Русский Восток

Русская миссия в Азии

Ответ Евразийцев и Скифов на статью Владислава Суркова «Одиночество полукровки» в журнале «Россия в глобальной политике»

Сейчас есть модная тема у нашей высшей элиты. То ли помечтать — то ли попугать. А именно перенести штаб-квартиры «Газпрома» и «Роснефти» на остров Русский под Владивостоком. А может быть, и часть правительства туда. А может быть, и всё правительство? Навстречу жирной, гиперуспешной, супербогатой умами и капиталами Золотой Азии.

В свете разнообразных санкций Евросоюза и США против России эти идеи-миражи, как будто обретают плоть. Ведь как говаривал наш главный вестернизатор Пётр Великий: «Европа нужна нам лет на сто. А потом повернёмся к ней задницей». Петровские «100 лет» минули давно, а мы никак не можем отклеиться. Хотя под русский «геополитический переворот» давно подготовлена фундаментальная идеологическая база.

Евразиец Александр Керенский?

Член редколегии нашего портала известный писатель и путешественник Олег Шишкин подготовил для нас текст Главы Временного правительства России Александра Керенского. В тексте легко можно угадать убеждённого ориенталиста и крипто-евразийца. Учитывая, что Керенский снискал своеобразную репутацию в нашем обществе, тем более любопытно услышать его собственные суждения о Русском Востоке

На Западе широко принято считать, что в своем стремлении русифицировать мусульманское население Россия уничтожила ранее сложившуюся великую цивилизацию Центральной Азии. Я своими глазами наблюдал результаты русского правления в Туркестане и считаю, что они делают честь России. Мы приехали в Туркестан спустя всего шесть лет после экспедиции умиротворения, проведенной генералом М. Д. Скобелевым в туркменском оазисе Геок-Тепе (1881 год), и всего 24 года спустя после захвата самого Ташкента. Тем не менее, собираясь в дальнюю дорогу из Симбирска, мы ни на мгновение не допускали мысли, что будем жить в «оккупированной» стране. Ташкент был просто-напросто далекий уголок России.

«Да!» — Александр Секацкий о «Заре Востока»

Некоторое время назад наш портал публиковал тезисы Павла Зарифуллина «Заря Востока (некоторые мысли о сегодняшнем положении дел)». На тезисы откликнулся известный российский философ Александр Секацкий. Он решил их развить и прокомментировать. Публикуем ответ Секацкого в подстрочниках к манифесту.

ЗАРЯ ВОСТОКА

1. Политическое Евразийство в современной России всегда было частью красно-коричнего дискурса, сформированного в 1993 году. Такой же частью, как националисты и нацболы. Случай с Новороссией, где все оказались вместе, показывает (в нашем случае), что евразийство никогда не было самостоятельным идейным полюсом.

Александр Секацкий: Я бы сказал, что евразийство вообще не было политическим в строгом смысле этого слова (как социал-демократия, например) и только с появлением Новороссии возникает запрос на конкретную мотивированную политику. Причем не в последнюю очередь потому, что события в Новороссии требуют четко сформулировать отношение евразийской идеи (и евразийской политики) к панславизму.

Скифский этнокосмизм

В июне сего года в этнодеревне «Этномир» состоялся III Слёт Новых Скифов. Мы обсуждали практические задачи нашего Движения. Тогда-то и родился многообещающий термин «Этнокосмизм», как определение для нашего ново-скифского дела. Нужно было лишь его сформулировать. И вот что получилось…

Белые скифы: Унгерн и «Велесова книга»

В годы революции вне и помимо любых политических парадигм модерна далеко на Востоке на очень короткое время возникло из небытия Царство Пресвитера Иоанна (или его структурная копия). Произошло никем не предусмотренное, невозможное и невероятное кратковременное восстановление Монгольской Империи бароном Романом Унгерном-Штернбергом.

Search the site