наследие предков

Раджа, дарующий Волю (Скифская Сила Василия Шукшина)

С огромным уважением к Василию Макаровичу Шукшину

Посвящается Георгию Осипову, а также «Р.В» (1)

Плясали: Ус, Мишка Ярославов, Федор Сукнин, Лазарь Тимофеев, дед Любим, Семка Резаный, Татарчонок, Шелудяк, Фрол Разин, Кондрат – все. Свистели, орали.

Видно, жила в крови этих людей, горела языческая искорка – то был, конечно, праздник: сожжение отвратительного, ненавистного, злого идола – бумаг. Люди радовались.

Василий Шукшин «Я пришёл дать вам волю»

Вдыхая запах брошенных в огонь и сожженных плодов, скифы пьянеют от него так же, как эллины от вина. Все больше плодов бросают они в огонь и все сильнее пьянеют, пока не поднимаются и не начинают плясать и петь.

Геродот «История»

Шукшин — Скиф

Василий Макарович Шукшин остался в нашей памяти, как человек активный, сильный и подвижный. Он едет в поезде, плывёт на пароме, катается в такси. Скончался Василий Макарович на корабле, как истинный русский кочевник. Небывалая сила двигала его, неся в неудержимом потоке, словно редкую алтайскую птицу. Поезд едет-едет-едет и… перелетает реку без моста. Как без моста?! На воздушной подушке.

В русской культуре начала XIX века страсть к путешествиям именовали «скифством». Прославились странничеством Пушкин и Гоголь, но более всех – Денис Давыдов – подлинный «скиф» революционной войны с Бонапартом.

Культурная идентичность таджиков: проблемы и пути их решения

В конце октября 2015 года Кафедра культурологии, педагогики и психологии Российско-Таджикского (славянского) университета совместно с НИИ культуры и информации Министерства культуры РТ провела Международную конференцию: «Проблемы сохранения и развития культурных традиций таджиков в условиях глобализации».
В мероприятии приняли участие ведущие специалисты Министерства культуры РТ, сотрудники Института истории и археологии Академии наук РТ, Института философии, политологии и права Академии наук республики, Национального музея, профессорско-преподавательский состав вузов страны, и представители Союза ремесленников Таджикистана.

О Симеоне Бекбулатовиче и любви к Родине

Выступление муфтия Альбир хазрат Крганова на пресс-конференции посвященной увековечиванию памяти Царя и Великого князя Всея Руси Симеона Бекбулатовича.

Многоуважаемый отец Владимир, Александр Львович, Вячеслав Викторович, Павел Вячеславович, дорогие друзья, сегодня мы с вами являемся соучастниками времени восстановления исторической справедливости. Благодаря инициативе фонда «Пересвет» и поддержке отца Владимира, мы вместе обсуждаем вопрос организации памятника Царю и Великому князю Саин-Булату (Симеону Бикбулатовичу). Стыдно, но факт у Царя и Великого князя Руси утеряна даже могила, говорят она осталась под ДК завода ЗИЛ. Так видимо ранее в коммунистическом прошлом в буквальном смысле на костях исторических личностей поднимали «культуру».

Директор Центра Гумилёва требует у Нидерландов вернуть золото скифов Крыму

«Музейщики Крыма просят руководство России вмешаться и повлиять на ситуацию любыми методами, вплоть до экстраординарных, потому что потерять крымское золото скифов недопустимо», – сказал «Русской службе новостей» директор московского Центра Льва Гумилёва Павел Зарифуллин.

Крымскую коллекцию золота скифов, которая выставлялась в Нидерландах ещё в феврале, голландцы собираются передать Киеву, если уже не передали, рассказал он.

«Стоимость крымской коллекции – миллиарды долларов. Но это золото бесценно, оно символ идентичности русской цивилизации. Мы несём ответственность за его сохранность, это наша историческая память», – утверждает Павел Зарифуллин.

Молния: Нидерланды собираются передать шедевры золота скифов из крымских музеев, экспонировавшихся в Амстердаме, киевским ворам

В феврале 2014 года в Амстердамском музее открылась выставка «Крым: золото и тайны Черного моря». Туда крымские музеи свезли свои лучшие шедевры скифского периода, массу крымских раритетов и артефактов, включая массу золотых украшений. По идее, в мае выставка должна быть закончена, а экспонаты возвращены в музеи.

В столице Поморья хотят увековечить память евразийского государя Ивана Васильевича Грозного

Еще одна мемориальная доска в память основателя города Ивана Грозного, возможно, появится в Архангельске. С инициативой выступили представители ряда общественных объединений города, в частности – регионального отделения движения «За права человека» и «Поморского Возрождения». Обращение общественников направлено в городскую Думу.

Русские родовые знаки

Долгая память прялки
Лаконичность формы, красота орнамента, смысловая нагрузка резьбы на лопасках северных прялок привлекали внимание многих авторов, изучающих предметы крестьянского быта. Работа в Музее фресок Дионисия с коллекцией прялок навела на мысль, что некоторые прялки, несущие архаичные пометы – родовые знаки, знамения, следует выделить в особую группу.
Некогда родовые знаки свидетельствовали о происхождении, принадлежности к определенному роду или племени. С появлением частной собственности эти рисунки-знаки стали личными, семейными, заменяя подписи. Почти все народы России вплоть до начала XX века пользовались подобными родовыми знаками. Обычай ставить вместо имени и фамилии родовые знаки долго удерживался и у русских. Родовые знаки были наследственными, переходили из поколения в поколение по мужской линии. При этом сын, остающийся жить в доме отца, наследовал его родовой знак без изменений, а отделившийся сын несколько видоизменял этот знак. Иногда родовые знаки называли «огородные знамена», т. е. оградительные знаки.