Калмыки решили приватизировать национальный эпос «Джангар»

Гражданские активисты в Калмыкии просят власти республики отстоять права на национальный калмыцкий эпос «Джангар», сообщила 2 апреля «Политика.ру».

Легендарный эпос «Джангар» считается главным наследием калмыцкого народа. Его появление датируется примерно XV веком.

Читать далее...

Как выглядит настоящая калмычка

О том, как выглядит и ведет себя настоящая калмычка, мы попросили рассказать Аюну Анджукаеву. Аюне 27 лет, она родом из Элисты, живет в Москве. Окончила отделение дальневосточных языков в Военном университете Министерства обороны. Аюна — директор PR-агентства и представитель калмыцкого землячества.

Читать далее...

В Калмыкии появился новый праздник — День степи

Как сообщает «Нац.Акцент«, новый официальный праздник появился в Калмыкии. В третью субботу апреля в республике будут отмечать День степи.  Соответствующие изменения в региональный закон о праздничных и памятных днях внесли депутаты Народного Хурала (парламента) Калмыкии.  Впервые день степи отметят 18 апреля 2015 года.

Читать далее...

В Элисте завершил работу 4-й культурный форум

Читать далее...

Власти Калмыкии финансово поддержат учителей калмыцкого языка

Временно исполняющий обязанности глава Калмыкии Алексей Орлов поручил выплатить премии студентам-филологам по направлению калмыцкого языка и учителям национального языка, сообщила пресс-служба главы республики 4 сентября.

Читать далее...

Нина Уланова посетила Москву

По приглашению Государственного музея истории ГУЛАГа Председатель правления Калмыцкого республиканского благотворительного фонда культуры «Наследие» имени Номто Очирова Нина Санджариковна Уланова провела несколько дней в Москве.

Несмотря на почтенный возраст Нина Санджариковна вместе с ламой Центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакъямуни» Тензин Нгавангом совершила путешествие из столицы Калмыкии и приняла участие в церемонии открытия выставки «Репрессированный буддизм», организованной музеем ГУЛАГа совместно с Российским этнографическим музеем.
Как всегда яркое и самобытное выступление Н.С. Улановой, проникнутое любовью и глубокой скорбью по невинно убиенным, было великолепной прелюдией перед выставкой, на открытие которой пришло желающих больше, чем могли вместить залы музея. Нина Санджариковна преподнесла хадак (один из буддийских символов – длинный ритуальный шарф) директору Музея истории ГУЛАГа Роману Владимировичу Романову и редкий многоцветный хадак – самому музею, а также провела несколько обрядов с реликвией, хранящейся в Фонде культуры – навершием древка знамени Первого Астраханского (Калмыцкого) полка, участника Отечественной войны 1812 года и Русских зарубежных походов 1813, 1814 годов. Судьба этой реликвии чудесным образом переплетена с судьбой Н. С. Улановой и её семьёй.
Командующим Первого Астраханского (Калмыцкого) полка был Джамбо-тайши Тундутов. В 1812 году полк принимал участие в сражениях в районе реки Буг, городов Брест-Литовск, Волковыск, Варшава. В 1813 году Первый Астраханский (Калмыцкий) полк принимал участие в блокаде крепости Модлин, вплоть до её капитуляции. В 1814 году Первый Калмыцкий полк принял участие в сражении при Фер-Шампенуаз — уже на территории Франции.
За участие в Отечественной войне 1812 года Джамбо-тайши Тундутов был произведён царём Александром I в капитаны, а его участие в блокаде крепости Модлин было отмечено золотой саблей «За храбрость».
Знамя Калмыцкого полка по наследству досталась внуку Джамбо-тайши – нойону князю Церен Давиду Цанджиновичу Тундутову, крупному землевладельцу, члену I Государственной думы от Астраханской и Ставропольской губерний. Основные владения Церена Давида были в Малодербетовском улусе, часть которого располагалась на территории нынешнего Светлоярского района Волгоградской области. Усадьба Тундутовых с усадебным домом — «дворцом в 60 окон», парком в английском стиле, фонтанами, прудами, где разводилась рыба, садами, виноградниками находилась вблизи поселка Солянка (бывшее урочище Зоста). Именно в этих местах жили предки Нины Санджариковны Улановой. Её отец работал в усадьбе, а дядя (выдающийся калмыцкий просветитель и ученый Номто Очиров) был другом детства сына Церена Давида Тундутова – Данзана, который унаследовал знамя Первого Калмыцкого полка. Благодаря материальной поддержке Тундутовых Номто Очиров учился в Санкт-Петербургском университете, закончив сразу два факультета – восточный и юридический.
Данзан (Дмитрий) Тундутов (Дундуков), воспитанник Пажеского корпуса, участник Первой мировой войны (служил адъютантом Верховного Главнокомандующего на германском фронте, а с 1915 года был адъютантом командующего Кавказским фронтом Великого князя Николая Николаевича) и один известных (наряду с Дутовым и Семеновым) казачьих атаманов периода Гражданской войны в 1919 году эмигрировал в Европу. Перед отъездом он передал семейную реликвию (к этому времени от знамени осталось лишь навершие древка) отцу Нины Санджариковны, а тот – своим сестрам.
В ноябре 1922 года, поддавшись призыву генерала А.А. Брусилова, Данзан Тундутов вернулся в Россию, где был арестован Восточным отделом ГПУ. Арест, однако, продлился всего 17 дней. Но в апреле 1923 года Данзан (Дмитрий) Тундутов-Дундуков был вновь арестован. Постановлением судебного заседания Коллегии ГПУ от  2 августа 1923 года он был приговорён к расстрелу. Постановление было приведено в исполнение 7 августа 1923 года. Многие десятилетия (пока не были рассекречены соответствующие архивы ФСБ) место расстрела и место захоронения оставались неизвестными.
В середине 1990-х годов благодаря работе общества «Мемориал», музея и общественного центра имени Андрея Сахарова и просто энтузиастов были установлены имена, места расстрела и захоронения многих жертв большевистских (не только сталинских) репрессий. Было установлено и место захоронения Дмитрия Давидовича Тундутова-Дундукова. Однако, долгие годы, несмотря на установленный (по инициативе главного врача 23-й (Яузской) больницы В. С. Козака на средства, завещанные бывшим узником ГУЛАГа М. Б. Миндлиным) на этом месте памятный камень, оно оставалось известным лишь узкому кругу лиц. И вот, наконец, благодаря внимательности соратников Н.С. Улановой, которые планомерно изучают «рассыпанную» по интернету информацию, об этом месте стало известно в Калмыкии.
Нина Санджариковна Уланова, усилиями которой было возвращено честное имя родному дяде Номто Очирову, много сил отдает увековечиванию памяти князей Тундутовых. В 2010 году благодаря её энергии в усадьбе Тундутовых в Солянке рядом с историческими фундаментами (которые сами по себе являются священными) была восстановлена Ступа Просветления. В 2011 году Ступу лично освятил Оракул Далай-ламы Туптен Нгодуп. В 2012 году в степи вблизи села Ергенинский на месте кремации Джамбо-тайши Тундутова была воссоздана Ступа Победы. Однако, все эти годы её не оставляла надежда найти место упокоения Данзана.
И вот Нине Санджариковне Улановой – хранительнице реликвии Тундутовых выпало счастье поклониться месту расстрела и тайного захоронения Данзана Тундутова. В пасмурный день 17 мая в сопровождении члена попечительского совета Фонда им. Номто Очирова С. Л. Сена она приехала на территорию Городской клинической больницы №23 имени «Медсантруд»(!) – бывшей Яузской больницы. Вначале вблизи храма преподобного Симеона Столпника за Яузой у стены дома причта был обнаружен белый памятник (как позже выяснилось, на реальном месте расстрелов и тайного захоронения репрессированных в 1921-26 гг.). Поднявшись на самое высокое место территории больницы во дворе главного корпуса Нина Санджариковна наконец увидела скорбное и святое, одновременно, место – памятный камень с именами расстрелянных на территории больницы. И среди них – имя друга детства Номто Очирова Данзана (Дмитрия) Давидовича Тундутова-Дундукова. Нина Санджариковна склонилась в поклоне и прочитала молитву.
Детство Данзана прошло в усадьбе в поселке Солянка. В последний путь на место расстрела Данзана Тундутова привезли по строй московской улице… Солянка.

Читать далее...

Скончался евразиец, этнограф и естествоиспытатель Евгений Васильевич Цуцкин…

original.p3 212 мая вечером в Москве скоропостижно скончался Евгений Васильевич Цуцкин…
Наш большой друг, Координатор Центра Льва Гумилёва в Калмыкии, евразиец, один из организаторов Проекта Новые Скифы и Движения по защите прав народов, постоянный участник заседаний Московского Евразийского Клуба.
Самое правильное слово, говорящее об этом человеке — энциклопедист!
Историк, археолог, географ, писатель, фотограф, этнограф, деятель культуры, лектор… Список можно продолжать и продолжать.
Около 40 лет Евгений Васильевич посвятил археологическим исследованиям степей Калмыкии. Он преподавал в Калмыцком государственном университете. Был научным руководителем ряда экспедиций своего друга — известного путешественника Фёдора Конюхова. В 1990-е годы он стоял у истоков космических методов исследования территории.
При его деятельном участии в Калмыкии проводились евразийские исследования, в Хуруле прошла масштабная конференция «Сакральная география Евразии».
Последние годы он работал в основном в Москве в Институте истории естествознания и техники Академии наук России. Он заканчивал докторскую диссертацию. С Калмыкией его продолжали связывать и профессиональные и дружеские контакты. Он был членом попечительского совета Калмыцкого республиканского фонда культуры «Наследие» имени Номто Очирова. Его мнение всегда ценила Председатель фонда Нина Санджариковна Уланова.
Новые перспективы открывались в связи с назначением Евгения Васильевича директором ОАО «Межрегиональный научно – исследовательский инженерно – технологический центр «СКАНЭКС — ЮГ». Становлению филиала этой известной организации на юге России Евгений Васильевич отдавал свои силы последние месяцы…
Теперь, многое задуманное и начатое Евгением Васильевичем Цуцкиным предстоит продолжить его многочисленным соратникам. Это будет лучшим подтверждением любви и уважения к этому удивительному человеку.
Светлый и чистый человек. Бессеребреник. Очарованный Странник.
Солнечный Русский.
Царствие Небесное!

Читать далее...

Любовь, излучаемая Номто Омчировым, будет передаваться людям

IMG_0015В преддверии Зула (Калмыцкого Нового года) Фонд имени Номто Омчирова при участии Центра Льва Гумилёва провёл в Элисте семинар, посвящённый наследию великого просветителя.

Читать далее...

На Малодербетовской земле Святыни из Городовиковска

htmlimage112 декабря стал великим днем для всех жителей Малодербетовского района – в этот день многие жители района пришли в не так давно возведенный «народной стройкой» хурул, чтобы поклониться священным мощам ламы Зонкавы.

Читать далее...

В Калмыкии торжественно открылся малодербетовский хурул

На малодербетовской земле состоялось событие поистине исторического масштаба – 7 апреля свои двери для всех верующих распахнул Малодербетовский хурул, строительство которого велось на протяжении нескольких лет.
В торжественной церемонии открытия хурула приняли участие шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку ринпоче, глава региона Алексей Орлов, Председатель Народного Хурала (Парламента) РК Анатолий Козачко, министр сельского хозяйства РК Петр Ланцанов, глава администрации Малодербетовского РМО Геннадий Золочевский, руководители республиканских и районных министерств и ведомств, главы районных муниципальных образований республики, общественность.
Самыми теплыми словами поздравляли малодербетовцев с открытием долгожданного хурула гости района и земляки. Среди подарков, которые преподнесли хурулу – священные реликвии от рода Санджиевых, один из родоначальников которого был гелюнгом; священные реликвии, привезенные из Индии, передал хурулу Лиджи Амиков; ковер для центрального зала вручил от партии «ЕР» Анатолий Козачко, микроволновую печь – гл. редактор газеты «Хальмг Унн» Санал Шавалиев.
О том, как все начиналось, рассказывает один из членов оргкомитета Семен Анджаев: «По совету ламы оргакинского хурула на том месте, где стоял хурул, было решено поставить ступу Просветления. Оргкомитет в составе 12 человек — Семен и Бата Анджаевы, Илья и Батнасан Бендженовы, Виктор Бадмаев, Андреи Музраев, Петр Лиджиeв, Баир Яманов, Виктор Болдаев, Валерий Джиргалов. 4 августа 2004 года в урочище Харгата, там, где стоял Баг хурул и захоронены трое гелюнгов, началось строительство ступы. Прорабом строительства был Илья Санджиевич Бендженов. Центральный хурул Будды Шакьямуни помог со многими ритуальными вещами, которые закладываются в ступу и оказывал помощь и консультации на всех этапах строительства. Особую помощь оказал лама Ген Тубтен. Энтузиазм людей был столь велик, что в течение 59 дней ступа была построена. 14 октября 2007 года ступа с участием лам центрального хурула была открыта и сейчас является объектом паломничества для многих людей.
Оргкомитет принял решение не останавливаться на достигнутом: собрав более 450 000 руб., мы обратились к возглавлявшему в то время главе МРМО Александру Чудидову, который горячо поддержал нашу идею. 15 апреля 2009 года шаджин лама провел обряд выкупа земли для умиротворения духов местности и устранения препятствий. Нельзя сказать, что строительство хурула шло без сучка и задоринки, но все старались принять посильное участие в нем. Многие помнят ламу Церена, который вел прием в СДК, а собранные им средства в размере 60 тыс.руб. передал на строительство хурула; Центральный хурул региона перечислил на строительство 100 тыс.рублей; деньги в фонд строительства перечисляли коллективы организаций района, малодербетовцы и выходцы из района; большую помощь оказал строительству Борис Шурганов, который организовывал благотворительные концерты, а средства передавал в фонд строительства хурула; урны для пожертвований стояли и стоят в большинстве магазинов райцентра, многие предприниматели, сельхозпредприятия и жители района оказывали крупную денежную помощь, работали волонтерами, помогали стройматериалами.
27 ноября 2009 года, накануне праздника Зул, что очень символично, был созван сход граждан, где был создан новый оргкомитет под руководством А.Б. Чудидова. Заказчиком строительства выступило МСМО в лице Николая Каруева.
Проект хурула был подготовлен архитектором Владимиром Геляндиковым, руководителем строительства был избран Петр Этеев, первым прорабом строительства был Бадма Эрдниев.
Основной объем работ по строительству провела бригада Валерия Шурганова. От начала и до конца стройки на хуруле работали строители Борис Бадаев, Евгений Бадмаев, Николай Дорджиев, Владимир Нюдюльчиев, Дмитрий Бендженов. В связи с технической сложностью изготовления балок перекрытия, было принято решение заменить их металлическими. И здесь неоценимую помощь оказали сварщики: Санджи Нохаев, Хонгор Анджаев, Юрий Леляев, Андрей Лиджиев. На разных этапах строительства неоценимую помощь оказали строители: Гаря Очиров, Батр Каруев, Дольган Баянов, Юрий Джанжиев, Владимир Очиров, Анатолий Музраев. Освещение и отопление хурула изготовил Владимир Убушиев. Отделка — венец работы строителей. И здесь надо поблагодарить отделочников: Виталия Базырова, Очира Хартылова, Андрея Боженова, Абдуллу Керимова, Сергея Менкенова.
Невзирая на выходные дни, подвозили грунт на строительство Виктор Болдаев, Владимир Бадмаев. Нужно сказать, что большая часть работ выполнялась безвозмездно. Из организаций на субботниках работали служба судебных приставов во главе с Брониславом Цебековым. Молодежь на субботники организовывал Саранг Лиджиев, Бадма и Бата Зумаевы, Сергей Дживанов, Сергей Нохаев.
Невозможно охватить всех, кто вносил помощь во время строительства хурула. Главное, мы построили храм, a теперь надо наполнить его содержанием. Почему человек чувствует себя хорошо в хуруле, храме, мечети, синагоге? Потому что это намоленное место. Первую молитву в хуруле прочитали странствующие монахи монастыря Гьюмед. И как по заказу в тот день шел, впервые за много дней, дождь.
Надеюсь, что открытие хурула послужит для нас уроком того, что вместе мы сила и всё можем. Пусть новый хурул стоит века и останется нашим потомкам: внукам и правнукам. Но все-таки свой главный храм мы должны построить в душе и тогда все будет хорошо!».
С 20 апреля всех верующих принимает Самтен гелюнг, оправляющий ритуальные обряды, проводящий как общий молебен, так и индивидуальный прием. Храм на земле малодербетовской воздвигнут, и верующие искренне надеяться, что все больше и больше людей через веру в бога обретут спокойствие и счастье.

Читать далее...