Есть ли место финно-угорскому в фантастических мирах Будущего?

Африканский писатель и теоретик Кодво Эшун в своем концептуальном тексте «Дальнейшие размышления об афрофутуризме» писал: «Сегодня научная фантастика — это отдел перспективных разработок при гигантской фабрике миров будущего, которая стремится к тому, чтобы не только успешно предсказывать завтрашний день, но и полностью его контролировать.»
Читая Кодво, автоматически экстраполировал его мыли на наше глубинное финно-угорское. Есть ли место финно-угорскому в фантастических мирах Будущего?
Вот тут большая проблема, у финно-угров нет концептуалистов, тех, кто мог бы отстраненно отрефлексировать финно-угорский культурно-социальный опыт советского и постсоветского времени, колониализм Романовых-Рюриковичей, нашу древнюю историю и описать это применимо к возможному будущему. Создать картину желаемого Будущего. Т.е. образа будущего у уральских людей нет. Есть только бесконечные сетования про то, как все плохо, и все большее окукливание в своих племенных резервациях.
Я решил, ради эксперимента, отредактировать часть текста Кодво Эшуна и предложить его вам. В его статье Африку можно смело менять на «нечерноземье», «Поволжье» или «северную Евразию».
Итак:
«Представьте себе группу финно-угорских археологов будущего (углеродные формы жизни, кремниевые формы жизни, для одних вода существенна, для других — нет).

Читать далее...

В Мурманской области сформируют новый состав Совета саамских общин

Правительство Мурманской области подписало постановление, согласно которому с 25 февраля начнется формирование нового состава Совета представителей коренных малочисленных народов Севера при Правительстве региона. Совет создан в целях защиты прав и интересов саамских общин.

В состав Совета входят представители общин, представитель Правительства Мурманской области, а также представитель Общественной палаты региона из числа коренного малочисленного народа.

Заявления саамов о включении в состав Совета будет принимать Министерство по внутренней политике и массовым коммуникациям Мурманской области.

Читать далее...

На Камчатке чиновники отбирают землю у ительменов

На Камчатке чиновники потребовали от местной общины ительменов освободить земельный участок, где расположен музей под открытым небом «Пимчах» – одна из главных достопримечательностей региона. Причина этого решения – окончание срока аренды. Представители общины уверены, пишут «Сибирь.Реалии», что никогда не получат землю в безвозмездное пользование.

«Жалко, если все это придется разрушить​»

Село Сосновка находится в Елизовском районе, на юго-востоке Камчатского полуострова. В шести километрах от Сосновки расположен музей под открытым небом «Пимчах». Окрестности горы Острая считаются священными местами для старейшей народности на полуострове – ительменов.

«Отношение властей, конечно же, удивляет. Ведь мы были первыми, кто создал нечто подобное. Музей создан еще в начале нулевых, а строить все мы начали еще в 1998 году. Сами, нам никто не помогал. Своей родовой общиной ительменов мы воссоздали деревню такой, какая она была в царское время. Жалко, если все это придется разрушить», – говорит глава общины ительменов Вера Ковейник.

Читать далее...

Будущее Якутии в руках коренных народов

Спасение коренных народов — дело рук самих коренных народов. К такому выводу пришёл руководитель общественного движения «Якутия — наше мнение» Степан Петров, сообщает корреспондент ИА REGNUM.

Общественник уверен, что в Якутии массово, грубо и длительное время нарушаются права коренных народов на достойную жизнь, доступ к правосудию, владение, пользование и распоряжение активами республики (недра, имущество, предприятия, бюджетные средства), а также на благоприятные экологические условия.

Конкретизируя, он отмечает, что в Якутии органы государственной власти федерального и регионального уровня фактически действуют не в интересах населения, а в интересах федцентра и крупных компаний-недропользователей.

«Глава Якутии не защищает интересы населения, а обслуживает интересы федеральных олигархических группировок, содействуя хищническому изъятию ресурсов и подавляя местное население», — полагает Степан Петров.

Читать далее...

Госдума приняла законопроект о защите прав коренных народов

Региональные власти и органы местного самоуправления будут тщательнее защищать права коренных малочисленных народов в таких сферах, как культура, образование, охрана здоровья. Соответствующий законопроект Госдума приняла во втором чтении.

Автором инициативы выступила член Совета Федерации от Чукотского автономного округа Анна Отке. Документ направлен на устранение пробела в законодательстве, возникшего после принятия Федерального закона № 284-ФЗ. В нём сказано, что полномочия органов местного самоуправления и полномочия органов государственной власти регионов дополнены полномочиями и ответственностью должностных лиц по реализации и защите прав национальных меньшинств.

Читать далее...

Евразийцы и скифы в гостях у ногайцев

Делегация Центр Льва Гумилева во главе с Павлом Зарифуллиным и Владимиром Дмитренко посетила с дружеским визитом ногайскую общину города Астрахань.
Ногайский этнос сложился в период золотоордынского государства из тюрских и моноголоязычных компонентов степной оконечности Евразии. С периода XIV века по начала XVII века у них была собственная государственность – Ногайская Орда с центром в Волго-Уральском междуречье, но с широким ареалом кочевания, охватывавшим территорию от Иртыша до причерноморских степей. В силу ряда катаклизмов и междоусобиц Ногайская Орда распалась, ногайцы распределились на самостоятельные региональные образования, которые в разные периоды вошли в состав Российской империи и в состав сопредельных государств. Сегодня ногайцы живут, кроме России, в Турции, Румынии, Европе, потомки средневекового ногайского этноса влились в состав казахов, каракалпаков, башкир, средневолжских и сибирских татар. Можно сказать, что современная ногайская проблема имеет широкое евразийское содержание.
На сегодняшний день по всем территориям проживания ногайцев активизировалась деятельность общественных объединений. Активная работа проводится в Турции, а также странах Европы. Ногайцы раз в два года собираются на международной конференции в городе Черкесске. Кроме этого активизировались исследования ногайских корней у соседних родственных народов казахов, татар и башкир.

Читать далее...

Национализм или регионализм? Кровь или почва?

Колонка Анатолия Беднова

Что поставить во главу угла

Выступая на очередном форуме «Валдай» в Сочи (Валдай в Сочи – оригинальная география, не правда ли?) Президент России Владимир Путин уже не в первый раз назвал себя «националистом», причем Главным националистом в России. При этом, опять же, в очередной раз, подчеркнув, что его цивилизованный национализм не имеет ничего общего с «пещерным», который направлен не на объединение народов, а на вражду. Несколько дней спустя, его заокеанский коллега также публично назвал себя националистом, только, естественно, американским.

Если лидеры двух великих держав именуют себя националистами, причем в западном понимании этого слова (то есть не «племенными», а государственными, понимающими «нацию» как совокупность всех граждан государства, независимо от этнической идентификации), нужно ли тотчас брать под козырек и торжественно объявлять себя националистом? Или сначала разобраться с содержанием понятия?

Читать далее...

Этнокультурная стратегия Бурятии в контексте цивилизационно-геополитических традиций «евразийства» и социальной синергетики

Историк Николай Абаев об этнокультурной стратегии Бурятии

Глубокие изменения, произошедшие в российском обществе во второй половине XX, начале ХХI вв., заставляют по-новому, более углубленно и комплексно изучать его общественное развитие на данном и предшествовавших этапах. На современном этапе происходит значительный пересмотр устоявшихся теоретических положений, выводов и оценок в анализе общественного развития и его отдельных аспектов. В этом контексте изучение процессов и механизмов влияния цивилизационно-геополитических традиций «евразийства» на современную политическую культуру России-Евразии и на геостратегию России в странах Центральной, Внутренней и Северо-Восточной Азии приобретает огромную актуальность и важное практическое значение для создания разного рода интеграционных связей.

Создание Евразийского Союза соответствует, прежде всего, коренным экономическим, социально-политическим и геополитическим интересам многонационального, полиэтнического народа России, но в не меньшей степени отражает и чаяния братских народов центральной части Евразии. Евразийская общность, цивилизационная и духовно-культурная, формировалась веками, и это не есть какая-то виртуальная реальность, существующая только в трудах русских философов и ученых-евразийцев конца XIX – начала XX вв., это – живая, развивающаяся система межкультурных, международных связей и отношений, которую нужно лишь организационно оформить.

Читать далее...

Борьба за права русских в Латвии

На Украине в свое время не многие активно сопротивлялись, видя, что происходит. К сожалению, и в балтийских республиках сопротивляющихся не так много. Но надеемся. И русские в Латвии борются за право говорить и обучать своих детей на родном языке. А Европейский союз почему-то за слезинку  гомосексуалиста готов ввести войска и уничтожить всех гомофобов, но не видит того, что идет этноцид, причем, спланированный, целенаправленный, многолетний, а в той же Латвии — огромное количество русских людей до сих пор не являются гражданами, что уже является нарушением, сообщает «News-Front».

Читать далее...

Должны ли в Татарстане все учить татарский?

За последний год серьезно обострилась ситуация с национальными языками в национальных республиках Российской Федерации. Прежде всего, это касается тюркских и наиболее промышленно-развитых Татарии и Башкирии. Должны ли граждане данных республик в обязательном порядке изучать национальный, т.е. татарский или башкирский, язык. Тема эта очень сложная, имеющая, как политический, так и, что не менее важно, финансово-экономический аспект. При этом с бытовой точки зрения, будучи например этнически русским, жить в национальной республике и не знать местного языка на достойном уровне, однозначно быть даже не чайником, а овощем.
С политикой все конечно намного сложнее. В момент появления на карте буржуазной России в далеком 1992 году почти во всех национальных республиках в большей или меньшей степени присутствовали сепаратистские настроения. Однако, эта проблема давно решена. В современной России сепаратизм и национализм, прежде всего, удел маргиналов. Наоборот стоит вопрос насильственной русификации, что создает дополнительные проблемы и напряженность внутри Российской Федерации. Естественно данная ситуация может быть использована геополитическими оппонентами России для раскручивания национализма и раскачивания ситуации внутри страны.

Читать далее...