Выступление Павла Зарифуллина в рамках лектория «Философия весны» в Санкт-Петербурге.
«Всё вокруг пропитано зовом далёких-далёких предков» Валерий Гергиев
100 лет назад Петербург и Париж были повержены балетом Стравинского «Весна Священная». В первую голову — Париж. Там все из-за «Весны» переругались. И эхо скандала, столь любимого Дягилевым, добралось до Северной Пальмиры.
Возвращение древних языческих обрядов из-под тысячелетнего спуда христианства, изысканные декорации Рериха, наконец, колдовские мелодии Стравинского и пляс-пляс-пляс.
Но не только новаторская музыка и балет взорвали Париж. Дягилев привёз уникальный сюжет, вроде бы написанный Рерихом (а по другой версии пришедший Стравинскому во сне). Сказку о принесении в жертву весне молодой девушки, Избранной красавицы.
7 ноября в нашей стране отмечается – сперва официально, затем не очень – День Великой октябрьской революции. И в связи с этим 25 октября движение «Новые скифы» провели встречу в питерском кулуаре «Реставрация нравов», на ней обсудили самый главный вопрос, который мучил солдат, матросов и всех примкнувших к ним свободолюбивых граждан новой России. Вопрос Правды и Справедливости, вопрос онтологического начала, касающийся бытия.
Вопрос Правды и Справедливости настолько сильно сросся с глубинными чаяниями русского и других народов, что стал основным вопросом всей русской философии. Правда, как главная философская истина, и Справедливость, как построенный на ней социальный порядок, исторически являются осевыми идеями-правительницами народов нашего континента.
Павел Зарифуллин и Александр Секацкий представили собравшимся два взгляда на Правду и Справедливость, показав, что этот вопрос с повестки дня до сих пор не снят и, более того, является политически актуальным и с точки зрения выбора Россией дальнейшего исторического пути.
По инициативе Центра Гумилёва и Движения «Новые Скифы» московские евразийцы и скифы открыли Московский Скифский Клуб. 7 ноября сего года, в день 100-летия Великой Октябрьской Социалистической Революции состоится II Заседание Скифского Клуба. Заявленная тема: «Русская космическая революция»
В следующем году Россия будет отмечать столетие сразу двух революций. Уже сейчас круглая дата будоражит умы и сердца россиян, возвращая самые распространенные и иногда даже нелепые мифы прошлого. Самый популярный и раскручиваемый сейчас из них, конечно, монархический. Белые были за царя, боролись с большевиками за восстановление монархии. На самом деле, будущие белые царя и свергли, большевики здесь вообще ни причем. Последнего императора некоторые жалеют, мол все его предали и было ему очень тяжело. Можно подумать, Сталину, когда немцы были под Москвой, было легко. Но главное другое, гражданская война в России это война между белыми республиканцами и красными. К последнему царю, как кстати и к либеральной белоленточной публике, в ее современном понимании, и белые, и красные относились отрицательно.
При этом история дает победу именно тем людям, в которых нуждается Россия в конкретной ситуации, в конкретный момент времени. Можно любить или не любить большевиков. Обсуждать, насколько справедлив тезис — цель оправдывает средства. Но именно они в сжатые сроки смогли провести модернизацию неграмотной и разрушенной гражданской войной страны, подготовив ее ко второй и решающей схватке с Германией. Именно советская оборонная промышленность раскатала немецкую военную машину, на которую работала вся Европа. Устоял бы царизм перед Гитлером ? – однозначно нет, буржуазная республика — также маловероятно. Сословное общество вообще очень уязвимо перед абсолютной, внешней угрозой. Т.е. если бы не Сталин и большевики, России бы сейчас просто не было.
В рамках ярмарки-фестиваля «Новая площадь» и презентации книги Павла Зарифуллина «Русская сакральная география» в Политехническом музее (книжный магазин «Циолковский») российские евразийцы-народники вспомнили невинноубиенных 11 сентября мучеников Марию Спиридонову и Сергея Эфрона.
