В журнале PLoS ONE вышла статья «Генофонд балто-славянских популяций: синтез аутосомных, митохондриальных и Y-хромосомных данных» с итоговыми результатами многолетнего исследования международной группы генетиков и лингвистов под руководством доктора биологических наук Олега Балановского (Институт общей генетики и Медико-генетический научный центр) и академика Рихарда Виллемса (Эстонский биоцентр и Тартуский университет)
Как сообщает kuzbass85.ru, носители шорского языка из Кузбасса приняли участие в лабораторных исследованиях, проводимых учеными Института филологии Сибирского отделения РАН, которые занимаются лексикографическим изучением и лингвистическим описанием исчезающих языков этнических меньшинств Сибири и Дальнего Востока.
Историография, как индикатор, отражает на себе политические веяния своего времени. Современное кавказоведение, подверглось сильному влиянию негативных проявлений российской политической жизни лихих 1990-х гг., таких как сепаратизм, этноцентризм, русофобия и др. Эти веяния были быстро подхвачены рядом кавказоведов, которые стали создавать для них соответствующую историческую базу.
Анализ социальных производственных процессов, которые происходили во Всемирной истории, выявляет любопытную закономерность их развития. Не зависимо от географического месторасположения и разнообразия политических взаимоотношений, во всех обществах смена способов производства происходила по одному и тому же сценарию. Следовательно, разобравшись в этой закономерности, можно увидеть перспективу экономического развития конкретных стран, например, понять, что происходит с государствами бывшего Союза в настоящее время и что должно произойти с ними в будущем.
В калмыцкой Элисте в Центре Намто Очирова состоялся евразийский транс-семинар. Он был организован в виде особой духовной практики, под звон чудесных тарелочек-колоколец санги, ритуальных литавров, позволяющих ловить грёзы.
Практикой руководила духоносная бабушка калмычка Нина Санджарыковна Уланова.
Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация / Под ред. Ю. В. Попкова. — Новосибирск: Параллель, 2010. — 449 с.
субэтнос и диалект – единые, но различия в вере внутри них ещё детальнее (многократное этноконфессиокультурное пограничье Евразии)
ВИКТОРИН Виктор Михайлович – г. Астрахань.
ОБ АВТОРЕ: доцент отделения восточных языков Астраханского государственного университета, кандидат исторических наук Член коллегии Министерства культуры области и Общественной палаты города Астрахани.
Скифский сюжет. Часть II. Часть I
«Скифский сюжет» русской культуры – один из самых древних, истоки его можно найти уже в Повести временных лет (XI-XII вв). Причём для летописца «Скифия» — «Скуфь» является синонимичным обозначением «Русьской земли»: И бе множество их, седяху бо по Бугу и по Днепру оли до моря, и суть городы ихъ и до сего дне, да то ся зовяху от Грекъ Великая скуфь (1; 70).
Автор отмечает какие комплексы национального подсознания «зашевелил» патриарх Кирилл, только упомянув о «симфонии властей» Церкви и Государства
