Будущее: сверхлюди, говорящие на языке звезд и зверей, VS однопальцевые женщины-биороботы

В Москве состоялся футуристический дискурс «Беловодье’77». Мы приводим видео-запись и текст встречи, кроме того, мы призываем каждого задуматься о том, в какое будущее мы все стремительно движемся. Давайте проектировать наше общее счастливое будущее вместе!

В дискуссии приняли участие Павел Зарифуллин, идеолог движения «Новые скифы», Светлана Калистратова, художник и Евгений Вороновский, композитор.

Читать далее...

Что такое евразийство?

Полная версия интервью Павла Зарифуллина, директора Евразийского центра им Льва Гумилева для телеканала «Мир». В своем выступлении Павел дает исчерпывающие ответы на вопросы об истоках и развитии евразийской идеи. 

Читать далее...

Небо над Небом

Пятое эссе в стиле модальный реализм от Павла Зарифуллина из серии «Небо над Китаем»

Первое эссе «Саламандра Гобустана»
Второе эссе «Обретение Китая»
Третье эссе «Сходка пророков в Китае»
Четвертое эссе «Ключи от Неба в Кабуле»

Страна грифонов

Можно было бы написать, как я выбирался из Афганистана. Про изящных девочек-стюардесс Эмирэйтс Аэрлайнс, подаривших мне заманчивое небесное слово «вававау». Про отель «Парус» в Дубае. Из него можно тысячу лет смотреть на утопающий в утреннем солнце счастливый Персидский залив. Про тайные переговоры с талибами в холле 7-ми звёздочного отеля. Здесь они как дома. Привёл «экстремистов» за ручку афганский министр, сам больше похожий на украинца (на киевского традиционалиста Борозенца), чем на пуштуна. Все эти талибы его кореша, они вместе росли в пакистанских лагерях беженцев во времена вторжения в Афганистан шурави.

Грифон и стюардесса

А потом на север-на север-на север! В холодную Москву, а дарёные ключи гремят в синем портмоне между ноутбуком и книгой «Новые скифы» на фарси.

Но разве это всё интересно? Где ты, моя любимая сказка?

Потому напишу по-простому.
Вывезли меня грифоны. Или птицы Рух. Будто Баудолино из Царства пресвитера Иоанна. Да так, что не помнил я от скорости полёта, где день, а где ночь, где светило, а где неизвестные потаённые созвездия грифоньих сфер.

Они внесли меня…

В закрытую мастерскую, где я рисую и проектирую небесные лодки и гондолы.
Я рисовал прилетающие ко мне дирижабли, получал от них очередные синие пакеты, расшифровывал телеграммы вестников.

Много лет я работаю на секретном заводе в центре столицы, в красно-кирпичном лофте. Запертый в комнате словно Волк на стройке в мультсериале «Ну, погоди!» Иногда бросаю лофт и улетаю на Восток. Потом опять возвращаюсь проектировать дирижабли завтрашнего дня.

Рубиновые ковры на стенах стекают вниз на пол, орнамент расползается будто армия тараканов.
В потолках гуляют 5 солнц истории Земли, с каждым из огненных пятен нужно разговаривать на отдельном языке.

Читать далее...

Мавзолей Кожа Ахмата Яссауи – история и современность

В Туркестане когда-то жил мудрец, которого почитал сам Тамерлан, которого до сих пор помнят и уважают все мусульмане мира. Его звали Кожа Ахмет Яссауи.

Ведущий: Павел Зарифуллин, директор Евразийского центра им. Льва Гумилёва
Гость: Аликбер Аликберов, заместитель директора Института Востоковедения РАН, эксперт РАН

Читать далее...

Павел Зарифуллин: политическая ситуация в Кыргызстане крайне сложная

Интервью с директором Евразийского центра им. Льва Гумилева Павлом Зарифулинным

– Находят ли точки сопряжения китайский проект «Один пояс – один путь» и ЕАЭС?

– Политические лидеры государств в своих выступлениях пытаются использовать новые слова или термины, показывая тем самым свою эрудицию, грамотность, широкий круг своих познаний.

Читать далее...

Ключи от Неба в Кабуле

Четвертое эссе в стиле модальный реализм от Павла Зарифуллина из серии «Небо над Китаем»

Первое эссе «Саламандра Гобустана»
Второе эссе «Обретение Китая»
Третье эссе «Сходка пророков в Китае»

Вазир-Акбар-хан

Вазир-Акбар-хан, Кабул, Афганистан

Вазир-Акбар-хан — это фешенебельный район афганской столицы, переполненный супербогатыми виллами и тщательно охраняемыми иностранными посольствами. Район в топе — на вершине! Выше него только гигантоманский афганский флаг. Под роскошным прапором великанский портрет Ахмад-шаха Масуда местного главного народного героя.

Афганистан это сонмище осиных колоний, а столица его Кабул напоминает огромное осиное гнездо. Если выбирать символ для страны, то я незамедлительно выберу осу.

Осы, в отличие от пчёл, при атаке и обороне, используют не только свои жала, но и челюстной аппарат, кусая объект тревоги. Жалить, кусать и грызть! Парализовать жертву, утащить поверженного врага и кормить им потомство. Так и живут с незапамятных времён древние пуштунские осы-роды.

Потому даже в самом роскошном и элитном посёлке не будет тебе покоя.

Читать далее...

Сходка пророков в Китае

Третье эссе в стиле модальный реализм от Павла Зарифуллина из серии «Небо над Китаем»

Первое эссе «Саламандра Гобустана»
Второе эссе «Обретение Китая»

Китай-город

Пророки Китая

Трек на Восток почти закончен. Ящерица превратилась в золотую рыбку, а потом в жар-птицу. И дала больше, чем у неё было…

Мы узрели знакомые с детства мистические образцы. Что сказочный индийский царь, что татарско-китайский император — для западного мифа они суть одно. Мечта о Перво-отце, об идеальном царе-священнике пресвитере Иоанне.

Потому что русское слово «Китай» растёт из средневековых апокрифов о несторианской державе Западное Ляо. Населяли её тюрки и монголы, именуемые «китаи». И якобы один из сих «китаев» крестился и организовал вокруг себя духовную державу. Это всё происходило в Семиречье, в районе современной Алма-Аты, в степях и на горах в райских яблоневых садах, тысячелетие как… 

С той поры крепости с храмами тюрки называют «Китаями».

В центре любого Китая согласно преданию расположен трон пресвитера Иоанна.

Потому и построили московиты свой Китай-город, окружённый «Китайской стеной», как весть, как кальку блаженной страны. В отличии от Кремля с его извечными семью холмами и пятью соборами, Китай-город был сверхнаполнен церквями и часовнями, будто столица Тридевятого Царства или тибетская Лхаса. Его доминантой являлась уникальная церковь Никола Большой Крест — собор белого старца — покровителя странников.

Читать далее...

Русский праздник Навруз

Новый Год

Международный день Навруз («Новый день») — праздник нового года по солнечному календарю у иранских и тюркских народов проходит в астрономическую дату Весеннего Равноденствия (20-21 марта). Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Ближнего Востока и Средней Азии. Его празднуют персы, пуштуны, курды, таджики, узбеки, туркмены, казахи, уйгуры, киргизы, астраханские и крымские татары. Люди веселятся, пируют, играют на музыкальных инструментах, красят яйца, прыгают через ритуальные костры.

Китайский Новый год в России известен и популярен.

Но Навруз намного более переплетается с обрядами и ритуалами русских на Пасху и Ивана Купала. Потому День Весеннего Равноденствия не может не откликнуться в наших сердцах и подсознании. Он напоминает нам о «времени оно», когда славяне праздновали свой новый год весной.

Яйцо в Зайце

У германцев за приход весны отвечала богиня Остара. Отсюда и старонемецкое «Ostern» — Восход, Пасха, апрель.

С «Девой Востока» был связан комплекс праздников и обычаев перекочевавших позднее в христианский праздник Пасхи. Иранский и азербайджанский обычай красить яйца на Навруз — это и дар Остаре — богине весны и восхода года.

Читать далее...

10 тезисов об отставке Нурсултана Назарбаева

Назарбаев сделает ещё очень многое на благо наших народов

1. Президент ушёл вовремя, подтвердив свою мудрость. Кончилась постсоветская эпоха,  СССР восстановить не удалось. На развалинах большого проекта возникло несколько ярких идентичностей: Россия, Украина, Казахстан искали и нашли своё место.  

2. С точки зрения идеологии евразийства Назарбаев — абсолютный топ. Человек, воспринявший идеи Гумилёва, как руководство к действию 25 лет назад, распропагандировавший в Евразийство президента Путина, создавший Евразийский Союз.  

3. Иногда, разочаровываясь в евразийстве, не сумев достучаться до постсоветских политических партнеров, Назарбаев аппелировал к пантюркизму, к этой нежизнеспособной националистической антисистеме (по Льву Гумилёву). Отсюда идеи перевода казахского на латиницу по турецкому образцу.

4. Посмотрим, чего было больше: пантюркизма или евразийства? И увидим, что евразийства было на порядок больше. Его «7 тезисов Великой Степи» стали его политическим завещанием. Там и евразийство и скифство и «звериный стиль» и дух младшего Гумилёва. Для любого идейного евразийца это завещание звучит, как поэзия, как Абай или Николай Гумилёв.

Читать далее...

Город Которого Нет

Завершающее эссе Павла Зарифуллина из сакрального трактата-путешествия «О поиске и нахождении Того-Чего-Не-Может-Быть» по маршруту Александров — Астрахань — Сарай-Бату

Первое эссе
Второе эссе
Третье эссе
Четвертое эссе

Поле битвы

Однажды я совершил экспедицию в другую столицу Орды — Сарай-Берке. И до сих пор под впечатлением. Я встретил на месте мегаполиса девственную степь.

И снова поле. Еще одно бескрайнее поле над Ахтубой. Поросшее полынью и заваленное обожженными алыми кирпичами. Из «краеугольных камней» Сарая-Бату построили средневековую Астрахань, её Кремль и Белый город, церкви и башни.

А кирпичей будто и не убавилось, словно в недрах холмов и развалин по сию пору маленькие в скифских шапочках рабочие обжигают красно-коричневую глину. И изготавливают багровую краску, разукрашивая местные рассветы и закаты. 

Есть древнее предание в Европе, что индийские купцы привозили знаменитый «индийский перламутр» и индиго из Царства пресвитера Иоанна. Якобы там античные «красный» и «синий» добывали простым образом. Делая ставки в страшной битве слона (или мамонта) с местным драконом. Если побеждал дракон, то земля напитывалась синей небесной глазурью. Такова якобы кровь иоанновых слонов — голубая как у осьминога и аристократов. Содержащая в себе избыток молекул меди.

Читать далее...