Еще не успели утихнуть в национальных республиках эмоции, вызванные скандальным заявлением Михаила Прохорова, как со схожим заявлением выступил директор центра геополитических экспертиз, правая рука лидера «неоевразийцев» Александра Дугина Валерий Коровин. В интервью Интернет-сайту «Клуб регионов» 22 января начавшегося 2013 года.
Парламент Чечни поддерживает предложение о запрете упоминания национальности преступников в СМИ
Парламент Чеченской республики поддерживает инициативу Московской городской думы о запрете упоминания в СМИ и Интернете национальности и религиозной принадлежности преступников. Об этом говорится в опубликованной на сайте Правительства Чечни открытом письме 11 января.
Депутаты в очередной раз решили вернуть «национальность» в паспорт гражданина России
Сегодня в Госдуму был внесён законопроект «О паспорте гражданина России», среди важнейших положений которого — возвращение в главный документ любого россиянина графы «национальность». При этом пока что она будет заполняться только по желанию гражданина (как известно, в Конституции закреплено право каждого определять и указывать свою национальную принадлежность). Об этом вообщает «Вестник Кавказа».
Политизация этничности на примере поморов
Беседа с президентом Ассоциации поморов Архангельской области Иваном Мосеевым.
Национальное самосознание как феномен в системе общественного сознания
Этнокультурные проблемы и развитие национального самосознания в настоящее время приобретают особую значимость и глубину социально–философского осмысления. Это связано с теми социально – экономическими, общественно – политическими и историко–культурными процессами, которые происходят сейчас в стране.
Этнические и общегражданские ценности в сознании россиян (часть II)
Этнические и общегражданские ценности в сознании россиян (часть I)
На сегодняшний день не существует сколько-нибудь убедительной экспертизы мобилизационных возможностей каждого из двух упомянутых проектов. Возможно выдвинуть две гипотезы, относящиеся к изучаемой проблеме. Согласно первой, общегражданские ценности более пригодны для российского общества в силу того, что титульная нация никогда не самоопределялась в национальном, этническом измерении. Понятие «русский», полагают её адепты, всегда было инклюзивно, чему способствовала не только долгая история ассимиляции малочисленных народов русским этносом, но и реакция западной культуры, зачислявшей в категорию «русский» всех выходцев из России, какой бы ни была их настоящая национальность. Вторая гипотеза предполагает постепенное усиление национальной компоненты в русском общественном сознании, рассматриваемое как возвращение к истинным ценностям прошлого. Обретение национального в прошлом выглядит как миф, но миф необходимый, поскольку консолидация светского общества на религиозной или гражданской основе не представляется возможной. Именно национальная компонента, утверждают сторонники национального возрождения, может стать последним сакральным ресурсом, сохраняющим притягательность для значительной части российского населения.