Уже совсем близко время подводить итоги 2020 года и делать прогнозы на год грядущий. Поэтому сегодня мы обратимся к тому, каков будет ключевой вектор американской политики после транзита власти в Белом доме, касаемый острозвучащего вопроса — передела религиозных институтов в Украине. И вот тут — никаких сюрпризов.
С приходом Байдена политика США на восточноевропейском направлении переживет период новой антироссийской активности. В отличие от Трампа, Джо Байден — ветеран внешнеполитического «холодного» диалога, контактировал с СССР еще во времена Громыко и Брежнева. Чиновники Госдепартамента уже отрабатывают новую «холодную» повестку, о чем свидетельствуют их заявления.
Никто не будет спорить с тем, что новосозданная Православная церковь Украины (далее ПЦУ) довольно бодро начала свой жизненный путь, на старте раздав большие авансы всем, кто ждал реформ и «православия с человеческим лицом». В ее состав влились интересные и яркие люди, включая организаторов Открытого Православного университета святой Софии-Премудрости – одного из самых интересных православных проектов последних лет, рассчитанного на диалог с интеллектуалами. Аналитики были убеждены – вот теперь, без имперского и прочего балласта, получится сформировать церковь открытую, демократичную, соборную и вообще все, как Собор 1917-1918 года прописал. ПЦУ воспринимали, как альтер-РПЦ. Все, что в РПЦ выглядело плохо, в ПЦУ будет хорошо.
Прошло время, и что мы видим? А видим мы картину достопечальную. Взяв хороший рывок на старте, ПЦУ оказалась один на один с уже собственным балластом: родовая зависимость от политики, сильное националистическое лобби внутри и большое количество епископов и клириков с застарелой «травмой раскола». Существование, когда в течение долгих лет тебя никто не признавал не только каноничными, но православными вообще, сформировало особый менталитет. Идентичность не через позитив, но через противостояние и оппонирование другим.
11 октября 2018 года, на официальном сайте Константинопольской патриархии, было опубликовано заявление принятое Священным синодом этой Поместной церкви, в котором в частности сообщалось об «отмене действия» соборной грамоты Константинопольского патриархата 1686 года, касающейся передачи Киевской митрополии в состав Московского Патриархата, а также о снятии анафемы с самопровозглашённого Патриарха Неканонического Киевского патриархата Филарета (Денисенко), наложенной на него Архиерейским собором Русской Православной Церкви в 1997 году.
Как и предполагалось, в ответ на это противоречащее святым канонам решение Константинополя, Священный синод Русской православной церкви, прошедший 15 октября 2018 года в Минске, принял решение о полном разрыве евхаристического общения с Константинопольским патриархатом. Можно только приветствовать данное решение соборного разума Русской церкви, являющееся вполне закономерной реакцией на недружественные действия Фанара. Однако это вовсе не должно нас успокаивать, поскольку ответные действия оппонентов Москвы, безусловно, последуют, причем уже в самое ближайшее время.
Последняя недружественная акция константинопольского патриарха Варфоломея по снятию анафемы с украинских общественных деятелей Михаила Денисенко(«патриарх Филарет») и Николая Малетича(«митрополит Макарий») привела к восторженной оценке данного действия со стороны президента Украины Петра Порошенко, который на этот раз решил показать себя «знатоком» канонического права.
В Храм Христа Спасителя в Москве 24 сентября прибыли мощи святого Спиридона Тримифунтского — важное событие не только в духовной жизни, но и в политической
Новая ересь и угроза повторения 1054 года
Православный мир в глубоком кризисе. Решение Константинопольского патриархата даровать автокефалию Украинской церкви, а в особенности — назначение на Украину экзархов патриархата, архиепископов Памфилийского Даниила из США и Эдомнтонского Илариона из Канады – вывело тематику состояния православного мира на уровень важнейших политических тем.
Это вполне объяснимо — православный мир встал перед угрозой нового глубокого раскола после Великой схизмы 1054 года. Вопрос будущего Украинской церкви, как и продолжающийся политический кризис в этой стране, стали геополитическими вопросами. Соединение политического и религиозного конфликтов создает взрывоопасную ситуацию.
Претензии Константинополя на самостоятельное дарование автокефалии в другой поместной церкви без соглашения с её священноначалием – не просто политический факт, а формирование настоящей новой экклезиологической (экклезиология – учение о церкви — прим. авт.) ереси.
Во-первых, решение Константинополя прямо нарушает принцип невмешательства епископов в дела друг друга без взаимного согласия, который был принят ещё на заре христианства. Второе правило Второго (Константинопольского) Вселенского собора гласит: «не будучи приглашенными, епископы пусть не переходят за пределы своей области».
Предлагаем Вашему вниманию полную запись состоявшегося 24 сентября 2018 г., в стенах Евразийского Центра Льва Гумилева по адресу: г. Москва, Нижний Сусальный пер., 5, стр. 4 круглого стола по теме «Москва и Константинополь – церковная ситуация на Украине как повод к созданию новой вселенской системы Ортодоксии».
В работе круглого стола приняли участие:
1. Член Общественной Палаты Союзного Государства России и Белоруссии – Протоиерей Всеволод Чаплин (Chaplin Vsevolod, Vsevolod Chaplin);
2. Директор Евразийского Центра Льва Гумилева — Павел Зарифуллин;
Намерение украинского президента Петра Порошенко создать автокефальную церковь приведет к религиозной войне внутри страны, сообщает «РИА ФАН». Такое мнение высказал глава Донецкой народной республики (ДНР) Александр Захарченко.
После того, как Сейм Латвии принял, а президент утвердил так называемую «реформу», предусматривающую окончательное изгнание русского языка из учебного процесса в школах нацменьшинств, Ригу ждут новые многочисленные акции протеста. ИТ-специалист Ирина Бобкова, мать двоих детей, рассказала EADaily, почему русская община Латвии не желает смириться с навязываемой властями ассимиляцией.
Россия заинтересована в том, чтобы не допустить раскола по конфессиональному признаку на Ближнем Востоке, заявил глава МИД РФ Сергей Лавров на встрече с патриархом Антиохийским и всего Востока Иоанном Х.
«В этом регионе (на Ближнем Востоке — ред.) традиционно мирно сосуществовали представители самых разных этнических, конфессиональных групп, там зародились ключевые мировые религии. И мы кровно заинтересованы в том, чтобы не допустить раскола по конфессиональному признаку в этом ключевом регионе мира», — сказал Лавров.
Черкесские деятели России и Турции о сложностях международного взаимодействия национальных Хасэ.
OnKavkaz подробно писал о том расколе, который наметился между возглавляемой российскими черкесами Международной черкесской ассоциацией и черкесской федерацией Турции KafFed.
Для того, чтобы понять суть произошедшего, следует понять, что из себя представляют обе эти организации. Что касается МЧА, то она была создана сразу после краха Советского Союза и обрушения железного занавеса, путем объединения черкесских организаций полутора десятка стран мира.
