров), и только для них характерно использование мебели. В архитектуре, прикладных ремёслах, традиционном костюме прослеживаются элементы, общие для горных народов этого региона. Анализ таких взаимосвязей позволяет судить об их этногенезе и реконструировать элементы материальной и духовной культуры их предков – что делает исследование культуры горцев Гиндукуша перспективным.
Ленин и Тотем
Выступление Павла Зарифуллина на семинаре «Скифской Академии» 8 ноября 2014 (Берсеневская набережная, Центр Гумилёва)
Видео — Михаил Колодинский
Что такое тотемизм?
Как ни странно при изобилии этнографической литературы, внятно на вопрос не ответил ни один антрополог.
Кроме известного определения:
Тотемизм — некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Термин этот, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году, заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ. Нет такого объекта, который не мог бы быть тотемом, однако наиболее распространёнными (и, по-видимому, древними) тотемами были животные. Но это всё вы можете прочесть в Википедии. Я тут, дорогой читатель, вас ни чем не удивлю.
Кроме того, что понятие тотема и тотемизма у антропологов поныне плавающее. Они ухватывают мистический процесс, что запускает вокруг себя тотем, но не могут залезть в его суть. Тотем отказывается фиксироваться, плясать под дудку антрополога.
Сарматский культурный круг
Теория культурных кругов
«Адат. Кавказский культурный круг». Книга с таким названием вышла в 2003 году. Это сборник этнографических материалов. Представление о Кавказе, как об особом «культурном круге» (в терминологии Фритца Гребнера) является лейтмотивом этой книги. А если знать, что за редакцией этого сборника стоит британская разведка МИ-6 и такие ангажированные люди, как чеченский полевой командир Хож-Ахмед Нухаев и бизнесмен Мансур Яхимчик. Тоже своего рода военные этнографы…
Но наше повествование не о шпионах, а о культурных кругах.
Kulturkreiselehre – теория «культурных кругов» сформирована в книге Фритца Гребнера «Методы этнологии» 1911 года. Гребнер исследовал культуру Австралии и Океании и отстаивал идею неизменности форм предметов и их географического распространения.