Евразийство «ревущих двадцатых»

Столетие евразийства мы отмечаем в апокалипсических декорациях. Пандемия ковида, кажется, остановила устоявшийся, привычный универсум. 2020-й год, так лихо задавший тон начавшемуся десятилетию, похоже, действительно, может быть только началом грядущих глобальных изменений. Личное, общественное и политическое пространство сужается, дробится, переживает болезненную трансформацию. Все обозначившиеся тенденции в геополитике, экономике и технологиях говорят о том, что мы на пороге как минимум одного, а может быть, и нескольких «ревущих» десятилетий, которые сформируют новый облик нашего мира.

Читать далее...

«Ещё не поздно задать тренд на «евразийство» — Адилова

По мотивам выступления и доклада эксперта по постсоветскому пространству, доктора политических наук, профессора кафедры политической социологии и социальных технологий РГГУ Адиловой Людмилы Федоровны в рамках международного информационно-просветительского проекта «Евразийский мост».

Читать далее...

Евразийство или русский национализм?

Рустем Вахитов по поводу телеграм-дисскусии

1.

В набирающей популярность соцсети «Телеграм», которая, похоже, идет на смену «Фейсбуку» и собирает сегодня самых активных и креативных — спор о смыслах и идеологических основаниях политики России. Многие при этом сходятся на том что если Россия объявит себя национальным государством русских, то в ней волшебным образом разрешатся все проблемы, ведь наши правители погрязли в коррупции и накопительстве, похоже, только потому что им идей не хватает! С заявлениями в пользу русского национализма как идеологии России выступают и автор популярного канала Андрей Медведев и не менее популярные каналы «Русский ориенталист», «Сыны монархии» и другие – всех не перечислишь. В Интернете вообще – количество сторонников русского национализма на порядок выше, чем в обществе в целом, почему – попробую объяснить это позже. Конечно, они проповедуют не какой-нибудь там «заскорузлый» этнический национализм, а новомодный, проверенный опытом Франции и США – гражданский (удивительно, что зачастую те же личности клянут при этом мультикультурализм аж шум стоит – видимо, им не объясняли, что мультикультурализм и есть основа гражданского национализма).
Моя точка зрения здесь евразийская и значит, в наше время непопулярная. Я много раз подвергался за нее не просто критике, но грубым оскорблениям на национальной почве (несмотря на то, что будучи нерусским по крови, я совершенно руссскоязычный и русскокультурный). Не единожды я зарекался молчать о своей позиции (непросто сносить все эти грубости), но каждый раз преодолеваю эмоции, потому что верю, что все таки пропагандировать евразийскую позицию полезно и что многие мои читатели – люди вменяемые и для них не важно, кто высказывающийся по крови, а важно – каковы его аргументы.

Читать далее...

Евразийцы представили книгу Дзерманта в Москве

В Москве на площадке Евразийского Центра им Льва Гумилёва состоялась презентация книги белорусского философа и политолога Алексея Дзерманта «Беларусь—Евразия. Пограничье России и Европы». Книга является фундаментом белорусского евразийства, которое, наконец, появилось и проросло на белорусской земле.

Директор Евразийского Центра Павел Зарифуллин в приветственной речи, отметил, что появление этой книги – свидетельство того, что евразийство, скифство являются живими явлениями культуры народов всего евразийского материка, по его мнению:

«Всё собирается из множества голосов.Чтобы зазвучал голос евразийской геополитики, должны прозвучать имена всех её народов, регионов, территорий».

Читать далее...

Книгу белорусского евразийца презентуют в Москве

Евразийский Центр Льва Гумилёва представляет книгу белорусского политолога, философа, публициста Алексея Дзерманта «Беларусь-Евразия. Пограничье России и Европы».
Презентация состоится в Москве в пятницу, 16 октября в помещении Найс Лофта (м. Павелецкая, ул. Валовая, дом 14, стр. 8). Начало в 17.00.
В ней примут участие автор книги, а также евразийцы и скифы Союзного Государства.

Читать далее...

Евразийство и «мягкая сила»

Онлайн-конференция в агентстве «Россия Сегодня» в честь 10-летия Льва Гумилёва

Участники:
— директор Евразийского центра им. Льва Гумилева, писатель Павел ЗАРИФУЛЛИН;
— эксперт-международник Татьяна КОВАЛЕНКО-НАРОЧНИЦКАЯ;
— политолог, директор Центра изучения и развития континентальной интеграции «Северная Евразия» Алексей ДЗЕРМАНТ (Минск, Беларусь);
— художник, музыкант Максим ИЛЬИНОВ.

10 октября исполняется 20 лет со дня подписания договора о создании Евразийского экономического сообщества (ЕврАзЭС), ставшего основой для создания Евразийского экономического союза. Говоря о важности региональной экономической интеграции, многие эксперты отмечают большое значение сохранения единой культурной общности на евразийском пространстве. Важную роль в этом играет Евразийский центр им. Л. Гумилева, которому 1 октября исполняется 10 лет.

Читать далее...

Тема: «Евразийство и «мягкая сила» — онлайн-конференция

10 октября исполняется 20 лет со дня подписания договора о создании Евразийского экономического сообщества (ЕврАзЭС), ставшего основой для создания Евразийского экономического союза. Говоря о важности региональной экономической интеграции, многие эксперты отмечают большое значение сохранения единой культурной общности на евразийском пространстве. Важную роль в этом играет Евразийский центр им. Л. Гумилева, которому 1 октября исполняется 10 лет.

Читать далее...

Евразийская Сборка

(о трактате Павла Зарифуллина «К эпохе любви: Тело и Сборка»)

1.

Павел Зарифуллин – мой старый товарищ и соратник по евразийству написал трактат об истории и попросил, чтобы я отозвался на него. Что я с удовольствием и делаю, но прежде скажу пару слов об авторе трактата. Конечно, я имею в виду не Дух Великой Скифии-Евразии, в чьем авторстве я в принципе не сомневаюсь, а того, кого чуждый нам Ролан Барт именовал словом «скриптор».
Среди представителей неоевразийства Павел (которого мне нравится называть «Паша» и потому что мы ним знакомы уже лет 20, и потому что при движении ударения русифицированная латынь в его имени превращается в турецкий) занимает особое место. Для большинства из них евразийство – это не всерьез, просто лейбл, при помощи которого можно попытаться сделать политическую карьеру. Сколько их было на моей памяти – «псевдоевразийцев в пиджаках» — которые свои мечты о кресле в Госдуме облекали в корявые рассуждения о Евразии, ссылаясь на нечитанного ими Савицкого.
Но есть и идеологи евразийства, которые пытаются генерировать идеи или приспосабливать к нашей постсоветской реальности то, что Савицкий и Трубецкой писали 100 лет назад. Дело это неплохое и даже полезное (каюсь, я и сам из них) и я надеюсь, когда-нибудь будет от этого толк, но идет оно с большим скрипом и невыносимо медленно…
Что же касается Паши (ПашИ), то он – не только идеолог, но и евразийский футурист, поэт евразийского Логоса. Его размышления о скифах, которые будут летать в космических кораблях и станут первыми космическими номадами восхищают и заставляют вспомнить, что отцы-основатели задумывали евразийство не только как политическую идеологию и движение и даже не только как междисциплинарную научную программу с философско-богословским ядром, но и как дискурс, особый взгляд на мир, который проявляется и искусстве – в литературе, в кино, в музыке.

Читать далее...

Алексей Дзермант: «Евразийская теория является научным фактом»

Белорусский философ, политолог, научный сотрудник института философии НАН Беларуси Алексей Дзермант рассказывает журналу «Хан-Тенгри», как теория евразийства встречает свой столетний юбилей.

Читать далее...

Оппозиция Европы и Азии в греческой классике и у Платона

«ЕВРАЗИЙСТВО ПЛАТОНА»

Читать далее...