Новая расовая антропология и революция

Рассуждения Германа Садулаев на тему создания Новой расы человечества.

1. Мы должны признать, что в нашем мире, на нашей планете, сейчас, одновременно, существует не одно человечество, а несколько человечеств.

2. Это то, что раньше мы называли расами, а теперь стыдливо перестали как-либо называть.

3. Мы должны вернуть понятию «раса» его истинный смысл. «Раса» — значит, порода. Внутри вида домашних собак существуют различные породы: овчарки, доги, лабрадоры, пудели и другие. Породы создаются селекцией, естественной и искусственной, особыми условиями жизни, функциями, изоляцией и так далее. Так же и внутри вида людей (если мы считаем людей одним видом) есть разные породы, или расы, которые вывелись или были выведены под влиянием исторических обстоятельств. Однако для людей понятие расы имеет особый смысл, как мы увидим далее.

4. Нам следует перестать утверждать, что «все люди физиологически (биологически, анатомически, антропологически) одинаковы, различия рас – это различия на уровне культур и цивилизаций». 

5. Поскольку то, что мы называем «человеком» — это и есть «культура и цивилизация», таким образом, утверждение, что «люди одинаковые, просто у них культуры разные» — бессмысленно и алогично; это то же самое, что сказать: «люди одинаковые, просто люди разные». 

Читать далее...

Иран в русском бессознательном. Друзья Бога

Вторая часть лекции Павла Зарифуллина «Иран в русском бессознательном» в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия». Первая часть здесь

Иранские гастроли Председателя Земного шара

Вот он и доплыл! 

Джигарханян – Макс не доплыл по своему канату, как Солнце до английского посольства, а Хлебников доплыл, будто сказочное светило! 

И прибыл он в чаемую страну со специальной миссией.

Из письма Велемира Хлебникова: «Уезжая из Баку, я занялся изучением Мирза-Баба, персидского пророка, и о нем буду читать здесь для персов и русских: «Мирза-Баб и Иисус».

Энзели встретило меня чудным полднем Италии. Серебряные видения гор голубым призраком стояли выше облаков, вознося свои снежные венцы.

Черные морские вороны с горбатыми шеями черной цепью подымались с моря. Здесь смешались речная и морская струя, и вода зелено-желтого цвета. Закусив дикой кабаниной, собзой и рисом, мы бросились осматривать узкие японские улицы Энзели, бани в зеленых изразцах, мечети, круглые башни прежних столетий в зеленом мху и золотые сморщенные яблоки в голубой листве.

Осень золотыми каплями выступила на коже этих золотых солнышек Персии, для которых зеленое дерево служит небом.

Это многоокое золотыми солнцами небо садов подымается над каменной стеной каждого сада, а рядом бродят чадры с черными глубокими глазами.

Я бросился к морю слушать его священный говор, я пел, смущая персов, и после 1 часа боролся и барахтался с водяными братьями, пока звон зубов не напомнил, что пора одеваться и надеть оболочку человека – эту темницу, где человек заперт от солнца и ветра и моря».

Читать далее...

Новые Скифы Новороссии собирают гражданское общество ДНР

В среду, седьмого ноября, в центре Донецка состоялась дискуссия на тему: «Октябрьская революция – безальтернативный исход?», посвященный сто первой годовщине Октябрьской революции. Дискуссию была организована общественным движением «Новые скифы Новороссии», но были приглашены и другие лидеры общественного мнения.
В мероприятии приняли участие Александр Матюшин (донецкий краевой наркомскиф), Олег Фролов (донецкий городской наркомскиф), Андрей Пургин (лидер «Донецкой Республики»), Сергей Чепик (лидер «Интердвижение Донбасса»), Борис Литвинов (глава Коммунистической Партии ДНР), Виталий Бреднев (депутат НС ДНР) и другие активисты общественных движений.
После краткого обсуждения основной темы дискуссии, беседа перешла на современные проблемы в деле построения нашего молодого государства, помимо социальных проблем, была также затронута и тема формирования идеологии в ДНР, а также проблема формирования некой новой «донецкой» нации, собравшиеся единогласно пришли к выводу что это тупиковый путь, и в конечном итоге приведет к поражение нашей республики в войне с Украиной. Также было указано что республика выживет и сможет развиваться, только находясь в орбите России-Евразии.

Читать далее...

Иран в русском бессознательном. Ночное солнце

Первая часть лекции Павла Зарифуллина «Иран в русском бессознательном» в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия»

Мы давно мечтали и давно лелеяли план, провести лекцию, или семинар, переходящий в поэтический вечер, посвящённый Ирану, иранской цивилизации, иранской философии. 

Поскольку, честно говоря, об Иране известно совсем мало в современной России, практически ничего. У нас все знают про Европу, про Турцию, даже про Китай в курсе, что-то слышали. А спроси у людей на улице, на районе: что такое Иран? Народ затруднится с ответом. 

Да, мы совершенно не разбираемся, где там «аятолла и даже Хомейни», как в песне Высоцкого.

Но на глубинном уровне, на уровне бессознательного (как его понимал Карл Густав Юнг) на вневременном опыте всего нашего общества в целом — Иран находится внутри нас, он живёт в нас. И на уровне языка, и с точки зрения наших древних богов, и имён небожителей — Иран внутри Руси. 

Иран в глубинах языка

И с точки зрения символизма, нашей моды, наших сарафанов, в которые русские женщины одеваются — все родом оттуда. Ведь слово сарафан – персидское. Или от простого пароля, что мы в самую трудную минуту озвучиваем: «Господи Боже!» Существительное – «Бог» имеет персидское происхождение. А другое слово – «Господь», и  однокоренные с ним слова «государство», «суд» — все происходят от иранского «аспадар», т.е. всадник, владелец, находящийся на коне, государь. И оттуда «дар» и, связанные с ним такие слова, как «дворянство», «двор», «дарить» родом — из древней Персии, из древнего Ирана. 

 

Читать далее...

Воля и Красота

К столетию «Скифов» 1917-1918 гг.

Скифская сюита

100 лет назад (или уже 101 год назад) в России вышел сборник, запустивший впоследствии целую цепь культурных и политических событий. И ставший сам по себе важнейшим фактором (или как теперь модно говорить — «реперной точкой») отечественной прозы и поэзии. Это был сборник «Скифы».
А всё началось с музыки. В 1913 году в Париже отшумела «Весна Священная» (музыка Стравинского, либретто и «дизайн» Рериха). Презентовал «Весну» неугомонный и легендарный импресарио Дягилев. В России балет показан не был. Но гул от его премьеры на Елисейских полях, закончившейся грандиозным скандалом, стоял знатный. Культуртрегеры Стравинский, Рерих и Дягилев достали из Небытия древние языческие обряды, страшные жертвенные обычаи, притягательную и пугающий архаику.
В России многие бы хотели ответить. А смогли лишь двое. Молодой и амбициозный композитор Сергей Прокофьев и друг его — поэт Городецкий, написавший своё либретто. Тоже из языческой дохристианской жизни русских людей. Но с одним отличием.
У Стравинского нервом рассказа было жертвоприношение молодой красавицы. Её предавали в жертву весне старейшины и община. Городецкий и Прокофьев возмутились.
В их сказке девицу-красавицу спасают от смерти Скиф Лоллий сотоварищи совместно с богом древних славян Велесом. Будто Персей с помощью Гермеса освобождают Андромеду от Дракона в сходном древнегреческом мифе.
Ну а старейшины, носители «старого порядка» именуются в новом музыкальном произведении Чужебогами. Они уничтожаются скифами, солнцем и Велесом.
В 1916 году новое произведение, названное Прокофьевым «Скифской сюитой» было презентовано в Петрограде и вызвало настоящий культурный взрыв. Сколько было ругани, оскорблений, восхищений и даже драк.

Стрельцы Велеса

А языческие боги или спиритуальные духи под шумок проникли в военный город и больше оттуда не уходили. Русская интеллигенция чаяла этих новых духов, «ходила в народ», участвовала в сектантских «радениях», проклинала и облизывала Распутина, ждала Нового Христа. Если кого-то очень сильно ждать, то он непременно появится.

Читать далее...

Малый народ и многовековая история: почему в Киеве отрицают этническую самобытность русинов

170 лет назад была образована первая политическая организация галицких русинов — Головна руска рада. Сегодня среди учёных и политиков нет единого мнения, кем следует считать русинов — отдельным народом или субэтнической группой украинцев. Однако специалисты подчёркивают, что игнорировать тысячи людей, имеющих свой язык и самоидентификацию, как это сейчас делают в Киеве, нельзя. Особенно при том, что изучение их истории и культуры может пролить свет на особенности всего восточнославянского этногенеза.

Читать далее...

Ленин и Тотем

Выступление Павла Зарифуллина на семинаре «Скифской Академии» 8 ноября 2014 (Берсеневская набережная, Центр Гумилёва)

Видео — Михаил Колодинский

Что такое тотемизм?

Как ни странно при изобилии этнографической литературы, внятно на вопрос не ответил ни один антрополог.
Кроме известного определения:
Тотемизм — некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Термин этот, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году, заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ. Нет такого объекта, который не мог бы быть тотемом, однако наиболее распространёнными (и, по-видимому, древними) тотемами были животные. Но это всё вы можете прочесть в Википедии. Я тут, дорогой читатель, вас ни чем не удивлю.
Кроме того, что понятие тотема и тотемизма у антропологов поныне плавающее. Они ухватывают мистический процесс, что запускает вокруг себя тотем, но не могут залезть в его суть. Тотем отказывается фиксироваться, плясать под дудку антрополога.

02452u-copy

Читать далее...

Армения под ударом

Перефразировав известную песню начала прошлого века, так и хочется сказать: «Армения, Армения моя…». Хочется закричать и предупредить, объяснить этим потомкам древнего государства Урарту, чьи предки первыми на Земле приняли христианство к чему приведет захват власти теми кто сейчас раздувает огонь протестов в этом горном крае. В том что это «цветная революция» у нас не возникает сомнений. Все до боли знакомо и предсказуемо, все это мы проходили несколько раз у себя, в тогда еще Украине. Все это мы видели в Грузии, в более жестком варианте это показывали нам по ТВ на Ближнем Востоке и о более мягком варианте мы учили в школах и университетах, изучая падение социалистического блока.

Читать далее...

Киргизские пиарщики ведут дело к новой революции?

В преддверии Президентских выборов, в Кыргызстане складывается неблагополучная обстановка, связанная с активизацией различных оппозиционных сил, могущих в случае проигрыша их кандидатов на выборах дестабилизировать обстановку в стране.
Интересно кому это выгодно? Может США? Местным маленьким князькам, оппозиции или тем, кто проиграет на выборах? Наверное, не многие из них думают о своём государстве и странах Центральной Азии, о народах проживающих там.

Будет ли американская демократия?

После развала Советского Союза (СССР) американская пропаганда через экономические проекты, сеть неправительственных организаций и обучающие программы умудрилась вырастить лояльный средний класс и часть политиков верхних эшелонов власти. Теперь США считают, что пришло время сменить советскую правящую верхушку на свою. Новые лидеры будут следовать политике США, которая ведет к раздроблению крупных государств на более мелкие подконтрольные территории. Логика такова: легче управлять карликовыми государствами — с ними проще договариваться, а купить их лидеров дешевле.
Конечно, свою негативную роль сыграет группа политиков, воспитанных на принципах «ты мне, я тебе». Но это не политическая элита. Элита – это лучшие из лучших и такую оценку дает народ и международное сообщество.

Читать далее...

Кыргызстан на пороге новой революции: что ожидает Центральную Азию?

О предвыборной ситуации в Кыргызстане и влияния на эти выборы внешних стран рассказал Yenicag.Ru директор Центра Льва Гумилева, политолог Павел Зарифуллин.

— Как вы оцениваете предвыборную ситуацию в Кыргызстане?

— Настоящее время в Кыргызстане сложилась сложная предвыборная ситуация. Всего зарегистрировано 59 кандидатов. Это и представители партий и самовыдвиженцы. Но сложность не в большом количестве кандидатов, это для ставленника нынешнего президента А. Атамбаева большой плюс. На выборах произойдет большой раскол северного электората. Поэтому ни один из кандидатов данного региона не пройдет на выборах. Тот же О. Бабанов маловероятно, что при таком раскладе сможет пробиться во второй тур. Второго тура не будет. Это плюс, а с другой стороны большой минус. Администрацией президента будет обязательно использован административный ресурс, естественно будут нарушения законодательства Кыргызской Республики «О выборах». Этим может воспользоваться оппозиция, если объединится сразу после выборов и выведет на улицу своих сторонников и вооруженных боевиков, которые есть в современном Кыргызстане у каждого «крутого» политика. Но и это ничего. Правоохранительные органы уже научились разгонять толпу, вытаскивать из неё зачинщиков и провокаторов. Самое страшное то, что в сегодняшнем Кыргызстане к власти рвутся люди, которые делают упор на Ислам. Имамы мечетей от Духовного управления мусульман Кыргызстана получили указание агитировать мусульман на выборах отдать свой голос в пользу С. Жээнбекова, как истинного мусульманина, который читает намаз 5 раз в день, которого поддерживает Саудовская Аравия, Катар, Турция и многие мусульманские государства, знающие его ещё в период работы на дипломатической службе.

— Какой из кандидатов наиболее является сильным?

Читать далее...