евразийство — это любовь | Центр Льва Гумилёва

Красота какая, эта ваша наша Новая Евразия!

Евразийское волшебство вчера происходило в Москве.

Как будто какой-то добрый волшебник меня вынул из суетливой прозы и поместил в центр пира, красоты, мира и добра.
Я опоздала на час и пришла как раз к началу. Время относительно. В уютном офисе Новой Евразии были люди разных народностей, профессий, возрастов, но какое же это было единство, симфония.

Барабаны!
О, какая буря и торжество пробуждается во мне от барабанов! Это точно мой инструмент по духу в данный период жизни. Барабаны про то, как сила, удары, бой рождают музыку, а не разрушение. Ритмы горные и степные — как здорово чувствовать эти отличные друг от друга энергии. Музыканты студии «Дарбакеш» невероятно красивые внешне и внутренне люди.

Усидеть было невозможно и музыканты раздали инструменты всем присутствующим.

В Петербурге вышло академическое издание «Евразийство»

Выход этой книги приурочен к 100-летию публикации в 1921 году сборника «Исход к Востоку», с которым связывают возникновение движения евразийцев, воспринимавших Россию-Евразию как самобытную цивилизацию, органически соединяющую в себе элементы Востока и Запада.
Важнейшие учёные русской эмиграции — Николай Трубецкой, Пётр Савицкий, Георгий Флоровский, Пётр Сувчинский и другие — рассматривают проблему в самых разнообразных аспектах: культурологическом, политическом, географическом, экономическом, историческом…
В настоящем издании представлены три главных сборника евразийцев, а также статьи представителей Нового Евразийства и Скифства — современных сторонников особого пути России и сопредельных с нею стран.

Писатели Павел Крусанов, Герман Садулаев и Павел Зарифуллин встречают тираж новой книги в каминном зале петербургского издательства «Лимбус-пресс».

Евразийство и «мягкая сила»

Онлайн-конференция в агентстве «Россия Сегодня» в честь 10-летия Льва Гумилёва

Участники:
— директор Евразийского центра им. Льва Гумилева, писатель Павел ЗАРИФУЛЛИН;
— эксперт-международник Татьяна КОВАЛЕНКО-НАРОЧНИЦКАЯ;
— политолог, директор Центра изучения и развития континентальной интеграции «Северная Евразия» Алексей ДЗЕРМАНТ (Минск, Беларусь);
— художник, музыкант Максим ИЛЬИНОВ.

10 октября исполняется 20 лет со дня подписания договора о создании Евразийского экономического сообщества (ЕврАзЭС), ставшего основой для создания Евразийского экономического союза. Говоря о важности региональной экономической интеграции, многие эксперты отмечают большое значение сохранения единой культурной общности на евразийском пространстве. Важную роль в этом играет Евразийский центр им. Л. Гумилева, которому 1 октября исполняется 10 лет.

Объединенная Гумилёвым Евразия

Быть евразийцем нынче модно, слово популярное. В 2015 году был создан Евразийский Союз. Потому название не сходит с уст симпатичных дикторш и чиновников в галстуках.

Модная тема

Есть опасность тематизации, «замыливания» слова и термина. Когда за дебрями экономических банальностей мы потеряем смысл и значение Евразийства, его глубинную суть и мировоззрение.
С другой стороны, создание геополитического проекта говорит об определённой фиксации Евразийства, в некотором смысле о его «консервации». Когда к делу «не добавить – не убавить». Когда всё настолько понятно, что нужно уже не формулировать, но строить и осуществлять. Директивным образом – сверху. И общественно-сетвым – снизу.
С этой точки зрения можно говорить о законченности Евразийства, как проекта философского. И о создании «практического Евразийства». Так говорит Нурсултан Назарбаев. Но даже, если это и действительно так, то отправляясь в длинный путь евразийской интеграции, мы должны вспомнить из-за чего и ради чего «всё начиналось». Мы должны отделить зёрна от плевел. Чтобы не было впредь путаницы, что Евразийство, а что нет. И чтобы конкретные и адекватные активисты знали на каких основаниях стоит организуемый ими сегодня проект.
Различные идеи и уклоны почти перестали биться за ортодоксальность своего участия в идеологии. Неоевразийцы, «Красная Евразия», евразийцы-народники… Пестрота поисков предыдущего десятилетия теряется на фоне новой рациональной реальности Евразийского Союза. Метафорически похожего на айсберг и мамонта из айсберга выходящего – размером с континет! И Евразийство впервые за столетие представляется законченным мировоззрением.
Итак Евразийство. Закованное в формулу российское мировоззрение. Простое и понятное, как золотой ордынский ярлык на управление одной шестой частью света. Нет ничего более консервативного, чем этот ярлык. Выкованный интеллектуалами, почвенниками и революционерами «высокой русской культуры». Открытый в экспедициях Русского географического общества. Закалённый в горне Русской революции. Вобравший в себя все мыслимые и немыслимые противоречия «поисков национальной идеи»: славянофильство и революционность, областничество и воспевание государства. Евразийство как квинтэссенция русской мысли. Воплотившее в себе две крайности этой мысли: имперство и народничество.

Учитель истории из России написал письмо Президенту Таджикистана

Учитель истории из России написал письмо Президенту Таджикистана

Вернувшийся из Таджикистана в середине августа 2018 года учитель истории, путешественник, исследователь, писатель и фотограф из России Балыко Тимофей был так поражен этим регионом Евразии, что написал письмо со своими впечатлениями Президенту Республики Таджикистан Эмомали Рахмону. Публикуем это письмо и несколько репортажных фотографий путешественника на нашем сайте.

Салом, уважаемый Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон!

Я, учитель истории, обществознания и духовного краеведения Подмосковья средней образовательной школы # 16 Щелковского муниципального района Московской области Российской Федерации, в августе 2018 года имел счастье посетить с этнографическими исследовательскими целями Ваше замечательное государство, и сейчас хочу выразить Вам искренние слова благодарности за то, какое радушие и гостеприимство проявляют к путешественнику простые таджики, труженики Таджикистана.
За десять последних лет я побывал с исследовательскими целями в самых разных регионах нашей планеты — в Китае, Индии, Мексике, Юго-Восточной Азии, Африке, Израиле, Палестине, Иране и др. странах. Таджикистан, по-моему мнению, несомненно, является самой дружественной страной по отношению к путешественникам.
Примеров проявления доброжелательности и дружелюбия можно привести массу. Незнакомые люди в Душанбе, как только узнавали, что я приехал из России, неоднократно отрывались от своих дел и маршрутов, окружали меня и произносили слова благодарности России за многие годы дружбы в сложных, проблемных ситуациях; таджики постоянно пытались угостить меня блюдами национальной кухни, проявляли отзывчивость и готовность помочь.

Принять участие в этнотренинге по прекращению войны в Карабахе

Обращение Центра Льва Гумилёва ко всем заинтересованным сторонам

В Нагорном Карабахе возобновились ожесточённые бои между армянской и азербайджанской стороной.

Обе стороны мириться не собираются, валят всё друг на друга. Одни наивно рассчитывают, что из-за Турции Россия за них, и — только вперёд! Другие мечтают, что за них теперь Турция заступится, что просто смешно.

Видят друг в друге чудовищ, а на самом деле перебрасывают на «противника» собственные страхи и комплексы. Армяно-азербайджанские претензии — зеркальны.

Наш Центр, как чувствительный к таким вещам сенсорный орган, планировал провести на этой неделе специальный тренинг для столичных армян и азербайджанцев, на предмет, могут ли они общаться как люди. Чтобы выяснить, обозначить болевые точки.

У нас богатый опыт предотвращения и «заживления» этноконфликтов в разных частях мира. У нас лучшие инструкторы и специалисты в этих вопросах.

Мы люди нейтральные. У нас есть гумилёвский филиал в Баку и евразийские сторонники в Ереване. Но началось тихое «урчание», подспудный саботаж. А ведь этот тренинг нужен был бы именно сегодня.

Народы Евразии будут жить в мире.
А Карабах это наше общее достояние. Советское, евразийское, скифское. Потому спокойствие в этом регионе важно для каждого из нас.

В связи с вышесказанным в ближайшее время Центр Льва Гумилёва проведет в Москве запланированный этнотренинг по миру в Карабахе.

Айнана Тагрина о любви приморских чукчей и братстве людей и китов

Этнограф, музыкант и лингвист, эксперт Центра Гумилёва Айнана Тагрина рассказывает об изысканной чукотской любви.

Любовные мифы народов Евразии вспомнят в Музее Востока

14 февраля евразийцы будут говорить и петь про любовь

14 февраля значительная часть российского общества празднует День святого Валентина и дарит друг другу сердца. Центр Льва Гумилёва решил воспользоваться этим интересным поводом и обсудить на специальном заседании символизм влюблённости и институт любовных отношений у различных народов Евразии. Мы поговорим о таинственных женских посланиях «юкагирскими стрелами» и о средневековой персидской поэзии. Расскажем о старинных обычаях чукчей и о древнем обряде «умыкания невесты» у этносов Кавказа и Великой Степи. А также о ценностях любви и брака у древних славян, тюрок и иранцев. Расскажем о полигамии (многожёнстве) и полиандрии (многомужестве) у реликтовых народов, а также о гендерной географии и священном значении слова «любовь».

Как выглядит настоящая дагестанка

Сегодня о том, как выглядит и ведет себя настоящая дагестанка, мы спросили у Алисы Ганиевой, писателя и публициста.

Алисе 29 лет, она родом из Дагестана, но живет в Москве. Окончила отделение литературной критики при Литературном институте имени А. М. Горького. Лауреат премии «Дебют», автор книг о Дагестане «Салам тебе, Далгат!» и «Праздничная гора».

Алиса Ганиева — писатель и публицист родом из Дагестана

Красный Шаман

Начало: «Сарыч — Птица-Царевич»

Я не был на Луне. Я только туда направляюсь. А раз вы помешали мне улететь, придется идти пешком. Вот по этой лунной дорожке. (Григорий Горин «Тот самый Мюнгхаузен») 

Search the site