Бизнес-канал «Альпари-ТВ». Программа «Клубный день». Тема: «Будущее Приднестровья и Молдавии»
«Цветные революции»
Семинар по сетевым войнам и особенностям «цветных революций». Экспертиза Центра Гумилёва. Наш ответ (Тирасполь, Приднестровье)
Цветная революция, если коротко – это смена власти манипулятивными путями.
Это явление не совсем уже новое, например, в 494 г днэ плебеи лишили поддержки своих римских хозяев-патрициев. В различные эпохи, ненасильственная борьба велась по всему миру.
Но технология расцвела в последние десятилетия, особенно ярко на территории бывшего Советского Союза: 2003 – Революция роз в Грузии, 2004 – Оранжевая революция на Украине, 2005 – Тюльпановая революция в Киргизии, попытка цветной революции в Узбекистане, 2006 — попытка Васильковой революции в Белоруссии, 2008 — попытка цветной революции в Армении, 2009 – цветная революция в Молдавии, 2010 – Дынная революция в Киргизии, 2011-2013 – попытка Болотной революции, 2013-2014 – Евромайдан, 2015 – продолжается цветная революция в Армении.
Непризнанная экономика
Как и чем живет Приднестровская Молдавская Республика в условиях экономической блокады, разбиралась «Русская планета»
Рассказывая о жизни Приднестровья, невозможно обойти вниманием его экономические проблемы. «Блокада» для жителей ПМР — не термин из учебников истории, а жизненные реалии. В 2006 году Молдавия и Украина объявили ПМР экономическую и транспортную блокаду, ограничивая и запрещая экспорт из республики через свои таможенные пункты, и с каждым годом тиски сжимаются все сильнее. Но справедливости ради надо заметить, что, несмотря на это, уровень жизни в Приднестровье выше, чем в соседних Молдавии и Украине, успешнее решаются и некоторые общие для региона проблемы. И дело здесь не только в помощи России, но и в тех решениях, которые принимает руководство республики.
Экономика Приднестровья — предмет для глубокого исследования специалистов, но сделать выводы об ее текущем положении можно и путем простых наблюдений, гуляя по городам ПМР и общаясь с местными жителями. ПМР — действительно социальное государство, сохранившее все лучшие достижения Советского Союза, но не ставшее просто «заповедником СССР»: республика развивается в условиях рыночной экономики. Люди здесь живут достойно, скромно, но точно не плохо. Издание медиацентра «Евразийское Приднестровье» озаглавлено «Блокада Приднестровья: выживание вместо развития», и эти слова отражают действительность, но, по моим ощущениям, республика все-таки живет назло недоброжелателям, а не выживает, хотя могла бы жить куда лучше. А полноценное сотрудничество с соседями было бы выгодно и последним.
Секрет Золотой бабы
Посвящается 25-летию Приднестровья
Любовь к благородному
Русская Равнина — пространство Женского — гладкого, радостного, любвеобильного. А воинское, Мужское «гнездится» по её Окраинам со времён былинных владимирских богатырей. Горят в дальних степях и морских пучинах охотничьи огни казаков и поморов. Русский Мужчина отправляется на промысел: в Сибирь, в Персию, в Сербию. Ловить песцов, драконов, рыжевьё. Чтобы после торжественно одарить свою Хозяйку, Волгу мать-родную кладами Степана Разина, подарками донских казаков.
Это гендерное уравнение сакральной географии в абсолютной силе и в наши худосочные времена. Русское Мужское живёт на окраинах России-Евразии. Что подтверждает теория пасионарности Льва Гумилёва. Пассионарность, способность человека к сверхнапряжению, как поведенческий признак, чаще всего встречается на границе страны, суперэтноса, цивилизации.
Жителей столиц и городов-миллионников «лихие 90-е» стёрли в труху. Деревни и поля обезлюдели. Русские бежали из Азии, а в Прибалтике официально получили статус «быдла», граждан «второго сорта». И стояла тогда лишь одна «Окраина» в стиле одноимённого кино-истерна Луцика, восставшая против окружающего беспредела. Это я так напоминаю всем о Приднестровье. Там наши люди подняли мятеж и отстояли свои права — жить на своей земле и по своим законам. И так они отстояли и честь России. Потому что, если бы не Приднестровье — эта честь пала бы к ногам басурман. А не стало бы чести, то зачем служить бесчестным и бесчестно? Это освободило бы многие народы от присяги России. И Россия пропала бы во временном буране.
Выступление Директора Центра Гумилёва в программе «Вовремя. Итоги» (Тирасполь)
Русский мир на Днестре
В наш микроавтобус, припаркованный у кишиневского аэропорта, заглядывает сотрудник молдавской полиции, медленно обводит взглядом салон:
— Куда едем?
— В Приднестровье.
— Там завтра праздник, да? А что за праздник?
— День Республики.
— Сколько лет республике?
— 25.
— И то хорошо, — мрачно констатирует представитель правопорядка, и дверь закрывается.
Меньше чем через час мы действительно будем в непризнанной Приднестровской Молдавской Республике, которая уже 25 лет отстаивает свое право на независимость и все эти годы очень ждет признания и вхождения в состав Российской Федерации. Фраза «Приднестровье — часть Русского мира», возможно, уже стала журналистским штампом, но смысла своего не утратила. Это утверждение более чем верно, и за эти годы чувство неразрывной связи ПМР и России не ослабло и даже укрепилось, несмотря на все трудности.
Глава Приднестровья поздравил российских миротворцев
Президент Приднестровья Евгений Шевчук поздравил российских миротворцев с 23-й годовщиной миротворческой операции в республике, сообщают российские СМИ. Он поблагодарил военнослужащих за вклад в сохранение мира, стабильности и безопасности в Приднестровье.
Долина роз для волков (поэма о Гагаузии)
Эссе посвящается 25-летию гагаузского флага
Твин пикс
Гагаузия страна многоуровневая. Страна с подтекстом, с подоплёкой. Её не выразишь двумя-тремя словами. Она напоминает мне драгоценный мистический камень — голубой лал-шпинель. Грани его октаэдра можно перебирать часами…
Буджак — кусок Великой Степи в Южной Бессарабии будто искривлённое гиперпространство сюрреалистов. Внезапно заканчивается молдавская латиница. Въезжаешь в Комрат и всюду кириллица — на домах, рекламе, на памятнике Ильичу.
Ряды подсолнухов, ряды православных крестов. Здесь живут тюрки-христиане. Редкое явление для тюрок. Ментальностью и активностью почти турки. Но христиане.
Когда местным 10 раз напоминаешь про турок (вот они, типа, мусульмане), мужики звереют: «Наш ислам — это православие!»
Общность исторической судьбы народов России – Евразии: этнотренинги Центра Гумилёва в Тирасполе
Центр Льва Гумилева в рамках образовательной программы для студентов и преподавателей Приднестровского Государственного Университета им. Т.Г. Шевченко в Тирасполе провел этнотренинг «Общность исторической судьбы народов России – Евразии. Что такое русская евразийская идентичность».
Целью данного тренинга было выявить вместе с участниками особенности региональной идентичности, провести параллели и перпендикуляры между обобщенными характеристиками трех национальностей, представленных большинством в Приднестровье.
Выборка аудитории говорила сама за себя, среди участников были и русские, и молдаване, и украинцы, и гагаузы. Напомним, что при очень скромных размерах (площадь 4163 кв. км с общей протяжённостью границ 816 км) Приднестровье отличается большим историко-культурным и этническим разнообразием, здесь проживают представители 42 народностей, которые говорят на 27 языках. Молдаване (41%), русские (30%), украинцы (29%), болгары (3%), белорусы, поляки и представители других славянских народов (по данным переписи 2004 года) составляют более 60% населения республики.
Во время тренинга участники разбились на команды и по очереди примеряли на себя национальные «шкуры». Участники тренинга отнеслись к заданию со всей серьёзностью и с увлечением разобрали положительных и отрицательных особенностей своих соседей.
Археология как способ укрепить имидж Приднестровья
Достижения археологии как способ укрепить имидж Приднестровья на международной арене и напомнить о евразийском выборе нашего государства. Делегация Центра Льва Гумилева, занимающаяся вопросами современного евразийства, завершила свой визит в республику. Сегодня с участием экспертов прошел круглый стол.
Сотрудничество Центра Льва Гумилева и приднестровского МИДа началось в 2012-м. С тех пор российские эксперты оказывают помощь в распространении информации о Приднестровье в научных и общественных кругах. Сегодня в этом взаимодействии начинается новый этап. Сейчас внимание необходимо привлечь к потенциалу приднестровской археологии.
Игорь Шорников, заместитель министра иностранных дел ПМР: «Мы, действительно, живем и, может быть, не знаем о том, какие ценности, какие культурные, цивилизационные богатства находятся в нашей земле. Наши археологи совершают достаточно значимые в мировом контексте открытия, находят уникальные артефакты. И в этом плане приднестровская земля, действительно, представляет большой интерес для российской цивилизации, для поиска ее культурных основ».
Приднестровье – сакральная территория Евразии. Это тема прошедшего круглого стола. Сакральная – значит священная, имеющая связь с древним миром, отмечают ученые.
Евразийские этнотренинги Новых Скифов в Приднестровье
В ходе визита в Приднестровье представители Центра Льва Гумилёва посетили самый большой курган в Европе
Первый день визита представителей Центра Льва Гумилёва в Приднестровье выдался богатым на интересные события. В Приднестровском госуниверситете российские гости встретились со студентами и научными сотрудниками исторического факультета. Директор Центра Павел Зарифуллин прочитал лекцию об основах евразийства, в ходе которой отметил важную роль Приднестровья в системе евразийской интеграции. Он подчеркнул, что ПМР в условиях политических пертурбаций в соседних государствах постепенно становится региональным центром евразийства.
«В Приднестровье сформировалась неповторимая региональная идентичность. Здесь люди дорожат дружбой, дорожат друг другом. На мой взгляд, приднестровцы могли бы обучать жителей разных стран, в том числе и России, понимать и принимать другие народы», — сказал Павел Зарифуллин.