Гейдар Джемаль: «Россия — территория сопротивления»

538583Прежде всего необходимо отметить, что Россия — это не древняя Русь. Россия — это и московская Русь, и орда, и кучумово царство, то есть это несколько крупных компонентов из разных регионов, из разных геологических пластов, которые сошлись вместе. Они сошлись на волне некой единой воли, образовавшей эту империю, как многие справедливо отмечают, функционально и методологически ничего общего не имеющей с колониальными империями английского, французского и другого типа. Почему и как это произошло? Что это за воля? В этом контексте хотелось бы выделить русское искание правды. Русское страшное такое безбывное противостояние кривде и глобальной лжи. Поиск правды. Движение такого кочевника во имя истины, запечатленного странника. Это можно углядеть и в перемещениях, миграциях крестьян, и в движениях казачества, и вообще в такой странной связанной с ощущением скорбной, нищей стороны материальной реальности характером русского религиозного менталитета. Ощущение поля, ощущение пространства, как юдоли и скорби, из которой душа гностически рвется к свету. Вот это противостояние кривды и правды. Противостояние истины того, что есть, и правды того, что должно быть — как императив русского нравственно-этического характера. Система ценностей, которая не находит принципиально удовлетворения в каких-то фиксированных позитивных конечных исчисляемых определениях — что будет определенный уровень благоденствия, и вместо истины придет правда. Идея справедливости в России постоянно прорывается за границу, за рамки какой-то рациональной фиксации. Эту идею будет очень трудно, не впадая, опять-таки, в новую форму лжи, описать в финале. Вот Чернышевский пытался описать идею справедливости — «Что делать?». У него появился алюминиевый дворец, любовь втроем, сон Веры Павловны и т. д. Сразу идея справедливости ушла. В основе метаистории России присутствует нравственный инстинкт, который можно нащупать, угадать только какой-то собственной рацией сердца, или в каких-то проявлениях духовной культуры, литературы, выглядит притянутым за уши, но это, на самом деле, последняя инстанция и последняя энергетическая истина, которая движет, та пружина, которая движет историю в этой стране.

Читать далее...

Новая художественная шляхта или возвращение Щукина

Уже стала тривиальной идея, что России не хватает единой миссии, которая бы встряхнула общество и указала цели. Ключевая роль в процессе поиска смыслов, как отдельным народом, так и государством в целом принадлежит артократам-мифотворцам. Именно они, по мнению Павла Зарифуллина, председателя «Московского Евразийского Клуба», способны порождать ключевые архетипы для власти, народа, экономики. Созданные артократами мифы переворачивают систему социальных ценностей, формируя сознание целой цивилизации.

Читать далее...