Ольга Ладыгина

Павел Зарифуллин: этнотуризм — это способ прикоснуться к сакральной географии

Директор Евразийского центра Павел Зарифуллин принял участие в международной конференции «Этнотуризм в Республике Таджикистан: состояние и перспективы развития»

Туризм, народные ремесла имеют важное значение для развития Таджикистана. Поэтому 2019-2021 годы объявлены «Годами туризма, села и народных ремесел». Таджикистан обладает богатым природным и историко-культурным потенциалом, который является не только фактором научных изысканий, но и развития туристической деятельности. Учитывая актуальность проблемы создания и продвижения туристического продукта Таджикистана, кафедра культурологии Российско-Таджикского (Славянского) университета 28 февраля 2019 г. организовала и провела научно-практическую конференцию «Этнотуризм в Республике Таджикистан: состояние и перспективы развития». Несмотря на то, что конференция была внутривузовской, вопросы, которые обсуждались на ней, вызвали интерес со стороны научных сотрудников Академии наук Республики Таджикистан, Национального музея Таджикистана, преподавателей Государственного института искусств им. М. Турсунзаде, сотрудников Русского этнографического музея в г. Санкт-Петербурге (Россия).

Роль СССР в социально-экономическом развитии Афганистана

Выступление Ольги Ладыгиной, заведующей кафедры культурологии,доктора философских наук, доцента Российско-Таджикский (Славянский) университета, на международной конференции «Терроризм и внутриполитические процессы в Афганистане. Переход от войны к политическим решениям в контексте региональной активности», организованной Центром Льва Гумилева в Москве.

Я ломаю и щит, и саблю,
Чтобы выковать серп и лопату.
Дом мира всем людям построю
Из камней, войной опаленных

Абдуррауф Бенава
(Из поэмы «Гимн рабочему» 1960г.)

В этих словах известного поэта Афганистана заключается смысл выхода из современных сложившихся проблем этой страны – развитие экономики, повышение уровня жизни рядовых афганцев.

В этом аспекте неоценим богатый опыт сотрудничества между СССР и Афганистаном, которое берет свое начало с договора 1921 года. Это сотрудничество имеет вполне объективные факторы, на которые обращает внимание Никита Мендкович. С одной стороны, помощь, которую оказывал Советский Союз Афганистану, способствовала формированию положительного международного имиджа страны, демонстрировала миру добрую волю и наличие свободных финансовых ресурсов. С другой стороны, стабильное экономическое развитие Афганистана было гарантом безопасности границ и создания благоприятных условий для развития советских среднеазиатских республик. Решая свои геополитические проблемы, СССР, в отличие от США, осуществлял финансовую и гуманитарную поддержку с целью развития национальной промышленности Афганистана. Это была реальная помощь, часто безвозмездная. Именно с этой помощью связано начало промышленного развития Афганистана.

Гумилёвцы Таджикистана познакомились с сакральной Москвой

Из Душанбе, где солнце прогревало воздух в середине октября до 26-28 градусов, 15 октября гумилевцы, участники движения «Новые скифы» оказались в московской золотой осени. Несмотря на срывающийся с серого неба дождь, Москва была полна солнечного света. Солнце согревало взгляд и сердце, укрывшись в листве деревьев и уютно расположившись мягким ковром на зеленых еще газонах и мокром асфальте.

У памятника героям Плевны мы встретились с Вячеславом Тереховым, знатоком старых московских улиц. Вячеслав рассказал нам о Китай-городе и московских двориках. Конечно, они совсем не такие как на знаменитой картине В.Д. Паленова, но и в них есть свое очарование.

Согдийский сундук сокровищ для Центра Гумилёва

Кто из нас в детстве не хотел найти клад? Этакий сундук с сокровищами! Неожиданно для себя такой сундук мы открыли с гумилевцами в экспедиции «Согд – перекресток цивилизаций». Чего в нем только не было! Вот домотканые ковры, сотканные женщинами кишалака Гуитан и Вен Ворунского Джамоата Пенджикентского района. Плотно укладывается одна нить на другую с помощью специальных приспособлений, похожих на плоскую палку и расческу. Кажется, нет ничего проще! Но это только кажется. В этом абсолютно уверена Нозаннин Зафарзода. Она знает точно, потому что сама попробовала выполнить бесхитростную работу. Сначала, правда, шерсть надо смотать в нить. Ловко закручивается она в руках мастерицы. Ковер с незатейливым узором, немного колкий при прикосновении теперь будет создавать тепло и уют в доме.

В кишлаках все, что необходимо производят сами, поэтому не принято свои изделия выставлять на продажу. Наше желание купить ковер вызвало удивление, переполошив хозяев дома. На продажу не ткут, только обмениваются.
Бойкая торговля идет на просторах Великого Шелкового пути. По его северной ветви лежит наш путь, пополняя сундук с сокровищами. Из Пенджикента, где караванщики останавливались перед долгой дорогой в горы Кухистана, наш путь шел через Истравшан и Худжант.
В нашем сундуке аккуратно уложены Эргашбоем Гафуровым магические свистульки из глины в виде птиц и драконов, символизирующих небесную стихию. Посвистишь в такую свистульку – пойдет дождь! Говорят, в Навруз такие свистульки раздавали мальчишкам, которые, сидя на крышах, звуками нагоняли дождевые тучи, чтобы вода напоила землю, и вырос богатый урожай… С упоением мы с Нозаннин выдували свистящие и шипящие звуки из свистулек. И, правда, насвистели дождь!

«Памирская служба русских офицеров» в Гумилёвском клубе Душанбе

25 апреля 2017 года Гумилевский клуб Российско-Таджикского (Славянского) университета организовал круглый стол «Памирская служба российских офицеров». В ходе работы круглого стола была обсуждена проблема становления пограничной службы на Памире, ее история и современность.
Многочисленных гостей встречали радушные члены Гумилевкого клуба. Под мелодичные звуки памирских музыкантов кто-то знакомился, кто-то радостно приветствовал друг друга. Живой интерес у участников круглого стола вызвала небольшая фотовыставка, которую подготовили представители 201-ой военной базы Министерства обороны Российской Федерации совместно с членами Гумилевского клуба.
Работа круглого стола началась с видеообращения доктора исторических наук В.В. Дубовицкого, который прочитал отрывок из своей книги «Восточная мозаика». Эту книгу он написал в соавторстве со своей супругой Ириной Михайловной. Книга включает в себя повести, рассказы и очерки об истории многовековых отношений России и Средней Азии. В прочитанном отрывке автор обратил внимание на противоборство России и Великобритании на территории Средней Азии.

Храм Окса в контексте евразийства (впечатления от увиденного)

Из уютного душанбинского дворика мы отправились на юг Таджикистана в храм Окса. Что я ждала от этой поездки? Трудно сказать, но собиралась я с трепетом, штудируя Интернет. Ничего особенного, на первый взгляд, не предвиделось. Ведь от древнего храма, возведенного в IV-III веках до нэ Антиохом I, сыном Селевка I и Апамой, дочерью Спитамена, как считает Борис Анатольевич Литвинский, выдающийся советский ученый, ни один год возглавлявший раскопки Тахти Сангин, остались, судя по фотографиям, только очертания.
Здесь в 1877 году был найден знаменитый Амударьинский клад – дары прихожан храму. Оригинальные находки из этого клада хранятся сейчас в Британском музее, попав туда через афганских купцов. В августе 2011 года Национальному музею Таджикистана были подарены шесть копий золотых изделий из этого клада.
Воображение воссоздает очертания величественного храма, состоящего из квадратного ядра и вытянутого поперечного прямоугольника на фасаде (все это хорошо будет просматриваться и наяву). Храм состоял из собственно храмовых построек и айвана, обширного сводчатого помещения, открытого с одной стороны во внутренний дворик. Перед храмом – площадь. Вокруг храма были возведены мощные оборонительные стены, толщиной 7 метров, с угловыми монолитными 12-метровыми башнями. Как ни пыталась я на месте обнаружить следы цитадели, мне это не удалось. Без специалиста, очевидно, это сделать достаточно трудно. Время и природа хорошо потрудились, снося с лица земли дело рук человеческих.

Гумилёвцы Душанбе подвели итоги проекта «Сакральная география»

16 декабря 2016 года прошла презентация проекта «Сакральная география Таджикистана» в Российско-Таджикском (Славянском) университете, которая включала следующие мероприятия:

— роскошную фотовыставку;
— демонстрацию фильма «Дорогами Великого шелкового пути»;
— видеоконференцию «Памир в исследованиях русских ученых и путешественников.

Фотовыставку открыл ректор РТСУ Салихов Н.Н., который отметил, что проект «Сакральная география Таджикистана» — это пример того, каким образом формируется у молодежи устойчивый интерес к изучению природного богатства и историко-культурного наследия таджикского народа. Проект способствует формированию у молодежи чувства патриотизма, гордости за свою страну, ответственности за ее будущее. Он разрушает стереотипы восприятия Таджикистана как страны ничем не примечательной, репрезентируя ее природный и культурный потенциал, способствуя развитию межрегионального и межгосударственного сотрудничества.
С приветственным словом выступил Первый советник Посольства РФ в РТ Игнатов А.В., который обратил внимание на необходимость беречь природные ресурсы Таджикистана, которые имеют не только культурно-эстетическую ценность, но и экономическую.

Особенности идентичности населения Афганистана

В статье рассматриваются факторы, влияющие на формирование структуры идентичности населения Афганистана, среди которых природно-географическая среда, социальная структура общества, политический фактор, а также особенности исторически сложившихся хозяйственно-культурных типов.
Ключевые слова: архаичные формы солидарности, примордиализм, конструктивизм, национальная идентичность.

Сегодня одной из значимых угроз Афганистана – сепаратистские настроения его этнических политических элит. Раздел Афганистана, по справедливому замечанию А. Князева, может привести к эффекту «домино» в странах Центральной Азии [1], к реализации центробежных сценариев.
Этническая неоднородность афганского общества, непрекращающиеся межэтнические конфликты актуализируют проблему идентичности, которая может, как способствовать консолидации социума, так и затруднять ее. Идентичность представляет собой сложноорганизованную систему, в которой можно выделить следующие уровни:

— микроуровень образуют примордиальные компоненты идентичности, которые представляют собой объективную данность, не зависящую от воли носителей. Интересы и стимулы предопределены ценностями и нормами, существующими в обществе. Когда индивид приходит в мир, он «погружается» в определенную культурную «наследственность», которую усваивает от окружающих людей. Примордиальным компонентам идентичности соответствуют локальные формы социальной солидарности, такие как семья, клан, род, община;

Научная конференция «Наследие Л.Н. Гумилева» прошла в Хороге

В 1932 году Лев Гумилёв устроился научно-техническим сотрудником в экспедицию по изучению Памира, организованную Советом по исследованию производительных сил. Здесь он по своей инициативе вне рабочего времени увлекся изучением жизни земноводных животных, что не понравилось начальству, и он был вынужден оставить работу в экспедиции. Он поступил на работу малярийным разведчиком в местную малярийную станцию совхоза Догары и усиленно занимался изучением таджикско-персидского языка, овладевал секретами арабской вязи-письма. Потом, уже в университете, самостоятельно выучил и персидскую грамоту. «11 месяцев жил в Таджикистане, — вспоминал Лев Николаевич, — изучал таджикский язык. Научился я говорить там довольно бодро, бегло, это мне принесло потом большую пользу.

А спустя восемьдесят с лишним лет идейные последователи Льва Гумилёва торжественно вернулись на Памир.

11 мая 2016 года делегацию Гумилевского клуба приняла председатель г. Хорога К. Алибердиева, а также ректор Хорогского Государственного университета им. М. Назаршоева доктор экономических наук, профессор Джонмамадов Ш.Б. В тот же день в ХГУ состоялась научная конференция «Наследие Л.Н. Гумилева»,в которой приняли участие профессорско-преподавательский состав университета, а также студенты ХГУ и РТСУ.

С приветственным словом выступила Ладыгина О.В., доктор философских наук, доцент, заведующая кафедрой культурологии, педагогики, психологии РТСУ, которая рассказала о целях экспедиции Гумилевского клуба на Памир, и о предварительных ее результатах.

Новые скифы провели III гумилевский слет на Памире

В честь празднования 20-летия РТСУ и 25-летия независимости Республики Таджикистан Гумилевский клуб кафедры культурологии, педагогики и психологии РТСУ совместно с Хорогским Государственным университетом им. М. Назаршоева и Центром Льва Гумилева (г. Москва) 7-12 мая 2016 года провели Третий Международный Гумилевский слет, целью которого стало развитие межгосударственного и межрегионального сотрудничества на основе продвижения идей Льва Николаевича Гумилева. Л.Н. Гумилев считал, что этносы, живущие на обширных пространствах Евразии, связывает не только историческое прошлое, но и будущее.

7 мая 2016 года в Национальном музее РТ (г. Душанбе) студентка 4 курса отделения культурологии Норова Н. представила проект «Сакральная география Таджикистана». В обсуждении проекта приняли участие: заместитель директора Национального музея, кандидат философский наук, З.С. Иброгимзода, который рассказал об экспедициях научных сотрудников музея, открывающих уникальный мир Ягноба;
доктор исторических наук, заведующая отделом этнографии Института истории, археологии и этнографии им. Ахмади Дониша Академии наук РТ Додхудоева Л.Н. рассказала о святых местах Таджикистана средневековья, обратив внимание на их разновидности.

Search the site