О споре за наследство Киевской Руси

Призывами к «восстановлению исторической справедливости» часто прикрываются сиюминутные экономические интересы властных групп.

В ходе выступления на традиционной большой пресс-конференции, Владимир Путин вновь повторил свой, по сути, базовый тезис об украинцах: «наши исторические, духовные и прочие корни дают мне право говорить, что в своей основе мы один народ».

Читать далее...

Чудь, меря, мурома — жители Древней Руси

Славяне были не единственным народом, населявшим Древнюю Русь. В ее котле «варились» и другие, более древние племена: чудь, меря, мурома. Они ушли рано, но оставили глубокий след в русском этносе, языке и народном фольклоре.

Читать далее...

Битва тысячи мечей: в Коломенском оживают «Времена и эпохи»

Тема фестиваля меняется каждый год. В 2016-м такой темой стала Древняя Русь…

Зато — аутентично

В далеком 2011 году, когда «Времена и эпохи» проводились в первый раз, именно с эпохи Древней Руси IX–XI веков все и начиналось. Потом фестиваль последовательно провел своих участников и посетителей через «Московское царство» с его Смутой, «Позднее Средневековье» с рыцарским турнирами, «Первую Мировую» с Брусиловским прорывом, «Древний Рим» с легионами и гладиаторами… Чтобы в 2016-м вернуться туда, откуда начал — к славянам, викингам, финно-уграм и кочевникам.

Читать далее...

Неактуальность «антинорманизма»

Известно, что по «руси» есть хорошие арабские источники, ясно описывающие «русь» как торгово-пиратское сообщество типа «витальеров» или «флибустьеров». Так что, не смотря на крики адептов концепции «славяне = R1a» обсуждать «этнос русь» нет необходимости, по вполне очевидным причинам. Этничность здесь не при чём потому, что достаточно спекулятивный критерий. А вот генетическая специфика — неоспоримый.

Многим интересующимся изучением преемственно-генетической (родовой, в терминологии Клесова) линии N1c1, за последнее время не раз приходилось наталкиваться на антинорманнистские разоблачения. Вот ссылка на Кузьмина, там интересно про «балтийских славян» написано, но много страниц на эту тему исписано и Клесовым.

Вот от его размышлений и пойдем.

Грубо говоря, на чем строится весь современный антинорманнизм? На том, что «варяги-русь» были не германцами, а «балтийскими славянами».

Ок.

Читать далее...

В Старой Ладоге нашли поселение III тысячелетия до нашей эры

Археологи из Института истории материальной культуры (ИИМК) РАН обнаружили на Варяжской улице древнейшего из известных науке городов Руси, Старой Ладоги, расположенной на берегу реки Волхов, поселение XXX века до нашей эры (неолитическую стоянку человека). Об этом сообщается в пресс-релизе ИИМК РАН, поступившем в редакцию «Ленты.ру».
«Стоянка эпохи неолита, которую мы датируем примерно III тысячелетием до нашей эры, скорее всего, является остатками небольшого поселения, возможно, одной или нескольких семей — всего нескольких десятков человек», — рассказал о находке доктор исторических наук и директор ИИМК РАН Владимир Лапшин.
 века
На месте стоянки ученые обнаружили сотни элементов керамики, кремневые орудия и отходы производства. По мнению ученых, они нашли древнюю мастерскую, в которой изготавливались орудия труда для нужд поселения. Археологи пока не знают, кто именно жил в поселении. Одна из самых распространенных версий — там обитали протофинноугры (к ним относятся, в частности, предки современных финнов, эстонцев и мордвы). Скорее всего, древние люди занимались охотой, рыболовством и собирательством.
Такому образу жизни людей способствовали природные условия — ранее на территории современной Старой Ладоги располагались широколиственные леса, а уровень воды в реках и близлежащих озерах был выше, чем сейчас. На месте стоянки археологи обнаружили угли, исследование которых позволит определить породы произраставших там ранее деревьев.
Ученые отмечают, что они обнаружили одну из древнейших находок, которая позволяет понять историю региона до возникновения Старой Ладоги. Ранее им удавалось найти только артефакты, относящиеся к шестому-седьмому векам. Археологи планируют завершить свои изыскания в сентябре 2015 года к моменту открытия памятника первым русским князьям Рюрику и Олегу на Варяжской улице в Старой Ладоге.
Впервые Старая Ладога упоминается в русских летописях как город, куда в 862 году славянскими и финскими племенами был призван (вероятно, скандинавский) князь Рюрик. Поселение в настоящее время считается самым старым городом древней Руси. Рюрик княжил в Ладоге с 862 по 869 года, а перед смертью назначил регентом при малолетнем сыне Игоре своего родственника, Олега Вещего, который в 882 году перенес столицу Руси в Киев.

Читать далее...

«Русский казак» появился после Гражданской войны

Хотя и до Гражданской войны казаков называли и считали русскими (такого мнения придерживались в том числе казаки дворяне), но в массовом сознании казаков этнонимы «казак» и «русский» (великоросс) стали тождественны только после Гражданской войны.

«Хотя всем, и едва ли не целому свету, по древности, а паче по храбрости в военных делах, не менее же и по удальству, о находящихся в России Донских Козаках известно; но с коих времян и из каких людей они при своем месте начало свое возымели, уповательно, мало кто ведает, ибо и сами они о себе прямого начала своего сказать не могут, а мнят, будто они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися, и для того считают себя природою не от Московских людей, и думают заподлинно только обрусевши, живучи при России, а не Русскими людьми быть. По такому их воображению никогда себя Московскими не имянуют, ниже любят, кто их Москалем назовет, и отвечают на то, что «Я де, не Москаль, но Руской, и то по закону и по вере Православной, а не по природе». (А. Ригельман. «История, или повествование о Донских казаках…». 1778)

Читать далее...

Археологи раскрыли роль российских немцев в жизни на Руси 17 века

Российские археологи благодаря найденным надгробиям, раскрыли роль российских немцев в жизни на Руси в XVII веке, сообщило РИА «Новости» 22 июня со ссылкой на пресс-службу Института археологии РАН.

Два надгробия были найдены в апреле во время ремонта в районе Мытной улицы и Хавского переулка. Надписи на камнях были сделаны на одном из диалектов старонемецкого языка. Одно надгробие было посвящено Берендту Келлерману, сыну дипломата, который помогал русским царям беседовать с иностранными послами. Второе надгробие поставили в память Томаса Келлермана, современника царя Алексея Михайловича. Оно содержало цитаты из свежих для тех лет богословских трактатов.

Читать далее...

В Минске прошла конференция «Русь: прошлое, настоящее, будущее»

27 февраля – 1 марта 2015 г. в Минске состоялась XIV Международная славянская научно-практическая конференция. В нынешнем году этот, ставший уже традиционным, форум был посвящен Русскому миру и проходил под тематическим названием «Русь: прошлое, настоящее, будущее». В работе конференции приняли участие ученые, политологи и общественные деятели из различных регионов Российской Федерации, Белоруссии, Украины, Казахстана, Польши, Чехии и Болгарии. И хотя изначально предполагалось, что конференция будет в значительной мере носить научно-теоретический характер, драматические события на Украине предопределили ее остро дискуссионный характер.

Читать далее...

«Человек, владеющий диалектом воспринимается, как необразованный»

Игорь Исаев — старший научный сотрудник отдела диалектологии и лингвистической географии Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН. В сфере его научных интересов русская диалектология, этнолингвистика и диалектологические экспедиции.

Читать далее...

«Вятичи в XXI веке»

В последние годы у русских в России просыпается интерес к своим племенным корням. Вятичи в Калуге, Орле и Москве, кривичи в Смоленске, Западной Двине, Пскове и Твери, меря в Кимрах, Иваново, Нерехте, Галиче и Костроме, мурома в Муроме, словене в Новгороде и даже чудь в Архангельске. Несколько лет назад были презентованы флаги Мещерской земли, Тверской Кривии, земли Меря.

Читать далее...