Шукрулла Рахмани

Россия — это Страна Света, а не «Злой город»

2 февраля 2025 года Московский скифский клуб собрал участников и гостей в отеле «Арткорт». Это были идеологи евразийства и скифства, представители научного сообщества и боевого братства, продюсеры, юристы, актеры, экологи, поэты, музыканты.

«Новые скифы» в Telegram

«Новые скифы» в ВК

Павел Зарифуллин, председатель клуба и директор Евразийского центра им Льва Гумилева поприветствовал собравшихся за круглым столом и обозначил тему заседания «Русская сакральная география». Участникам надлежало раскрыть тему любви к своей стране.
«Написанная мной книга «Русская сакральная география» полюбилась народу, у нас огромная тяга к пониманию священного. Россия — это цветущая сложность миров, многообразие священных мест. Впервые книга вышла в 2010 году, и сейчас напечатали уже третье издание.
У нас принято считать, что сакральное — это где-то далеко, в глубине Гималаев, но эта книга — явленная попытка зафиксировать Русско-скифское пространство как световой центр цивилизаций, состоящий из многообразия культур, народов и религий, которое управляется напрямую Богом.

История России началась как минимум 5000 лет назад, со скифов, которые создали философский базис для мира, а ранее на нашей территории были изобретены двигатели мировой цивилизации — колеса, боевые колесницы, приручены кони. И мир стал другим…

Важнейший аспект русской сакральной географии — поиск того, чего здесь в нашей юдоли городов и мегаполисов нет. Россия являет собой квантовое гиперпространство любви, света и красоты, сложного, открытого ко всем мирам и возможностям этого Универсума. Основная идея русская сказки — поиск солнца, света, огня.

А герой русского мифа Иван Царевич, пересаживается с коня на волка и скачет только вперёд. И приносит в Мир Сей диковинки из Мира Там. Ведь без этих даров наш мир быстро разваливается, истончается.

Да, сегодня у нас есть Озон и Вкусвилл, и можно заказать и получить что угодно, но в этом нет силы, нет счастья. За силой надо ехать далеко, в экспедиции к местам силы.

Русская сакральная география, сакральная география Скифии, Тартарии должна быть заново открыта нами. Движение «Новые скифы» предлагает зафиксировать сокровища русского священного в кино, музыке, литературе, культуре; создать сакральный атлас всех священных мест на нашей территории. Мы уже работали над созданием атласов сакральной географии Республики Саха и Таджикистана. Также мы предлагаем принять во внимание аспект экологии, взаимоотношений с природной гармонией мира, есть задача и охраны природных памятников. Нам это необходимо, чтобы понять многообразие русского мира», — отметил Павел Зарифуллин.

Нас по-прежнему пытаются загнать в шоры и стены, в чуждые нам архетипы. Вся Москва забита рекламой фильма Буслова «Злой город». Появление фильма, где пару часов славянские артисты дерутся с калмыцкими, якутскими и бурятскими артистами — это ненормально. Именно когда на СВО русские, калмыки, буряты, тувинцы и якуты бьются плечом к плечу с западным врагом. Это уже не постмодернистская игра, а полноценная идеологическая диверсия. А людей, которые финансировали и продолжают рекламировать Буслова надо серьёзно спросить: почему сейчас снимается не ремейк «Александра Невского», а эта неприглядная дичь?
Почему из России лепится Мордор и «Злой город»? Всем этим малоумным людям мы отвечаем: Россия — это Страна Света, а не Злой Город. Это страна, которая дарит миру Любовь, Свет и Красоту.

10 лет Центру Гумилёва и 50 друзей Зарифуллина

В ресторане восточной кухни «Тадж Махал», что на Арбате отменно прошло празднование 10-летия Центра Льва Гумилёва

Обычно это празднование проходит осенью, но тогда помешали Ковид и Собянин.
Но любая зима, любой морок однажды подходят к концу.

Нынче поднимается новое солнце Евразии. 27 апреля в отеле «Азимут» евразийцы и скифы провозгласили создание общественной международной организации «Новая Евразия».

Если солнце восходит, никто этому помешать не может. Яркому, живому, красивому и восхитительному солнцу евразийства. Обогревающему тысячи народов и культур нашего континента, открывающему новую эпоху величия и славы Большой России.
Эти ценности провозгласили десять с лишним лет назад учредители Центра Льва Гумилёва. И с тех пор несть числа их славным деяниям. В «Тадж Махал» работал экран презентовавший своеобразный «Дембельский альбом» Евразийского центра. Десятки экспедиций в самые труднодоступные места сакральной географии, сотни конференций по евразийству, скифские съезды и этнолагеря, школа проективной этнопсихологии «Белая Индия», ноу-хау решения национальных конфликтов — этнические расстановки, правозащитная деятельность — защита прав народов и культур, Гумилёвские чтения в тысяче городов!

Евразийцы и скифы встретили Навруз в Москве

20 марта, в день весеннего равноденствия, евразийцы и скифы собрали полный зал в музее Востока, где весело и дружно отметили Навруз. Мероприятие прошло в рамках образовательного проекта «Белая индия» НКО «Центр Льва Гумилева в Афганистане». Соорганизатором события выступило Общество дружбы и сотрудничества с Афганистаном при информационной поддержке социальной сети KabulJan.

В зале, украшенном разноцветными воздушными шарами, собрались как русские, так и афганские студенты ведущих ВУЗов Москвы, лучшие представители разных этносов, профессиональные музыканты-ориенталисты, известные журналисты и юные представители движения «Новые Скифы».

Лейтмотивом праздничного лекториума были история и традиции празднования Навруза в Афганистане и Иране – странах, где он официально знаменует начало нового года по астрономическому солнечному календарю, а празднование проходит ярко и с размахом, длясь до нескольких недель. Международный день Навруз — один из древнейших интернациональных праздников и признан ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.

Отмечание Навруза/ Новруза/Науроза/Наурыза/Навреза, что в переводе с персидского означает «новый день», широко распространено во многих культурах Ближнего Востока и Средней Азии. Его празднуют персы, пуштуны, курды, таджики, узбеки, туркмены, казахи, уйгуры, киргизы, астраханские и крымские татары. Люди веселятся, едят сладости, играют на музыкальных инструментах, ходят в гости, красят яйца, прыгают через костры.

Евразийцы возвестили Эпоху Любви в Музее Востока

14 февраля в московском Музее Востока евразийцы рассказали по-русски, пропели по-персидски, прокурлыкали по-чукотски и сыграли на редких инструментах «Любовные мифы народов Евразии». Такой душевный лекториум прошел в рамках образовательного проекта Центра Льва Гумилева «Белая индия».

Вечер выдался на редкость музыкальным, никаких долгих разговоров, кроме, пожалуй, Павла Зарифуллина, который сделал свой доклад в традиционной манере.

Антонио Грамши и Алексей Ножнов начали мероприятие с напевных любовных мелодий, и сразу же погрузили публику в тягучий восточный колорит, незатейливый на первый взгляд наигрыш имел совершенно медитативное свойство – останавливать внутренний диалог, тело расслаблялось и замирало в приятной неге, время останавливалось.

Это была бесценная передышка в бешеном ритме города.

В своем докладе «Любовь как путешествие на тот свет» Павел Зарифуллин, директор центра Льва Гумилева, рассказал о евразийском взгляде на вопросы, касающиеся Любви. По мнению Павла, «Россия – страна пронизанная любовью, здесь мегатонны любви, и поэтому день влюбленных в нашей стране можно праздновать хоть каждый день».

Павел рассказывал о Царевиче, герое его последней книги «Звериный стиль Ивана-царевича», о Любви, как заводной пружине мифа, о противоборстве родов, которые проявляются через мужчину и женщину, и тогда Любовь становится полем битвы генотипов предков.

«Яблоко из Рая» привезли в Москву

23 марта 2012 года в Центральном доме журналиста г.Москва состоялся пресс-показ фильма Хамаюна Мурувата «Яблоко из рая».
Показ фильма и обсуждение прошли при поддержке Международного форума Развития Культуры и Искусства, а также при поддержке Московского Центра Л.Н. Гумилева.
Перед показом фильм, со вступительной речью выступил Шукрулла Рахмани.
После показа фильма состоялась дискуссия при участии культурологов из Российской Федерации и Афганистана.
Хамаюн Муруват-афганский сценарист и режиссер, закончил аспирантуру в ВГИК в 1992 г, свой первый документальный фильм «Мечта» он создал в 1985г. Его новый художественный фильм «Яблоко из рая», снятый в Афганистане 2008г, будет впервые показан в Москве. Фильм «Яблоко из рая» о судьбе бедной семьи, которая попав в капкан религиозных фундаменталистов, экстремистов и реакционных сил, испытывает человеческую трагедию.
В своей работе Хамаюн Муруват имеет глубокий, философский и художественный взгляд на борьбу и противоборство божественности жизни, любви, совести и человеческого достоинства восставший против зла, который исходит из манипуляции темных реакционных сил, неверно толковавших духовные ценности священной религии Ислам.
Актуальность данной темы имеет планетарный масштаб, так как речь идет о сохранении и защите человеческого достоинства и нравственных основ жизни.
Фильм «Яблоко из рая» имел множество позитивных откликов общественностей, а также наград европейских и азиатских студий, в частности: два приза за лучший художественный фильм в Таджикистане, семь наград в Кабуле за разные категории, приз и золотая медаль на Восьмом международном фестивале в Казахстане, а также приз за лучший фильм 2011г на международном фестивале права народов в Кабуле.

С Новым Годом! Годом Гумилёва!

В Москве, на Моховой 11, в особняке великого русского естествоиспытателя Владимира Вернадского состоялся Декабрьский ужин, посвящённый началу празднования 100-летия русского этнографа Льва Николаевича Гумилёва. Место было выбрано не случайно. Гумилёв считал себя учеником Вернадского, учение об этногенезе и пассионарности перекликается в творчестве двух великих мыслителей. Именно поэтому московские евразийцы Центра им. Льва Гумилёва устроили в Доме Вернадского «Гумилёвский бал».